院落里有一棵臘梅樹，每到嚴(yán)霜和朔風(fēng)掃盡落葉時(shí)，金色的蓓蕾便站立枝頭，微笑著迎接太陽，接受冬日溫暖的陽光，漸漸漲大,次第綻放，發(fā)出陣陣幽香。此后，即便凜冽冬寒、冰雪覆樹，依舊擋不住絲絲香如故。

閑時(shí)，細(xì)看那枝頭滿滿的金色蓓蕾，卻不是怒放于同時(shí)，更不是每一個(gè)花蕾都能綻放，總有一些花蕾始終是羞答答地似開非開，更有一些蓓蕾還沒到可以綻放時(shí)，便已錯(cuò)過時(shí)序黯然凋落了。

生命總是充滿了哲理和辯證思維，那些先期怒放的花朵留下了一絲芬芳，就早早凋零了。而那些遲疑的花蕾卻因?yàn)橛^望而得以久久站立枝頭，只是它們往往錯(cuò)過了綻放的時(shí)節(jié)。雖然它們直到最后顯得那么完美，看似具有不竭的潛力和充沛的活力，最終卻依然歸于零落。

追求怒放還是追求長久？抑或是追求燦爛還是追求永恒？似乎成了橫亙在既追求遺世獨(dú)立的“獨(dú)善已身”，又試圖拯救蒼生的“兼濟(jì)天下”的中國文人心中永遠(yuǎn)的悖論。

我們需要永恒嗎，我們能否永恒？以有限的生命去追求無限的永恒似乎本身就是一種滑稽。然而在生命的長河中，不正是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)燦爛或曾經(jīng)默然的有限生命構(gòu)成了無限的生命本體？“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”

那么我們還能無視生命中那迸發(fā)出的一點(diǎn)點(diǎn)燦爛嗎，我們還能輕視那怒放的生命嗎？“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝?！庇谀嵌徘锬锏陌胧菓蛑o的詩句中我們是否還能讀出別樣的味道？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

綻放吧，如果還有美麗，綻放吧，不用太在意你的美麗。

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