在《我為什么而活》里羅素這樣說：三種單純然而極其強(qiáng)烈的的激情支配著我的一生。那就是對(duì)于愛情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。

這句話給我的感動(dòng)超過了很多代表科學(xué)和真理的冷冰冰的邏輯和分析論述，作為二十世紀(jì)最具影響力的學(xué)者，哲學(xué)家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的表述是那么質(zhì)樸自然合乎人性。

科學(xué)要合乎自然，文學(xué)要合乎人性，任何試圖凌駕于真理之上的意識(shí)形態(tài)，都會(huì)給文明和人類自身帶來災(zāi)難和痛苦，甚至滅頂之災(zāi)。

中國人有著無論何時(shí)何地談起都能引以為傲的幾千年的文明史，并為此洋洋自得，但在歷史的文化進(jìn)程里積淀下來的絕不僅僅是光輝燦爛的文明，還有齷蹉陰暗毫無人性的殘酷和變態(tài)。

比如歷史上我們一度成為主流審美的裹腳術(shù)，使西方文明蒙羞的貞操帶，盛行非洲的割禮，這幾者都已殘害女性為自得，以摧殘人性為意志，人類的母親和女兒從她們血脈相連的父親和兒子那里所獲得的殘酷對(duì)待，相信神靈都會(huì)目瞪口呆！

當(dāng)所有的荒謬變成文明的共識(shí)，成為社會(huì)的主流文化，從禮變?yōu)橹?，?zāi)難也就成為了生活常態(tài)，而所有人都是受害者。中國歷代王朝后宮里的太監(jiān)，泰國形成龐大產(chǎn)業(yè)鏈的人妖，戰(zhàn)火不斷地文明世界，物欲橫流的當(dāng)代中國。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

人類之惡所能創(chuàng)造出的痛苦，始于女性，終于男性，終于成為烙印在全人類靈魂上的共同的悲哀和傷痕。

二十及二十一世紀(jì)，人類文明以前所未有的速度與高度蓬勃發(fā)展，舊的學(xué)說不斷被新的思想超越，今天的發(fā)明可能明天就已成為歷史。

自然亙古常青，而思想一日千里，在光怪陸離的世界變化面前，人類并沒有一夕成為外星人，也不會(huì)一夜變成水怪，人生而為人所具有的一切物質(zhì)特性和精神特性——人的本質(zhì)并沒有改變。

那么，一切的詩歌，藝術(shù)，哲學(xué)，科學(xué)研究，其使命都應(yīng)該是使我們生存的自然世界和人文世界變得更好，讓我們活得更自然，更人性，從而更自由。

《周易》說：“自天佑之，吉無不利?！?/p>

霍金說：執(zhí)著的探索精神是生命最大的動(dòng)力。

時(shí)間本身也是有始有終的事物。我們?nèi)祟?a target="_blank">自己，我們個(gè)人，又何必高看自己呢。相對(duì)于過去和未來，真正需要用心把握的是現(xiàn)在———把握住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下，這才最重要的。（《時(shí)間簡史》）

羅素說：如果可能再給我一次機(jī)會(huì)，我將欣然再重活一次。

這就是人生的價(jià)值和意義。

愛是人類生生不息的源泉，愛情是兩性所能獲得的最高滿足，讓我們能懷著感激的心對(duì)自己所愛和愛著我們的人說：謝謝你！你的陪伴是我的自信，你的存在就是我的幸福！

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