靈魂碎語(yǔ)
閆睿杰
(一)
這世上,有那么一種虛空。它不像是籠罩,又不像是凝固,你沒(méi)法兒掐、沒(méi)法兒撞,但它卻似乎無(wú)處不在、無(wú)孔不入,你逃不開(kāi)、躲不掉。這種虛空在早晨睜開(kāi)雙眼的那一刻,就會(huì)堵塞你細(xì)密的毛孔。它使你覺(jué)得不適,如同被烈日暴曬著干癟了的、皺巴巴的青豆,浸泡在臟水里,還混著泥沙。
日子久了,這種虛空,就漸漸淪為沮喪。深深的沮喪。是那種什么也看不進(jìn)去,什么也聽(tīng)不進(jìn)去的執(zhí)拗,是那種尖銳的對(duì)生活的恐懼。沒(méi)有誰(shuí)能長(zhǎng)期將這種日子過(guò)下去,就算這種日子被歲月趕跑了,你都不敢去回憶,因?yàn)榛貞洸怀鰜?lái),只得用最極端的詞語(yǔ)來(lái)形容,就好像被寒冬凍下的瘡,冬天分明已經(jīng)過(guò)去,可身上的凍瘡卻分外顯眼,碰一下就疼。
在經(jīng)歷著這種沮喪的人,最見(jiàn)不得別人的熱情。看見(jiàn)了,就不由會(huì)覺(jué)得陰暗和可笑,或許還帶著幾分不理解。當(dāng)這樣強(qiáng)大的陰暗植入于心時(shí),你也許會(huì)渴望眼淚,也許會(huì)渴望放逐,但無(wú)論如何都不愿讓自己疼痛。
你甘愿在這灰暗中沉溺,不想去做任何的改變,你把這種虛空的沮喪當(dāng)寶貝,認(rèn)為這樣會(huì)更安全一點(diǎn)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
其實(shí),這樣的虛空與沮喪,壓得你喘不過(guò)氣來(lái),它封閉你,它使你不說(shuō)話、不抬腿、不想與外界的一切進(jìn)行交流。那種完全灰暗的日子,竟是可以寫(xiě)下來(lái)的嗎?
不!它什么也不是!我欲把自己的憂傷抱緊,不去以此干擾任何人,讓自己完整,讓別人也能完整,不要求別人的安慰,不向別人索取愛(ài),在這樣的虛空與沮喪里,只有你自己,因?yàn)槟阒皇悄阕约骸?/p>
淪落到暗無(wú)天日的深淵當(dāng)中去,苦難就化為利劍,可以將你所有的力氣,所有的活氣通通殺掉,又快又狠,而你卻動(dòng)彈不得,任由痛苦斬?cái)嗄阈闹信c幸福相接的天線。這時(shí),你便會(huì)為自己的痛營(yíng)造出一種假象?;孟氤蔀槊匀说穆樽韯?,它會(huì)讓你在無(wú)人的時(shí)刻,做一些無(wú)人理解的事情。在黑夜,你會(huì)有許多怪異的神情,那種神情中肯定有煩,甚至有恨,黯淡的眸子中總要透露出內(nèi)心的冷漠,很厲害的冷漠,你玩世不恭,不屑于看這世界一眼,只會(huì)憤憤道:既然你已無(wú)情地丟棄了我,現(xiàn)在,我也要無(wú)情地把你丟棄!
其實(shí),世界根本不管我們的憂傷與苦痛,這是這個(gè)世界殘酷、凄涼的一面。但是像這樣腐蝕人心的虛空,這樣穿透肌骨的沮喪,怎么能來(lái)過(guò)了還要再來(lái)?!
現(xiàn)在,我能把它寫(xiě)走嗎?
(二)
周國(guó)平說(shuō),靈魂只能獨(dú)行。
看到這句話,心口必定一陣堵。這話說(shuō)得可真是狠,人只會(huì)久久無(wú)言。
現(xiàn)在才懂,事實(shí)上,沒(méi)有誰(shuí)能真正陪你走到生命的最后,亦沒(méi)有什么能夠真正安慰你。有許多高人會(huì)告訴你戰(zhàn)勝苦難的方法,甚至經(jīng)驗(yàn),但是要走過(guò)人生大大小小、高高低低的坎,還得依靠你自己。因?yàn)閯e人都要有他們自己的生活,都會(huì)走他們各自的路,沒(méi)有時(shí)間來(lái)關(guān)注我們的傷痛。他人也許能看到我們心靈那或深或淺的傷疤,但是他們做不了醫(yī)好我們新傷的良藥,你只有靠自我修復(fù),自己躲在漆黑的角落中,舔舐著那一片鮮紅,苦苦等待傷口愈合。你只有一個(gè)人。
一個(gè)人。
而一個(gè)人最大的好處就是,說(shuō)停即停,說(shuō)走即走。你可以獨(dú)自發(fā)呆,可以獨(dú)自流淚,可以什么也不做,讓這個(gè)荒蕪的星球自己去轉(zhuǎn),因?yàn)檫@世界于我已經(jīng)“沒(méi)事”了。待峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,再考慮繼續(xù)向前。
靈魂只能獨(dú)行。
在路上,你害怕,你逃避,你埋怨,你煎熬……
你總會(huì)是孤獨(dú)的。
我的孤獨(dú),是一種隱痛。它一直潛伏在我身心的某一處,它見(jiàn)不得光,它禁不起撕扯,禁不起摔打,更禁不起刺和扎,否則,它就會(huì)突然尖銳起來(lái),將我折騰得無(wú)以復(fù)加。
孤獨(dú),竟是可恥的嗎?
孤獨(dú),是與這世界為敵嗎?
云兒、星子、沙塵、寒風(fēng),這世上的一切,你們可不要嘲笑我的孤獨(dú)???
無(wú)疑,當(dāng)生活無(wú)所忌憚地暴露了它荒誕、殘忍的本質(zhì)時(shí),我真想狠狠砸碎它!但是這世上,誰(shuí)的經(jīng)歷不是平凡又平凡的?人與人之間的鴻溝實(shí)則是心的鴻溝,有的人太早看透,有的人覺(jué)悟太晚,那些早慧的人只不過(guò)比平常人提前走了那么一步。當(dāng)燈紅酒綠的世俗“粉墨登場(chǎng)”時(shí),他就已經(jīng)把那扇向往繁華熱鬧的門關(guān)上了,開(kāi)啟的是通往哲學(xué)國(guó)度的朝圣的心門。于是,他們和別人的不同就慢慢顯現(xiàn)出來(lái),不可避免的是,他們會(huì)覺(jué)得自己的心就像是被陽(yáng)光暴曬在沙灘上的魚(yú),在迅速喪失著水分,衰老得格外快。但是他們又努力遮掩著自己,讓自己顯得不那么“怪”,然后帶上“面具”,在這人間穿梭。
現(xiàn)在,我能將這“面具”,摘了去嗎?
(三)
不知是何原因,當(dāng)人飽受折磨,心力交瘁時(shí),人就格外相信命運(yùn);當(dāng)人懷有激情,春風(fēng)得意時(shí),人就格外相信自己。
書(shū)上說(shuō),苦難就是雙刃劍,可以把一個(gè)人從精神上殺死,也可以將他鍛造的更加堅(jiān)強(qiáng),所以,選擇很重要。
但,苦與樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)似乎很難界定?!皥?jiān)強(qiáng)”也會(huì)力不從心。人有的時(shí)候只能在苦難的沖擊下,做一個(gè)兵荒馬亂中的逃兵。
這闃寂的、荒謬的、滄桑的世界,于我只能憑借著回憶度日。一切都是變化著的,我欲在變化之中尋求一種唯一,而在人的記憶之中發(fā)生的事,就是唯一,永不改變。
然,記憶也是,吝嗇的,只給經(jīng)歷過(guò)的人擁有。
一個(gè)人,在不同的家庭條件和社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng),從不一樣的方向出發(fā),遇見(jiàn)各種各樣的人,受過(guò)各種的傷,形成了多面的性格,擁有不同的思維方式,積累著各種經(jīng)驗(yàn)和智慧,于是,處理問(wèn)題的方法也就因人而異了。
一直期望自己能生活在充滿藝術(shù)和美好幻想的意境中,但那幼稚的、純凈的、天真的幻想,在狼狽不堪的現(xiàn)實(shí)中,根本存活不下去,你最終會(huì)在所謂的生活中,對(duì)它們學(xué)會(huì)放手。你抓不住它們,你也無(wú)從知曉它們會(huì)到哪里去,你更不知道自己是否應(yīng)該置身于這迷夢(mèng)般的幻想之中。
越發(fā)覺(jué)得,追憶與幻想是一種孤芳自賞的高貴。
兒時(shí)求知的渴望,少年時(shí)惆悵的心情,在我心靈深處的每一個(gè)角落中潛伏著,我是一點(diǎn)也不陌生的。
之所以向往美好的意境,是要求自己的心潔凈如水,像一支斜插在通體透明的玻璃杯中的素百合,從而讓身邊的人也能用真誠(chéng)、善良來(lái)過(guò)活每一天。
從某種意義上來(lái)講,其實(shí)生命也不是一場(chǎng)掠奪。光陰雖然白駒過(guò)隙,可是我們?nèi)匀荒軓乃奶幧⒙涞钠沃姓业揭欢沃丿B的時(shí)光。
小時(shí)候說(shuō),長(zhǎng)大真好,長(zhǎng)大后說(shuō),小時(shí)候真好。
人是個(gè)不折不扣的矛盾體,總在善與惡、情與理之間游走著,在追求中懷念,又在懷念中追求。
而情感、理智、念舊、追尋,構(gòu)成了我們精神生活的基本內(nèi)容。所以人的心靈不由得會(huì)在堅(jiān)定時(shí)柔軟,在脆弱中堅(jiān)強(qiáng)。
在鶯飛草長(zhǎng)的人間四月,人總是閑愁不斷,那種朦朧的感覺(jué),似甜卻苦,乍喜還悲,說(shuō)不清也道不明。
現(xiàn)在,我能把它從生命之中抽走嗎?
(四)
越來(lái)越覺(jué)得,子女無(wú)辜這句話內(nèi)涵豐富,且道理深刻。
臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)得好,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你,不必追。
是的,不必追,你也追不上。
如此,我們的出生并不是我們自己能選擇的。我們的父母、家庭,同樣由不得我們選擇,對(duì)于他們的愛(ài)與不愛(ài),我們只有逆來(lái)順受的份。
于是,幾乎每一個(gè)孩子都曾想過(guò)這樣的問(wèn)題:我未生前,誰(shuí)是我?我出生后,我是誰(shuí)?母親的懷孕只是偶然,她沒(méi)有選擇胎兒,同樣,胎兒也沒(méi)有選擇母親,孩子絕非是為了母親而來(lái)到這個(gè)世界,而是借助母親的身體而來(lái)。
所謂“子女無(wú)辜”,是他們的生命無(wú)辜。是他們所受的教育和被家長(zhǎng)塑造了的思想行為無(wú)辜。每一個(gè)孩子的初生都是純凈無(wú)瑕的,正是“人之初,性本善”的說(shuō)法。
在嬰兒時(shí)期,孩子們的認(rèn)知事物的能力受限,自然而然的會(huì)在雙親那里尋求安全感,于是父母的行為就會(huì)對(duì)嬰兒產(chǎn)生潛移默化的影響。
少兒時(shí)期,孩子們無(wú)一不渴望著做一個(gè)擁有著健全人格的人,但不同的家庭環(huán)境,會(huì)對(duì)孩子造成不同的影響,父母是怎樣的,孩子就是怎樣的,就如同有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論一樣。
無(wú)疑,父母不會(huì)故意傷害自己的孩子,但是一句“我做的一切都是為了你好”就足以傷害孩子于無(wú)形,他們不曾想到,對(duì)人好的方式有許多種,家長(zhǎng)要以孩子喜歡的方式來(lái)對(duì)他們好,違背了這一點(diǎn),任何強(qiáng)加于孩子身上的行為,只能被認(rèn)為是自以為是,專制而獨(dú)斷,對(duì)于孩子而言就無(wú)疑成了負(fù)擔(dān),被這種缺乏理性的關(guān)心壓得透不過(guò)氣來(lái)。
“子女無(wú)辜”不是違背客觀規(guī)律的詭辯論。
一個(gè)思想活躍的人明白自己終究是會(huì)獨(dú)立的,孩子們最終會(huì)被現(xiàn)實(shí)的生活逼迫著,不得不用辯證的方法去處理他們性格和人格當(dāng)中的諸多不完善,從而讓靈魂完全的從父系和母系當(dāng)中分割出來(lái)。這樣,心才能變得堅(jiān)韌,才能從真正意義上做到人格獨(dú)立和精神獨(dú)立。
紀(jì)伯倫說(shuō):“你的孩子,其實(shí)不是你的,他們經(jīng)你而生,卻不是你所造生。雖然他們與你同在,卻不屬于你,你可以給他們你的愛(ài),并非你的思想。因?yàn)樗麄兊撵`魂居住的明日之屋,甚至在你的夢(mèng)中亦無(wú)法探訪?!?/p>
看到孩子受苦,做父母的都會(huì)覺(jué)得很心疼,恨不得能代替孩子受苦。有的人會(huì)說(shuō),孩子受了傷,父母會(huì)因?yàn)楹⒆拥膫鴤酶鼞K重??墒?,身體的痛和心中 的痛完全不是一回事,受苦的人不是他們自己,當(dāng)然無(wú)法真正感受到孩子的痛楚。
如此,我們是孤立無(wú)援的、沒(méi)有依傍的,我們還得要靠自己活下去啊。
(五)
其實(shí),在充滿陰霾與灰暗的生活中,在充滿著矛盾與掙扎的人格里,人太需要用力地過(guò)活,因?yàn)閳?jiān)持是痛苦,放棄是空無(wú),我們不能讓體內(nèi)流動(dòng)的能量凝聚、停滯,不能讓潛力內(nèi)藏,而是要讓它分解、釋放,來(lái)挑戰(zhàn)外界的堅(jiān)固和冷寂。我們總有一天要學(xué)會(huì)用尖刻的痛苦來(lái)抵抗我們靈魂深處的本能的軟弱。
暗藏空調(diào)的內(nèi)心必須小心對(duì)待,它極其需要穩(wěn)定的愛(ài)與長(zhǎng)久的安全感,避免情感的劇烈沖撞所帶來(lái)的犧牲,避免心的碎裂和毀滅,要經(jīng)歷有效的調(diào)整,再加上培養(yǎng)頑強(qiáng)的自我認(rèn)知意識(shí),來(lái)使自己恢復(fù)、愈合。
人無(wú)法要求被真正理解。內(nèi)在的密度和硬度往往只有自己能掌握,在人際交往中,最傷人的是自我的特質(zhì),是本性中的刀子,而令人懷念的,還是人的特質(zhì)。
了解,不能只是表面的、較為膚淺的了解,本質(zhì)中的細(xì)膩和深切只有與之對(duì)等的人才能承當(dāng),經(jīng)過(guò)了提純,并且能將其轉(zhuǎn)化為熱能,而后再融會(huì)貫通。
每一個(gè)人都是一樣,只有被生活錘煉過(guò),才會(huì)有人格。
有些人表面上風(fēng)平浪靜,但內(nèi)心卻是暗藏不羈,他們的性格當(dāng)中會(huì)有異常頑劣的部分,需要等待被解刨和重建。
另一種人往往只記得別人的好,不管過(guò)程有多么蜿蜒、曲折,在他們心中都只留下較為筆直的一部分。這樣靈魂的質(zhì)地,是柔軟、純凈、珍貴而有分量的。
心性相通的人會(huì)日久生情,那是因?yàn)樗麄冇辛怂枷氲墓缠Q,兩人的特質(zhì)被強(qiáng)烈的激發(fā)。就算這樣,我們有時(shí)還是得敗給人性的復(fù)雜和深不可言。
真正讓人有所震動(dòng)的,是做人的態(tài)度、是人類靈魂深處的痛苦和延綿起伏、是人深深的執(zhí)念。
淡如水,相見(jiàn)歡。告別之后,還有余味。
————?jiǎng)?lì)婕
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