1. 花兒謝了是不會再開的

我時常在想，若干年之后，和那些不曾見面的人再見時，一定會很驚訝他們的變化。感嘆他們的變化，然后拉上舊時好友一起長吁短嘆。

初中同學會，曾經(jīng)那張?zhí)煺娑?a target="_blank">憂傷的臉，如今都帶著一股成熟和穩(wěn)重。聽同學之間的八卦：有已經(jīng)有了孩子的，有未婚先孕的，有工作了的，也有讀書很厲害的……讓我驚訝的是，我自己對于這些事情完全沒有任何驚訝和詫異，似乎早已知道了這件事，最多感嘆一下：原來他現(xiàn)在是這樣的。我以為若干年是很久以后的事，但若干年是多久呢？十年？二十年？還是更久遠？都不過是彈指一揮間，因為生活就是這樣，不能盡善盡美，卻能想足未來。人一輩子會花多少時間來描繪未來？我認為是永久，萬事萬物都不曾有一刻的停留，人們不斷的思考，迫不及待的想要改變，于是若干年被壓縮成了一年——匆匆那年。

我問你”花兒謝了明年是否還會開呢？”你說當然會了，“你看它的顏色依舊鮮艷，芳香依舊迷人，蜜蜂依舊來采蜜?！?“那么它的靈魂呢，是否還在呢？它的經(jīng)歷呢，是否相同呢？”“人不能兩次踏進同一條河流?！币驗楫斔诙芜M入這條河時，是新的水流而不是原來的水流?；ㄒ餐瑯尤绱?，世間不會有兩朵相同的話存在。上帝在創(chuàng)造萬物時，允許我們保留雷同的地方，因為這樣才能證明所有的一切都是他參與的結(jié)果，但他決不允許世間有任何兩件 一模一樣的事物存在，因為上帝只有一個。

那么，改變也是理所當然的了，因為成長本是生命賦予我們的權(quán)利。

2.自以為的成熟，總有代價( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

假設(shè)我們手上有個望遠鏡，這個望遠鏡能夠看到我們的未來。于是我們用這個望遠鏡觀看自己未來的生活，未來應(yīng)該是豐富多彩的，當我們心滿意足了解到了自己的人生會很順利的時候，發(fā)現(xiàn)天黑了。換句話說，多數(shù)人在該奮斗的年齡選擇了享受，于是該享受的時候不得不奮斗。上帝是公平的，他安排人間有人要扮演窮人，也要有人扮演富人，他給了每個人證明自己的機會，所以抓住了機會的就成了富人。你看上帝告訴了亞當不要吃蘋果之后，亞當不還是吃了嗎？所以就命運而言，休論公道，它對每個人是公平也是不公平的。

那么代價呢？大概就是你必須得獨自為你剩下的生命認真負責到底。因為我們是生活的大多數(shù)，你可以信口雌黃，你也可以掏心掏肺，你也可以獨善其身，然后無論你怎樣的定位自己，從來都沒有人真正的在意過你。而你呢？恐怕也對別人的生活漠不關(guān)心

世界是個巨大的回音谷，你用力的吶喊，卻得不到半點回應(yīng)。你做得還不夠，你要努力一點。如果世界一直對你沒有回應(yīng)只能說明你做得還不夠。然而，讓我們感到害怕的是，那些人會怎么想，怎么做？自以為的成熟，是有代價的。

3.山的那邊是海嗎？

初一上課的第一天的前一個晚上仍然記憶猶新，我認真的在預習初中語文上的第一篇課文《山的那邊是?！贰Ｄ堑谝惶谜Z文課可沛同學那聲情并茂的朗誦仍然記憶猶新?！吧降哪沁吺呛?？是的，山的那邊是海，是用信念凝成的海?！睍鲜沁@樣講的。

我時常再想，藏在山的那邊，海的盡頭那是不是有一個叫做理想的東西。這個東西給了我們一種叫做信仰的情懷，這情懷是理性的認識和感性的思考，只不過在這其中，還隱藏著一種叫做現(xiàn)實的東西，它朦朦朧朧，飄渺無邊，彌漫在整個山間海面。

當我們或小心翼翼或勇往直前，離理想越來越近的時候，難免會產(chǎn)生動搖，一旦終點出現(xiàn)的是與我們最初想要的不一樣的時候怎么辦？那是不是就只能算作欲望了呢？太多的人將欲望當做了理想和信仰，也正是因為這樣，我們從來都沒有找到過真正的信仰——那扎根在我們內(nèi)心深處的，從未變過的高尚情操和那一顆善的心。

我認為，人非圣賢，這個世界上很難有人能夠做到不以物喜不以己悲。有欲望的人才是正常的人，有所不足的人才是優(yōu)秀的人，只是我們在實現(xiàn)欲望的過程中應(yīng)該祛除雜念，任何事你不要指望一蹴而就，任何成就也都是努力得來的。其實，信仰就是和自己理想高度吻合的欲望，而這欲望必須是祛除雜念，能夠控制的欲望。

或許在那之后我們才有資格談理想和信仰吧。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/3948434/