背景：陳小三，又名巫嘎，詩(shī)集名《交誼舞》，1972年生于福建鄉(xiāng)村，原閩西北“三明詩(shī)群”青年詩(shī)人，故鄉(xiāng)在閩西北的清流縣，以后打工曾漂泊于三明、閩南的泉州、拉薩諸城，詩(shī)風(fēng)憂(yōu)傷，有一份遠(yuǎn)鄉(xiāng)游子情懷，一些懷念亡母及家鄉(xiāng)的詩(shī)寫(xiě)得動(dòng)人。青年時(shí)數(shù)年打工生活在一個(gè)名清流的小縣城，并為她述說(shuō)世界與內(nèi)心的變遷流動(dòng)種種?！?/p>

讀痕：

△有才華。無(wú)意義寫(xiě)作。浪費(fèi)寫(xiě)作。寫(xiě)作游戲。有網(wǎng)絡(luò)手法的新技術(shù)。?？斩礋o(wú)物，格調(diào)不高，低。

△很好看。句式有特點(diǎn)。對(duì)熟悉的事物翻寫(xiě)成功。很多傷感。深受網(wǎng)絡(luò)一代影響。小城印象，青春打工潦草痕跡，頹感與無(wú)為的記述過(guò)濾。還有憶念不已的故鄉(xiāng)。

△70后標(biāo)準(zhǔn)的一代心境。將瑣碎庸常重新拼組。半苦澀中的詩(shī)意。從低俗寫(xiě)作、口語(yǔ)寫(xiě)作學(xué)起。有浪漫的內(nèi)核。

△還有模仿、食西、互仿的痕跡。對(duì)故鄉(xiāng)、地域生動(dòng)風(fēng)貌很模糊。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

△漂流在寧化、三明、清流一帶小城中具體感受。抒情化被現(xiàn)代零碎支解。

任何“青春”本體的本質(zhì)都是含有艱難，無(wú)信仰一代更甚。

一種新表現(xiàn)主義的味彌漫。（想起曾讀過(guò)李商雨、小引的作品）

這本詩(shī)集“編輯”得好，詩(shī)篇以外有自序：“在清流的平安生活”，是一篇有味道的詩(shī)人隨筆；書(shū)后徐淳剛與作者問(wèn)答、《水沫》主編吳幼明等3篇文章，為詩(shī)集加了詮釋注腳，加強(qiáng)了解讀。

我喜歡的有《春寒?工廠里青草》《人在世上給自己喂東西》《媽媽，我……》（這首感人至深）還有《春天，悲傷而神圣》《春雨中》《新月下》，《上蒼保佑吃完了飯的人民》《夜雨寄北》……等。

來(lái)欣賞《母親節(jié)》一首：

《母親節(jié)》

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“中午想起人類(lèi)的孤獨(dú)

想起一句詩(shī)：被一束陽(yáng)光釘在地上

轉(zhuǎn)眼就是天黑。

這里頭有大恐怖，大安祥

正午貫頂?shù)募澎o。灼熱的鐵皮屋頂

罐中的鹽，父親的煙草

正午垂直，萬(wàn)事皆休

原野上的花深深的根莖

幾乎來(lái)不及偷偷做完一次游戲

而所有的人都由母親帶來(lái)然后散開(kāi)”

還有另一首《清明》也很短，是寫(xiě)亡母一年后回家祭掃的情景——

“清明是一個(gè)節(jié)日

悼亡，傷生

一個(gè)節(jié)氣

杜鵑花開(kāi)

上午或下午，偶爾恍惚

腳下的水泥在反對(duì)你

仇恨并不神秘

神秘的是愛(ài)”

以上這二首詩(shī)歌，除了反映心靈情境，還嵌入了某種深的“人類(lèi)哲學(xué)”思考。

讀陳小三的詩(shī)集，就讀完了一遍90年代十年中，混雜、匆促流淌去的閩北山區(qū)，一個(gè)打工者生存的縣城，日常描寫(xiě)：一個(gè)清瘦的青年，背井離鄉(xiāng)，看著淅瀝雨中《春夜的自動(dòng)提款機(jī)》，而在《冬夜讀上官的詩(shī)》，早晨睡眼惺松中《在快餐店》，在心靈練習(xí)本上備忘涂寫(xiě)著，零散的漫不經(jīng)心的《盡人事》，預(yù)備《回家過(guò)年》，然后《刪除》……（以上均為他詩(shī)集中的諸篇題目）

70年代出生的“南方打工者”這一代，90年代開(kāi)始時(shí)，他們才20歲左右，歷10年到進(jìn)入新千年，就已達(dá)30歲左右，過(guò)完了十年青春。而后邊的80年代出生的一代打工者又洶涌上來(lái)。在消逝的時(shí)光里，一個(gè)單個(gè)的詩(shī)人有什么悟覺(jué)呢？對(duì)個(gè)人、對(duì)時(shí)代、對(duì)年輕生命、對(duì)歲月“滄海桑田”——

引幾句作者“自序”及集中語(yǔ)：

△“年少時(shí)的憂(yōu)郁是對(duì)整個(gè)世界的驕傲”（芥川龍之介）

△我的很多同學(xué)都跟上了時(shí)代或者社會(huì)，我似乎沒(méi)有跟上，反而越拉越遠(yuǎn)。

△“因?yàn)闆](méi)有其它的人為我們作證”’（海子）……還有一個(gè)就是西方人說(shuō)的‘我們生活在下水道里，但仍要仰望星空’，我們寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)歌。

△清流（福建省北部縣城）其實(shí)是一個(gè)美麗的地方?！?/p>

△這樣就到了2001年?！?a target="_blank">美好的時(shí)代，偉大的時(shí)代，脫口就是千年事，行動(dòng)就是新世紀(jì)?，F(xiàn)在看看四周，大家走著，如同往日，生著，活著，生活著，生存著，如此而已。

△但我不會(huì)擔(dān)心詩(shī)歌消亡。我們應(yīng)該擔(dān)心的也許是人。

△驢頭不對(duì)馬嘴的生活具有普遍性。

△再給春天一次反抒情的機(jī)會(huì)吧！

△一個(gè)老實(shí)人，但日漸被扭曲；一個(gè)痛感無(wú)能為力的人，因此過(guò)于傷感。最喜歡無(wú)所事是，什么也不玩。對(duì)未來(lái)的美好憧憬：沒(méi)有恐懼，免于困頓，賓至如歸。

△胃里塞滿(mǎn)新樹(shù)葉，即悲涼又快活。

△這是一個(gè)喧囂的時(shí)代，我稱(chēng)之為大時(shí)代。很多東西在增加，很多東西在消失。一切都在分崩離析，時(shí)代的加速度又讓一切都成了一個(gè)平面這讓人恐懼……

△中國(guó)當(dāng)代詩(shī)的問(wèn)題之一就是如小說(shuō)一樣支離破碎，缺乏思想，缺少力量。

△但基本的責(zé)任感，對(duì)于周遭事物的關(guān)懷、對(duì)這個(gè)浮華而艱難的時(shí)代的關(guān)注，無(wú)論如何是一種基本的道義。不然，詩(shī)的力量在哪里？

以前，福建有幾個(gè)詩(shī)群，“三明詩(shī)群”居閩西北半山區(qū)，以三明市為中心，含寧化縣、清流縣、明溪縣等地方，“三明詩(shī)群”人物有范方（創(chuàng)立人物，已去世）、昌政、肖春雷、鬼叔中、邊緣、斯平、崔晟、黃靜芬、葉衛(wèi)平、盧輝、賴(lài)微、萊笙等。他們共有的傳統(tǒng)，寫(xiě)故鄉(xiāng)，寫(xiě)生活，重地域民生特色。巫嘎是其中較年輕一代中一個(gè)，也是70年代人中一個(gè)佼佼者。

再看一首他寫(xiě)“新一代“青少年日常的詩(shī)：

《網(wǎng)吧，網(wǎng)吧》

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“12點(diǎn)，女管理員輕輕走過(guò)我身邊

一盞一地關(guān)了日光燈

黑下來(lái)了

那墻上的巨幅女郎

鋼鐵般的女郎

黑下來(lái)了

我左邊的打工妹

右邊的找工仔

嘴上的煙草，耳麥里尖銳的舞蹈

手指的彈性

視屏的焦味

我多么年輕！多么好的夜晚

與所有的我曾經(jīng)嫉妒過(guò)的青春融為一體

我愛(ài)上了這我曾不知曉的生活

你的生活

女管理員輕輕走過(guò)我身邊

問(wèn)：要不要上通宵？

這將成為我們的美

這已經(jīng)成我們的兇狠的美 （2003，1，20泉州某網(wǎng)吧）”

90年代幾乎所有城市均遭遇“偉大的房地產(chǎn)商”們“開(kāi)腸破肚”式改造，隱于“寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑”（毛先生的詩(shī)詞）中的幾座小城也并未于免，他的一首《挖》很具諷意（不引）（每一寸河山土地都被“開(kāi)挖”，每一座城鎮(zhèn)、街區(qū)都被“開(kāi)挖”，不可怕？？）

“搞笑的一代”（80后）進(jìn)入世界，他們發(fā)現(xiàn)什么都“撈光“了什么也改變不了，無(wú)可奈何，尷尬，只好戲謔、玩笑一番自己與這個(gè)地球。這本詩(shī)集中不少詩(shī)題本身就亦有一股“文學(xué)戲耍人生”味。如《吃飽了撐著》《假銀行》《讓我們支起桌子吃喝吧》《這煙有一股煙味》……等。

盡管同樣讓“生存”追著跑，但這些詩(shī)歌已越過(guò)了淺層“記述打工辛酸”，而是觸摸了青春在任何境遇都可能必遭遇的人生感懷，這就深一層了。他在泉州一帶打工生活得怎樣呢“為了謀生，勉為其難”……（摘自2005年7月26日給本文作者的信）。其后又聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)赴拉薩謀生，并在那里成家，愿生活保佑他吧！

清新與憂(yōu)傷的混合，應(yīng)是陳小三詩(shī)歌特色，令人想起一些痛感人生的19世紀(jì)末、20世紀(jì)初年日本文學(xué)——人生態(tài)度的某種“頹廢”色調(diào)加藝術(shù)上的“新浪漫”寫(xiě)實(shí)記敘。 （完）

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