文字：黎加剛

神秀曰：

身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

神秀，唐代高僧，為禪宗五祖弘忍弟子，北宗禪創(chuàng)始人。

惠能云：

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

惠能，尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師。

擺渡曰：

人降塵世，塵世有塵。處處塵埃，何足怪哉。（擺渡居士語(yǔ)）

高僧能夠“心如明鏡”，更能心“無(wú)一物”，眾生不是高僧，蕓蕓眾生生活在社會(huì)的大染缸里，有形形色色的不同，也是自然。

水至清則無(wú)游魚(yú)，世無(wú)塵則無(wú)眾生。

眾生中有羨慕高僧者但畢竟不是高僧，眾生就是眾生，有時(shí)也希望耳根清凈，有時(shí)也希望靈魂純潔，但人不能在真空里生活，需要?dú)?，有氣就有塵埃。

世界上的蕓蕓眾生中，敗類(lèi)為人所惡，僧類(lèi)也不值學(xué)習(xí)，僧人們每天打坐念經(jīng)整天咿咿呀呀，雖然貌似心中無(wú)塵，卻不勞不作，化緣為生，不值得提倡。身處塵世，有塵也正常，甚至吸塵也正常，誰(shuí)在呼吸時(shí)沒(méi)有吸入過(guò)塵呢？誰(shuí)沒(méi)有染過(guò)塵呢？沒(méi)有。染塵了，常拭拭，常擦擦，常洗洗，就好。塵埃不可怕，可怕的是毒塵被人吸入，而且長(zhǎng)時(shí)間得不到救治，病入膏肓。

做人需要自尊自律自?xún)糇允?a target="_blank">自信自強(qiáng)，同時(shí)也要適應(yīng)塵世的塵埃。北方有霧霾有沙塵南方有臺(tái)風(fēng)有內(nèi)澇城市有喧囂有冷漠鄉(xiāng)村有落后有原始官場(chǎng)有勾心斗角濫用職權(quán)商場(chǎng)有制假造假爾詐我虞情場(chǎng)有真真假假分分合合戰(zhàn)場(chǎng)更是朝不保夕你死我活，難道眾生就不活了嗎？當(dāng)然不是。

欲望的城市里，欲壑永難填，欲望永遠(yuǎn)多姿多彩甚至千奇百怪。

人生的大海上，道德有底線(xiàn)，道德的底線(xiàn)不會(huì)被欲望所淹沒(méi)，真善美的浪花在人生清濁交替的大海里會(huì)永遠(yuǎn)閃爍。

750 于穩(wěn)坪中學(xué)

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