送來主義

深夜拜讀魯迅先生的《拿來主義》，心里頗有感想，想把感想藏于心里，帶入夢鄉(xiāng)，卻總感到如石壓胸，如物哽喉，好不難受。還是統(tǒng)統(tǒng)倒出，一吐為快，這樣才釋然些，不然我怕是整夜難眠了。

我要談?wù)摰牟皇囚斞赶壬?quot;拿來主義"，大師的"拿來主義"，文筆犀利、灰諧、幽默，論點論據(jù)論證鮮明、確鑿、嚴密，深刻地揭露了帝國主義侵略政策和反動派的賣國罪行，闡明了無產(chǎn)階級正確對待中外文化遺產(chǎn)的基本觀點。我妄敢再去評論啥，在巨匠面前，怎敢班門弄斧，也無能班門弄斧。我所要談?wù)摰氖钱?dāng)今社會的也有一種主義——"送來主義"

這個"送來主義"，名堂可多了，學(xué)問可大了。何以這樣說呢？聽我慢慢道來。

我們有的官老爺是通吃型的。只要是送來的都敢要，管它是張三送的，還是李四送的；管它是下屬送的，還是外部送的；管它是有求于己送，還是有恩于己送的；管它是土特產(chǎn)，還是金錢、古畫、名字，大凡送來的都統(tǒng)統(tǒng)笑納，這些官老爺也不管能下能消受得了，這些官老爺把送來者都當(dāng)成了黃蓋了，認為是愿打愿挨，可不知如苦肉計搞砸了，就不怕事情敗露，東窗事發(fā)嗎？

我們還有的官老爺是有選擇性地吃，這應(yīng)該比通吃型的官老爺謹慎些，聰明些。他們不是什么人送的都要，也不是送什么都要，這些官老爺高明得很呢！看送來者，不是那塊料，不符合升遷，用人，辦事的條件，對送來者送的東西是死活也不會要的，而對具有發(fā)展?jié)撡|(zhì)，具備升遷條件者，送的錢物便是欣然接受，這些官老爺看似很清廉，其實內(nèi)心里很齷齪。他們裝作一副自命清高的樣子，在臺上滿嘴為民服務(wù)，而私下卻是貪心十足。這樣的官老爺更可怕，可惡。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這些官老爺心術(shù)之高，我不由想起了《封神演義》中的姜子牙，想起《封神演義》第二十三回中樵夫武吉與姜子牙的一段對話，我現(xiàn)在把對話抄錄下來，我們就看出這些官老爺，可以與子牙相比，真是猴精，猴精的。樵子問子牙曰："你這鉤線何為不曲？古語云：‘且將香餌釣金鰲。`我傳你一法，將此針用火燒紅，打成鉤樣，上用香餌，線上又用浮子，魚來吞食，浮子自動，是知魚至，望上一拎，鉤掛魚腮，方能得鯉，此是捕魚之于。似這等釣，莫說三年，便百年也無一魚到手?？梢娔阒橇坑拮荆驳猛伙w熊！"子牙曰：你只知其一，不知其二。老夫在此，名雖垂釣，我自意不在魚。吾在此不過守青云而得路，撥陰翳而騰宵，豈可曲中而取魚乎！非丈夫之所為也。吾寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設(shè)，只釣王與侯。"

姜太公釣魚，愿者上鉤，可這個姜子牙也不是什么魚都釣，他在等他需要的魚兒上鉤，以達到他個人的目的，真是高明高明太高明了。我們這些官老爺把姜太公的心術(shù)學(xué)得如火純清了，把“送來主義”演繹得“淋漓盡致”。這些官老爺真是“可造之材”，佩服，佩服，太佩服。

官老爺們放下貪婪之心吧！即使你如孫悟空那樣神通廣大，有了東海龍王送的"如意金箍棒，后又大鬧天空，終就沒有逃脫如來佛祖的手掌心，被壓在了五行山下。

官老爺們別忘了凡事都有因果報應(yīng)，此時莫報，只是時刻沒到，等著吧，必吃惡果。

人在做，天在看。官老爺們請記住一句話：人間正道是滄桑

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