生活不止眼前，還有詩和遠(yuǎn)方！

在這樣一個節(jié)奏明快、資訊發(fā)達(dá)的時代，能坐下來聊聊“詩與遠(yuǎn)方”是很奢侈的一件事。而對愛玉之人來說，其實我們一直都在一個詩和遠(yuǎn)方的世界……

玉與詩——有趣才有詩意

其實，詩其實跟寫詩并沒有什么關(guān)系，詩意應(yīng)該是一種有趣。

而要成為一個有趣的人，最重要的事情，是要找個興趣來碾壓自己的智慧。

興趣愛好有很多種，但大多數(shù)的人，會選擇最不費腦子的那些，比如喝酒、打麻將、逛街購物、打游戲、等等，都不易入門上手，花點兒錢就能得到很好的享受，時間也過得快。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但不費腦子的興趣愛好，也只是茍且生活的一部分。

要讓自己成為有趣的人，不費腦子的興趣愛好并沒有挑戰(zhàn)到自己的智慧。

只有一件事，能讓你不顧功利地沉迷進(jìn)去，你才有可能成為一個有趣的、詩意的人。

可以是喜歡茶，也可以是攝影、閱讀、書法，又或者你選擇了愛玉，這個充滿喜怒哀樂的世界。

每塊玉都是一首詩，執(zhí)與手中，品讀它的美，它所包含的故事，蘊含的哲理，歷久越濃！

玉和遠(yuǎn)方——眼界就是遠(yuǎn)方

每個人心里都有一個遠(yuǎn)方，但每個人的遠(yuǎn)方都是不同的地方。

遠(yuǎn)方其實就是眼界、境界?！熬撤仟氈^景物也，喜怒哀樂，亦一人心中之境界?！蓖鯂S先生的《人間詞話》幾乎用一半的篇幅講解“境界”，卻還是沒有詮釋清楚這到底是什么。

其實，人人心中都有一個遠(yuǎn)方，即使有的在歲月中被消磨，但不會殆盡，你的喜好，你的品味若是達(dá)到了一定的程度，便是境界。

“玩玉”是人生的一種態(tài)度，也是一種境界。玩玉之人，遠(yuǎn)方就是你對于玉的品味、境界。它承載著歷史和文化，承載著藝術(shù)審美、工藝傳承和流傳經(jīng)歷。人賞玉，玉讀人，從玩玉中找到自己的處世哲理，這就是玩玉人的遠(yuǎn)方。

生活不止眼前，還有玉和遠(yuǎn)方

玩玉，實際上是選擇了一種生活方式，它讓我們有了不一樣的情懷與樂趣。哲學(xué)家叔本華說過——“智者，總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間”。此中“閑暇”，并非真是“閑來無趣”，而是“閑中有趣”。有了趣味，才能更懂的什么是生活。

“詩和遠(yuǎn)方”在心里，也在現(xiàn)實中，或是街邊的茶館、樓下的公園，又或是你手中的那塊玉……

不知不覺中，玉其實已經(jīng)成了我們生活的一部分，它影響著我們各個方面，生活方式、對人對物的看法，一個人的氣節(jié)等等。玉給了我們詩意的生活，也讓眼前成為了遠(yuǎn)方。

是的，生活不止眼前的茍且，還有玉和遠(yuǎn)方的田野……

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/3946552/