曾家鑼鼓，是農(nóng)村老家特有的打擊樂器，也是婚喪嫁娶、修房立屋等紅白喜事必備演奏活動。表演鑼鼓俗稱＂打鑼＂，取擊打之意。記事起，逢年過節(jié)、紅白喜事，總有鑼鼓助興。

我會打鑼，緣于父親對鑼鼓的喜愛和期望。相傳上上祖輩有打鑼手藝，到祖輩時傳給了幺房，作為大房的父親無緣繼承。那時的農(nóng)村文化活動匱乏，一直喜好熱鬧的父親在我八歲時，就請來鑼鼓匠人教我們兄弟仨打鑼，并斥資置辦了大鑼、馬鑼、大鈸和鼓一整套鑼鼓家什。

鑼鼓演奏是有曲牌的，只是不用簡譜和五線譜標(biāo)注，而是模擬鑼鼓的擊打音＂長、啷、嗆、咚＂以及間奏等記錄。要想學(xué)好鑼鼓，需熟記各種曲牌。曲牌種類較多，有表現(xiàn)歷史典故的，有表現(xiàn)勞動場景的，有表現(xiàn)喜慶的，也有寄托哀思的，等等。鑼鼓因其高亢明亮、節(jié)奏明快、奔放豪邁、充滿激情而倍受喜愛。

作為民間表演活動，曾家鑼鼓尚無具體技法傳世，基本都是口口相傳。其表演技法只可意會，不能言傳。表演時需嚴(yán)格按照分工，或敲、或打、或拋、或擦，節(jié)奏和諧，配合默契，方成大作。我家的鑼鼓隊，我長大鑼，大哥擅大鈸，二哥愛馬鑼，父親打鼓，名副其實(shí)的＂打虎親兄弟，上陣父子兵＂，聞名鄉(xiāng)里。

最有意思當(dāng)屬鑼鼓比賽，俗稱＂對鑼＂。既考量曲調(diào)和諧、音律整齊，又考究曲牌變化、數(shù)量多寡。本質(zhì)是切磋技藝。簡單方式是跟鑼，即一隊先來演奏，曲畢另一隊必須演奏同一曲牌，曲窮而勝負(fù)現(xiàn)。我家的鑼鼓隊常常因配合默契、擅長曲牌＂串燒＂混淆視聽而取勝。

以前的鑼鼓匠人被稱為＂鳴響司＂，意為負(fù)責(zé)音響的人。主人家按當(dāng)時習(xí)俗支付報酬。作為最初的農(nóng)村服務(wù)行業(yè)，在舊社會不受人待見，屬＂下九流＂。新社會的鑼鼓演奏，純屬親戚鄉(xiāng)鄰幫忙、紅白喜事的必備禮儀，因而倍受尊重。小時候的我，也因會打鑼而被小伙伴羨慕、被大人們夸獎，成就了我長大后的自信與堅強(qiáng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

初中之前，我都在本地上學(xué)。閑暇之余，多次參加鑼鼓演奏，迎娶新娘、營造喜慶，送別老人、寄托哀思，逢年過節(jié)、熱鬧氣氛。后來外出學(xué)習(xí)生活，打鑼的次數(shù)已然很少，加之電視廣泛普及，新興音響進(jìn)入尋常百姓家，農(nóng)村文化活動日益豐富，鑼鼓日漸衰落。但在一些地方，作為紅白喜事的禮儀而被保留下來，只是年輕一代已鮮有打鑼者。現(xiàn)在的老家鄉(xiāng)里，很難湊齊幾隊鑼鼓了。

父親很少進(jìn)城，最近一次來我家是委托表哥在城里尋找賣鑼的商鋪。那天，我陪他選購了品相音色姣好的大鈸和馬鑼。父親興奮地告訴我，他花了一千多元回購了祖輩傳家的一面大鑼。加之新買的大鈸和馬鑼，又可成為一套鑼鼓。父親說，這套鑼鼓要傳留下去。我知道，父親的舉動，既是喜好，更是緬懷。

近日，得知曾家鑼鼓已是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我告訴父親，鑼鼓定會得到傳承和保護(hù)。這一消息，又讓父親激動了一回。遺憾的是，目前尚無真正的曾家鑼鼓曲牌作品傳世?；蛟S，我能為之做些什么。

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