八百秦川的背上長(zhǎng)著無(wú)雙鎮(zhèn)，無(wú)雙鎮(zhèn)的巷陌傳徹著嗩吶聲。往昔誰(shuí)家嫁娶擺酒不以請(qǐng)到焦三爺為榮，誰(shuí)家白衣縞素不盼《百鳥(niǎo)朝鳳》來(lái)安撫亡靈？誰(shuí)曾想兩代人之后，洋樂(lè)隊(duì)炙手可熱地獨(dú)占了風(fēng)光，物欲橫流終于沖垮了古樸的村莊?！?a target="_blank">以前出活的時(shí)候，嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，千感萬(wàn)謝的?？涩F(xiàn)在，誰(shuí)他娘的還把咱嗩吶匠當(dāng)回事兒啊？”焦三爺銅管淌出鮮血，徒弟天鳴融入骨髓的堅(jiān)守，又如何能挽回《百鳥(niǎo)朝鳳》的遺音？那再也聽(tīng)不見(jiàn)的嗩吶聲，可是曾經(jīng)在黃土地滿身風(fēng)沙里，多少靈魂的支撐??！

要在水岸站過(guò)多少苦寒炎日，才能用水把蘆葦貫穿？要在草叢里聽(tīng)過(guò)多少遍鳥(niǎo)鳴，才能讓口技活靈活現(xiàn)？可憐又一年葦岸水草豐茂，終究掩不住傳統(tǒng)匠藝的寸寸荒蕪。曾經(jīng)頂著大雨、濕透衣衫的孩子，如今成了“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已”的守望者。只是這樣的守望，浮華的社會(huì)誰(shuí)又能給他半星半點(diǎn)的光？

焦三爺矮墳前最后響起的《百鳥(niǎo)朝鳳》，到底是給誰(shuí)的挽歌？大興之后則衰，大美之后而哀。鏡頭里漸行漸遠(yuǎn)的背影，是對(duì)民族文化的拷問(wèn)：何去何從，何以為繼？莫非要寫罷“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的訃文，就送之入土嗎？

不，不會(huì)的。“嗩吶一響，百鳥(niǎo)為王。”鳳凰舞羽，于這混沌蒼宇中央，它是天空的傳說(shuō)，是萬(wàn)物敬仰的方向。世人還在盼望鳳凰涅槃，中國(guó)傳統(tǒng)文化能重?zé)ü饷ⅰ?/p>

吳天明導(dǎo)演在這曲《百鳥(niǎo)朝鳳》終了羽化仙逝，之后的人是否會(huì)記得他電影里傳達(dá)的心愿，讓久被蒙塵的匠心與傳奇又一次醒來(lái)？

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