張說《論語》·連載55

3.15，子入太廟，每事問?；蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問?！弊勇勚?，曰：“是禮也?！?/p>

（注釋——太廟：古代指供奉祭祀君主的祖先的廟。這個太廟指的是周公的廟。鄹（zōu）人之子：即孔子。鄹，也作“陬”，春秋時魯國地名，在山東曲阜一帶?？鬃拥?a target="_blank">父親叔梁紇做過鄹大夫。鄹人，指叔梁紇。）

（白話文）孔子進了太廟助祭，每件事都要請教一下。有人說：“誰說叔梁紇的兒子精通禮制呢？進了太廟，每件事都要問?！笨鬃勇犃诉@話說：“這樣做正是一種禮啊?！?/p>

（張說）這節(jié)表明兩個意思。第一，再次反映孔子說過的話都是自己能做到的。他說過“知之為知之，不知為不知”，所以進入不熟悉的太廟，并不不懂裝懂，而是有疑必問，不怕失面子。試想一下，孔子在當時的學問地位是至高無上的，能做到“不恥下問”，對照一下現(xiàn)在的博士教授們，有幾個能做到不懂就請教的？

第二層意思是重點，即廣義的“禮”是指所有“對的行為”。大學問家老是請教問題，在常人眼里好像是不應該的。果然，孔子問題問多了，有人就開始說風涼話了：“叔梁紇的兒子不是精通‘禮’嗎？怎么什么都要問呢？”。常人的想法是：你在某一方面行，在其他方面應該也是很行的。勞動模范當中央委員，出色的農(nóng)村黨支書當副總理，結(jié)果尸位素餐，就是這個思路的產(chǎn)物。這個思路顯然是錯的，由此產(chǎn)生的行為當然不對?？鬃訉W問雖大，但并非什么都懂，遇到不懂的裝懂，是不對的；不懂就問，是對的，是符合“禮”的行為。因此，孔子的回答是：“不懂就問就是‘禮’呀，說我懂禮，還真沒說錯！”狹義的“禮”是指禮制，禮制是維護等級秩序的正確行為規(guī)范，這個意思擴展一下，禮就包括了所有“正確的行為”。不懂就問，當然是對的。遇到任何事情，從常理導出的、不囿于其他因素的行為，都是正確的，都是合“禮”。這就是孔子的意思。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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