四海宇內(nèi)，八荒盡可吞

◎離錦

你披著天地的外衣，逆光而來，從洪荒踏足。在那遠(yuǎn)古的洪荒里，開辟天地，亙古的荒原里，充斥著血腥的氣息，四海宇內(nèi)，八荒盡可吞。

年少時(shí)，志在四方，一身熱血，時(shí)光遷徙，把激情留在歲月深處，隱約對(duì)生活妥協(xié)，把隨遇而安解釋為養(yǎng)生之道，四海宇內(nèi)，九州大地，早已不知今昔何夕，隨著時(shí)光的遷徙，多少志氣都已沉寂。不再妄想蒼生，企圖八荒，相安一隅，豈非，浮生盡此?

自那年歲月在黑暗中摸索著兀自遠(yuǎn)去，上古的卷軸在時(shí)光里舒展，滄海在年輪匯聚的光陰下一點(diǎn)點(diǎn)變?yōu)樯Ｌ铮l(shuí)站在蒼山之巔，覽盡山河，翻云覆雨。帝王將相，縱橫捭闔，指點(diǎn)江山；先秦諸子，游走各國(guó)，猶有余刃；遷客騷人，墨灑千年，風(fēng)韻猶存；長(zhǎng)矛將士，馬革裹尸，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。槍支器械大刀長(zhǎng)矛帶來的盡是鮮血橫流伏尸百萬，文人墨客筆墨輕點(diǎn)亦是兵不血刃，時(shí)代的舞臺(tái)像蘇秦張儀那樣亦是主角，在今天亦不會(huì)埋沒了誰(shuí)的才華。好男兒志在四方，時(shí)代的舞臺(tái)不要那么多的裝飾，無論身處何地心存四海，包羅萬象，八荒盡可吞。中國(guó)從夏啟建立第一個(gè)王朝起始，到清朝末代皇帝溥儀結(jié)束。曾出現(xiàn)397個(gè)帝、162個(gè)王。這么多帝王中，明君屈指可數(shù)，昏君無數(shù)，碌碌無為者數(shù)不勝數(shù)，然而心存四海八荒者又有幾何。

四海宇內(nèi)，八荒盡可吞，是蘇秦張儀的不動(dòng)聲色卻左右著整個(gè)先秦，是司馬遷不屈的史家之絕唱，無韻之離騷，囊括了上下千年的四海史詩(shī)，而非生靈涂炭的帝王之爭(zhēng)，而非至高無上的帝王之位。宇宙是一團(tuán)明滅的黑火，而心卻無限廣袤，宙斯神像至今還屹立不倒，隨之長(zhǎng)存是永恒的思想。萬物皆有生滅，萬事都存僥幸，唯心擁有一切不會(huì)倒。心若偏居一隅，萬念俱灰，心若廣納山河，四海宇內(nèi)，八荒盡可吞。沒有千里孤墳，凄涼無處訴，長(zhǎng)原廣袤，皆是你的風(fēng)景，沒有萬里長(zhǎng)煙，漠上荒草長(zhǎng)，杏花煙雨，都是你的知己。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

那些隨著時(shí)光遷徙的往事，在年輪的圈點(diǎn)下一點(diǎn)一點(diǎn)地斑駁，那些隨著歲月老去的故事，在時(shí)代的變遷中一點(diǎn)一點(diǎn)地沉寂，而我們當(dāng)初那些不知所謂的“野心”也隨著它們一一沉淀，然而無論如何，都應(yīng)心懷廣袤。走過山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的流年，以為世事早已面目全非，生出許多無端的況味。原來有一種歲月叫慈悲，因?yàn)樗茫谶@寥廓的人間劇場(chǎng)，一個(gè)人要從開場(chǎng)走到落幕，是多么不易。所以它如此寬厚，讓嘗盡煙火的我們，依舊擁有一顆梨花似雪的心。胡蘭成當(dāng)初寫下“愿使歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的詞句，許下“同修同住，同緣同相，同見同知”的諾言，他的心該是何等寬闊。

或許，或許我們都是宇內(nèi)蒼蒼橫跨銀河的顛覆者，我卻近乎盲目地相信，相信在天涯的孤隅紅塵漠上有一顆不曾斑駁的心?；蛟S，或許蕭蕭塞外煙雨迷蒙我們不過一閃而逝的過客，我卻近乎盲目地相信，相信紅塵喧囂你我都有一片自己的天地，就算，就算洪荒重啟，楚歌四面，可，九州在腳下，山河任覽，八荒盡可吞。

浮世迷離，前世今生，輪回九轉(zhuǎn)，無論塵世如何翻騰，世事如何遷轉(zhuǎn)，四海宇內(nèi)，八荒盡可吞。

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