窗含西嶺千秋雪 門泊東吳萬里船

---讀孫民隨先生《歸來集》有感

張 亮

飄雪的日子，是我身體最輕盈的時(shí)刻，也是我靈魂最干凈的時(shí)刻。書桌上擺放著孫民隨先生的散文本《歸來集》。一頁頁純凈，一頁頁驚喜，一頁頁豐厚，一頁頁感動。窗外，一朵朵一簇簇一片片的迎春花黃靚靚地開放了，在寒氣中渲染著先聲奪人的春意，與雪與樹與一塵不染的天地共同演奏著充滿希望的春曲。我握筆的手有些顫抖，我興奮的雙眸有些沉迷，似乎要說些什么，關(guān)于散文，關(guān)于生活，關(guān)于思想。

孫先生走入我的視野純屬偶然，那是一次難忘的金城采風(fēng)筆會。他看似瘦瘦的個(gè)兒，樸實(shí)的穿戴，溫和的笑意，眼睛不大卻閃爍著智性的光芒，話兒不多卻事事處處勤學(xué)好察。特別是他低調(diào)、謙遜、堅(jiān)毅的人生態(tài)度給我留下了揮之不去的印象。而這部246頁80余篇的《歸來集》散文卷則是他在“經(jīng)歷了歲月的蹉跎和生命的沉浮之后”，“帶著滄桑，帶著鬢霜”的近乎紀(jì)實(shí)之作。有對親友的牽掛，情意綿綿；有對故土的眷戀，山高水長；有對良知的拷問，正氣凜凜；有心懷普世情愫，悲憫天下蒼生；更有賞友論文諍諍心語，“懷君屬秋夜，散步詠涼天”；特別是在孤獨(dú)堅(jiān)挺卓然奮進(jìn)的生命探索中，他《秋夜聽雨》，《窗前觀雪》，《心中有佛》，《傾聽》著自己的心路細(xì)語，與寂寞為伴，平和睿智地進(jìn)行著沉靜的反思?！白鲞^幾番耕耘，播撒了幾粒種子，流過幾滴汗水，付出了幾多心血?！苯K于，“撫得那幼苗兒，遇水而生，沐春而長，經(jīng)風(fēng)而茁，臨秋而收?！彼蠹霸谛劢〈值Z甚或一步三嘆的訴說中，啟迪并帶領(lǐng)我們走出時(shí)光深處的苦難迷茫失望悲切，擺脫俗世難以言盡的羈絆，釋然生命的真相，覓得那份純凈執(zhí)著無悔的人生。

有民俗言：每個(gè)人的心里都有一口井，當(dāng)他說出童叟無欺真情實(shí)意的話，井中就會涌出汩汩清泉，溫馨清涼，甘甜沁人?！稓w來集》中，無論是從《淚水》到《取款》，從《狗逮老鼠》到《一碗湯面條》，還是《母親的熱炕》等，無不來源于真實(shí)自然的生活，來自于久釀成酒的心泉，不嬌揉造作，不無病呻吟。把那些縈繞于懷的感動、憐愛、親情、禮贊通過厚重拙樸的筆觸準(zhǔn)確無誤地表達(dá)出來，像田野上人人漠視的棗花，粗觀平淡無奇，細(xì)嗅卻暗香流動。正如一位教育家所說，最催人淚下的故事往往來自于那些最真切最樸實(shí)的述說。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)代文學(xué)觀認(rèn)為：那些真正有價(jià)值的文學(xué)作品，多是蘊(yùn)含著博大的心與深沉的愛，那些無愧于歷史的作家，多是充盈著道德的善良與人性的光芒，他們是行走在精神天地里的巨人，情感充沛，正道直行，勇于擔(dān)當(dāng)，常常激蕩著浩然正氣，關(guān)心民瘼，撻惡揚(yáng)善，大義凜然，傳遞思索，拷問心靈，正所謂“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，而我在孫先生的《小雁塔記》《兵馬俑遐想》《身份》《為牛而憾》《紅燈啟示錄》《修鎖》《裝修》等篇目中，敏銳地看到了這種勢不可擋的沖擊力量，那份坦蕩，那份勇氣，那份錚錚鐵骨。一時(shí)間，我的目光竟已凝滯，我的心田無比亢奮。是的，孫先生的心底自然純凈，像被清水浸淫過的，通透明朗。面對沉重的“霧霾”和蕪雜的丑陋，甚至有些目不忍睹的殘酷，他憤然而起怒不可遏厲聲斥責(zé)，如一枚堅(jiān)硬的石子投擲在樹林之中，發(fā)出震耳欲醒的嚶嚶嗡嗡之聲，盡管這些聲響有時(shí)剌耳有時(shí)粗礪有時(shí)雜亂無章，但當(dāng)夜深人靜，在溫馨的燈光下，你開始反思體悟，才會覺得“它們”不是擊穿肌膚的疼痛，而是深藏于林充滿善意的“鳥語花香”，它會使你的心靈滾燙如夏，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中裊裊飄升。

散文名家劉亮程指出：“文學(xué)創(chuàng)作就是一場從家鄉(xiāng)出發(fā)，最終抵達(dá)故鄉(xiāng)的漫長旅程”。作家可以超越故鄉(xiāng)的地域限制，卻無法脫離故鄉(xiāng)而存在。一個(gè)沒有故鄉(xiāng)的作家，是沒有出路的。在這點(diǎn)上，無論是孫先生，還是他的散文集，都具有很強(qiáng)的故鄉(xiāng)根性指向，像一首詩所說：“我是一只鳥/一根無形的繩子/總牽掛著我的夢/讓我在迷失的天堂/找回到自己的家”。在《家住長延堡》中，“村子的圍墻很高很大”，“年幼的我和幾個(gè)小伙伴兒滿村瘋跑”，“我那4口人擠在不足8平方的小土屋”，“常有‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏’的感嘆”。在《門前那尊石獅》里，“它能威懾妖孽，雄鎮(zhèn)邪氣呢”；石獅雖然“恩澤了鄉(xiāng)民，護(hù)惠了我家，卻只能在歲月的長河里，……孤獨(dú)而寂寞的守望，困惑而迷茫的等待，最終也未能到它該去的地方，卻成了那個(gè)年代的殉葬品，這難道僅是石獅的悲哀么！”但最終“我長大了，獅娃也長大了，長在我的心里”。像這樣夢回家鄉(xiāng)，一步一嘆，幾分真實(shí)幾分夙愿。有時(shí)光倒流，有枯木逢春，有走向天涯海角的初心。有熟悉的聲音色彩和氣味兒，更有最善意最溫馨的愿景。作家的足跡便如此從“家鄉(xiāng)”抵達(dá)了“故鄉(xiāng)”，正如詩人艾略特所言，我們所有探尋的終結(jié)，都會回到我們的出發(fā)地。

如果說一個(gè)藝術(shù)家心有天下心系蒼生，常懷悲憫和普世情愫，那么他的作品一定求美向善，虔敬真誠，以溫潤厚重的美學(xué)品格把握時(shí)代脈動，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的溫度、人性的溫暖，致廣大而盡精微，上到生命之美，下達(dá)生命靈氣和凡常之趣。孫先生的《恨不起來》《小偷的“功勞”》《都市風(fēng)景線》《離愁別恨話七夕》《汶川地震日記》等篇目無一不是這種關(guān)懷這種情意這種眼含熱淚的感動。在《筱玲的故事》里，他真實(shí)自然而又心懷善意地塑造了主人公形象。她“天生麗質(zhì)，花容月貌”；她好學(xué)上進(jìn)，性如烈火，是企業(yè)的骨干、尖子、“三八”紅旗手。她本來可以靠顏值收獲財(cái)富，享受生活，卻偏偏要憑借后天的努力，走出一條只屬于自己的艱辛道路，在讀者心中樹起了一個(gè)敢愛敢恨富于同情奮起拼搏的可愛的女性雕影，讓人生出，好一個(gè)“梨花一枝春帶雨”的感嘆。在《感動蒼天》中，他又展示了：面對突如其來的地震災(zāi)難，無論是國家領(lǐng)導(dǎo)人還是草根平民都能上下一致，眾志成城，心系災(zāi)民奮力救難，突現(xiàn)了一幕幕一曲曲感天動地的場景和愛的奉獻(xiàn)愛的贊歌。他說：“這不僅是人性的升華，良知的回歸，信仰的復(fù)蘇，精神的重鑄，更是中華民族凝聚力的大展示，大表現(xiàn)?！彼?a target="_blank">總結(jié)道：“每個(gè)人在大自然面前微不足道，但人們匯集起的力量，卻是巨大的?！睌S地聲起，理透紙背，義達(dá)云霄，《感動蒼天》啊。

散文家張亞凌有一段話：“活成一棵樹多好，數(shù)十年成百年近千年地靜默著，挺立著。風(fēng)吹，日曬，雨淋，霜欺，雪壓……閱盡人世悲苦卻依舊在紅塵中獨(dú)歌，獨(dú)舞，不曾悲觀絕望，更不曾心碎到腐朽化作塵埃！”而我眼中的孫先生，他精神世界的生長壯大和創(chuàng)作道路的艱辛歷程多像這棵樹啊。盡管他有過焦慮有過失望有過動搖，但從來沒有放棄，“也總想仰望一下星光燦爛的天空”，“在平靜的生活中掀起幾朵浪花，讓生命綻放出更多的光彩。”因?yàn)樗靼?，如果這個(gè)世界上真有奇跡，那只不過是努力的另一個(gè)名字。從《我的晚報(bào)情節(jié)》到《年終隨想錄》，從《秋日寫意》到《不舍的征文情節(jié)》，從《傾聽》到《遲來的召喚》，他都在沖剌著拼搏著前進(jìn)著，構(gòu)筑著自己心中永遠(yuǎn)的“教堂”。盡管這“教堂”不很高大，盡管這“教堂”不很華麗，盡管這“教堂”不很時(shí)尚，但他已經(jīng)找到了自我靈魂最深處的那一縷芳香，向世人堅(jiān)定無誤地昭示著我的“這一個(gè)”。

當(dāng)然，《歸來集》中還有不少孫先生關(guān)于詩文書畫人物景致的評論隨筆描述， 在此不一一評說。

有哲家言，精神的蘇醒對于人來說是最可貴的東西，而且是生存的目的所在。當(dāng)我們清點(diǎn)身邊財(cái)富時(shí)，一定不要忘了那些源自人性善義的財(cái)富。而現(xiàn)在，這樣的財(cái)富正掌握在孫先生的手里，他要把它們變成強(qiáng)健的種子，播在今日沃野千里的春風(fēng)里。然后，滿頭汗水，笑對天地，甘為世界留下一個(gè)不倦的背影，“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”。

親哉，孫先生！雄哉，《歸來集》！

張亮，男，2000年發(fā)表作品，著有《春浪拍岸》和一部詩集。文章散見于中國散文網(wǎng)、陜西作家網(wǎng)、西岳丶謂南日報(bào)、陜西詩詞、陜師大校報(bào)、古魏文學(xué)和華山風(fēng)等。渭南作協(xié)會員、渭南詩詞學(xué)會會員。

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