文：黔源竹韻 貴州三穗竹編文化領(lǐng)導(dǎo)者

世人愛竹，卻多以竹匠為恥，道其緣由，或因名不彰顯，或因利不豐厚，亦或只因世人所詬而隨之，卻不盡曉。

世人不愛，我既以為業(yè)，獨(dú)愛之，盡己之能，尚竹之器雅，崇竹的編藝。雖名不顯，利不厚，其為民俗藝寶，千年傳承，不失，皆有因果。我因緣得其技藝之皮毛，不敢損之，棄之，謹(jǐn)吾之微力尚竹藝之道且待延續(xù)之徒。

竹藝，博大精深人難得其一二，卻有狂妄之徒鼓吹盡得其精髓，言世間竹器己皆能成之，然又污他人之作為無物以尚己之所能。此宵小多藝不精，卻皮厚寡恥，以騙為業(yè)，得利唯爾。

國人多以謙虛為榮，藝精者藏于民間，存于鄉(xiāng)野，樸實(shí)之軀，不唯利所往，不為名所困，恐藝之不足而潛心專研，以心為藝，視為匠心者也。

匠心者，編工皆為精細(xì)，以器之完美與否為重，利次之。于編制之物，編，則盡己能遂人愿，不能草率事之，對(duì)細(xì)節(jié)之苛刻，常人唯嘆爾！不失信于人，不草率于己心，每物皆為人所美。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

匠心者，編器少，常人難得之，愛器，重器之有緣人可得，以利為尊，以騙為業(yè)，難得。匠心之作，非工之最，非器之巔，真心爾。以全心事之，丑亦為美，陋亦為精，皆因世間不乏精器美工之竹藝，但缺真情實(shí)意待事待物之匠心。

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