（1）

我是一三年去的成都。

蜀南竹海值得一去。從成都到宜賓有幾個(gè)小時(shí)的車(chē)程。車(chē)窗外有蒙蒙的小雨，好雨如斯，一路南下，想那雨后的竹林亦是別有一番意境。

車(chē)子駛進(jìn)竹海，已是下午三四點(diǎn)的光景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)便望見(jiàn)了一棵不合群的竹，挺得老高，通身墨綠，涂了漆也似。板板的立著，頗像個(gè)教書(shū)的老先生，大半個(gè)碗口粗細(xì)。

慢慢的，路變得窄了，竹子都占了道，先生們愈來(lái)愈多。也有些年輕，翠綠的。水靈靈，文文靜靜，得人憐愛(ài)。雨已經(jīng)停了，領(lǐng)隊(duì)喊我們下車(chē)，我費(fèi)了很多氣力——腰酸！

車(chē)外的空氣很涼，混著雨后泥土的氣息，我加了件衣，回頭看看天，陽(yáng)光大概是冷的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

（2）

前面是浩浩的竹海了。

據(jù)傳，魯直至此游玩，興起而吟：“壯哉，竹波萬(wàn)里，峨眉姐妹耳！”

“竹波”，多么輕柔，女性化。而后“萬(wàn)里”就澎湃，豪放起來(lái)了，黃庭堅(jiān)不愧是一個(gè)才子。

領(lǐng)隊(duì)喊：“前面到了翡翠長(zhǎng)廊”，我快步向前，長(zhǎng)廊路面很別致，清一色的紅砂，所謂“色若渥丹，燦若明霞”，路邊的老竹新篁密密的排開(kāi)，丹配綠，別有情趣。

出長(zhǎng)廊，鉆了仙寓洞，幽深奇險(xiǎn)，據(jù)說(shuō)其先前是一處道觀，而后佛教興盛，相繼建了觀音殿和老君殿。四川是個(gè)有佛氣的靈地，這里佛道共存，中國(guó)人的思想總是包容的罷，海納百川。這里體現(xiàn)在了宗教上。

出洞，觀山，真是好山！清人沈毓新贊云：

“ 仙寓之山高插天，上有石洞懸其巔。

一徑盤(pán)空絕人跡，只許猿鶴時(shí)翩躚?！?/p>

沈毓新是什么時(shí)候來(lái)蜀已不可考，憑我手中的資料只知道他在道光己酉科中式獲得了第七名。詩(shī)文不見(jiàn)得多好，但是確把此幽景記了下來(lái)。道光年間，晚清的人嘍！

（3）

我在竹林里尋了一小肆，是一位婆婆開(kāi)的，在竹椅上坐定，點(diǎn)了一蓋碗清茶?！度A陽(yáng)國(guó)志·巴志》載“僰道（宜賓）園有芳蒻香茗”，“皆納貢之”，納貢何意？給皇帝老子喝的。陸子虞《劍南詩(shī)稿·跋》云“游西溯僰道，樂(lè)其風(fēng)土?！标懽佑菔顷憚?wù)觀的長(zhǎng)子，想來(lái)這里也是各代文人騷客飲酒品茗之處。酒，我是萬(wàn)萬(wàn)不敢碰的，茶倒是有幸喝上幾口?！恫杞?jīng)》載：“蜀西南人謂茶曰：‘葭’”,《辭?！分袑?duì)“葭”字定義為“初生蘆葦”，蘆葦初生，果真鮮嫩。頂美好的，就是在這竹海中啜一口鮮茶，想象古今，揣摩古人的境界，身子就懶了，就松了，就張臂伸腿的平躺了。當(dāng)然，蕓蕓如我者是揣摩不到這個(gè)境界了，但蕓蕓如我者心向往之。

（4）

晚些時(shí)候，起風(fēng)了，竹葉似一張古琴，那么風(fēng)兒就是師曠了，此聲錚錚然，“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝，劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)，浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)”。我瞅著一根老竹，風(fēng)愈發(fā)大了，猛了，葉兒造崩山之音，而竹干卻巋然不動(dòng)，硬是堅(jiān)強(qiáng)的挺著。我即刻想到了興慶宮公園里的柳了，風(fēng)一來(lái)就失了方寸，朱自清寫(xiě)“她們的枝條像美人的臂膀，交著，挽著，扭著?！焙苜N切，當(dāng)年朱自清和俞平伯游秦淮，各寫(xiě)了一篇《槳聲燈影里的秦淮河》，皆為精品。

古人把竹譽(yù)為君子，不是沒(méi)有他的道理，竹啊，隱逸于這山里，雖不富貴，卻清高孤傲，以我琴聲應(yīng)爾狂風(fēng)，悠然自得。憶起了宋人王汝舟的《詠歸堂隱鱗洞》，詩(shī)云：

先生名利比塵灰，綠竹青松手自栽。

擬把一竿磐石上，幅巾閑過(guò)峽山來(lái)。

此竹不單是一根老木，它活的是一種氣，我這支拙筆是寫(xiě)不出十分之一二的，一輩輩的中國(guó)人在不斷的學(xué)習(xí)和揣摩，管他是書(shū)香門(mén)第還是酸困文人，在這里都是平等的。我們用眼讀景，用筆寫(xiě)景，在這里找到心靈的寄托和為人的哲學(xué)，這就夠了，足夠了。我一路高歌，行走在風(fēng)中。

（5）

時(shí)間不早了，明天清晨我就要?jiǎng)e了這竹海，下午還有飛機(jī)，時(shí)間可耽擱不得。

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