人生的過程，就像一場漫長的旅行，付出的固然是辛苦和汗水，歷經(jīng)風(fēng)雨與坎坷之后，收獲的總是更美的景色，更大的驚喜和更多的感動。人生的每一個階段，如同感受旅行中的一個個旅程，一段路途，一段風(fēng)景。不同的路途，會有著不同的心境；不一樣的風(fēng)景，也收獲著不一樣的人生體驗與感悟。

一、三十而立，應(yīng)該立什么？

三十歲，到了人們常說的而立之年，告別了懵懵懂懂，老大不小的年齡了，應(yīng)該坦然地面對一切。需要制定和確立自己的人生目標(biāo)與發(fā)展計劃，需要獨立承擔(dān)起應(yīng)該承但的各種責(zé)任，簡單地可以用立身、立業(yè)、立家三個方面來概括。

立身，是每個人立足社會最起碼的要求，指的是要確立自己的品格和修養(yǎng)，包括思想修養(yǎng)，道德涵養(yǎng)和能力的培養(yǎng)。自強是立身之本，三十歲的人生，更多地應(yīng)該靠自己去努力了，別把自己的需求，總是寄望于父母的資助或別人的幫助之上，那是軟弱的表現(xiàn)。立業(yè)，指的是要有自己的事業(yè)目標(biāo)，要培養(yǎng)自己的一技之長。這既是立業(yè)的手段，也是一個人求生的需要。當(dāng)今社會對每個人的要求越來越高，從事每項事業(yè)都要有本領(lǐng)，如果沒有一技之長，真的難以想象。

有一句話叫做“成家立業(yè)”，立家，可以說是年輕人必須擔(dān)起的社會和家庭責(zé)任。雖然競爭激烈的社會環(huán)境，推遲了年輕人組建家庭的時間，是先立業(yè)還是先成家，雖然也可以根據(jù)個體情況視情而定，但在三十歲之前立家，不僅符合優(yōu)生優(yōu)育原則，事實也告訴人們，大凡成功者一般都是在成家之后，才取得了豐功偉業(yè)，這至少說明先成家再立業(yè)，要比先立業(yè)后再成家，更符合人生的發(fā)展規(guī)律。

二、四十而不惑，明白了什么?( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

四十歲，是人生最理智、最清醒的時刻，生命走過半程，內(nèi)心會有一種淡定的力量，讓人更坦然更從容地去應(yīng)對外界的一切。咀嚼了人情冷暖，感懷了歲月無情，既了解了社會，也明白了自己。年少時的夢想與狂妄，已被生活磨去了激情，坎坷與挫折也讓自己少了沖動，多了沉穩(wěn)；少了放任，多了理性；少了盲從，多了責(zé)任?？梢哉f，這是一個最成熟又最講實效的年齡段。

這個階段，不再好高騖遠(yuǎn)，明白了必須擔(dān)起社會責(zé)任、家庭道義和撫養(yǎng)子女的重任；明白了世間的任何事物，都具有兩面性或多面性，許多時候?qū)湾e難以說清；明白了珍饈美味和觥籌交錯，終會造成越來越空虛的靈魂；明白了躊躇滿志和萬念俱灰都是人生的悲劇，一個人的幸福既是努力的結(jié)果也是心態(tài)決定！

人到四十，懂得了道義如天，責(zé)任如山，自然也清楚了做好自己的工作，不只是為了個人的生存需要，而是在盡一個人最基本的社會責(zé)任。人到四十之所以不再困惑，除了知道要盡心盡力盡孝，還明白了人和社會的關(guān)系，就是個體和群體的關(guān)系，一切理想和愿望，都必須建立在現(xiàn)實群體的需求之上，否則就是空想...

三、五十知天命，知道了什么?

人到五十歲，孩子正處于讀書或就業(yè)關(guān)鍵期，孩子的前途最讓父母揪心，總想盡好作為父母的一份責(zé)任；人到五十，父母大多已年邁，往往還要為老人繁雜的事情奔波不停，還要親歷親為，去盡一份家庭責(zé)任；五十歲，雖然離退休很近，但大多還在想著好好工作幾年，既是為了生活更加美好，也為了多盡一份社會責(zé)任。

人到五十，人生過去了大半，基本輪廓已依稀可見，無論學(xué)識、閱歷還是自制力，都到了最高的境界，他們了解社會更了解自己，知道命里有的一定會有，命里沒有不再強求。無論成功也好，失意也罷，最終都能坦然面對，默默地接受著已有的現(xiàn)實，會繼續(xù)努力地工作，平靜地生活，也十分清醒地預(yù)測著自己的未來。

孔子曰：五十而知天命。人到五十不再怨天，清楚自己的命運，知道如何定位人生；人到五十也不去尤人，明白自己未盡的責(zé)任，不敢懈怠還在想著前行！

四、六十歲過后，生活怎么過？

人過六十到了退休的年齡，都說六十耳順，指的是六十歲以后，既能容忍逆耳之言，也能聽逆言而不覺得逆耳，懂得了能夠存在就是最好，其他都是浮云?？梢赃@么說，人過六十更多地是看透了人生，看透了名利，甚至是看透了生命。

六十歲以后，首先對兒女的付出不應(yīng)期望過高，不要指望他們會像你一樣反饋于你。都說可憐天下父母心，父母待兒女的恩情好比路長，真正有孝心的子女越來越少，若能得到兒女的寸心回報就很欣慰，省點自己的奶養(yǎng)養(yǎng)自己最好。更不要對兒女的生活越俎代庖，兒孫自有兒孫福，路是自己走，該撒手時必須撒手。他們有自己的生活和自己的人生，兒女獨立了，也算父母完成了一份任務(wù)和責(zé)任。

六十歲之后，趁著還不太老，趁著退休有了時間趕緊學(xué)上一門藝術(shù)，一旦孩子離開家，也不至于一天到晚對著墻壁發(fā)呆，要知道人一旦沒有了精神寄托，癡呆就會找上門。趁著腿腳還好，身體還行，四處走走吧，看看大好河山，趁著不聾不啞，思維還清晰，品一下天下美味，也不枉自己到這個世界走一遭。

六十歲的人生進(jìn)入了晚秋，不再勞心傷肺為了孩子睡不著覺；不再和生命較勁不服老；別仗著年歲已高倚老賣老，自己給自己找煩惱。既然人生的道路走過了大半，保持身心健康，才是最大的福分。三五個老友品茶、賞景、郊游應(yīng)成為生活的常態(tài)，該說就說，該唱就唱，該裝就裝，何懼他人說我老來瘋、老來俏？

在我看來，六十以后的人生，應(yīng)該是順其自然，隨遇而安，從心所欲，而不逾矩。更多地應(yīng)該表現(xiàn)為看山是山，看水是水，不去攀比，不去比較。不管聽到什么言論，遇到什么坎坷，都能冷靜思考，理性應(yīng)對，還能順應(yīng)客觀環(huán)境的變化，遵從事物發(fā)展的規(guī)律，做到不暴躁、不氣餒、不退縮、不傷悲，榮辱不驚！

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