有一個(gè)成語叫“十惡不赦”，是常來形容那些惡貫滿盈、罪不可恕的人。過去我也一直認(rèn)為“十惡”就是“吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷”，通過查閱資料才真正弄懂十惡不赦的真正意指。

“十惡”最初是佛教中的一個(gè)用語，意指十種應(yīng)當(dāng)招致下地獄、變惡鬼和畜牲的“三惡道”的人，故也稱之為“十惡業(yè)道”。“十惡”，在古代作為刑法中的罪名，最早出現(xiàn)在《齊律》，書中記載：“列重罪十條，一曰反逆；二曰大逆；三曰叛；四曰降；五曰惡逆；六曰不道；七曰不敬；八曰不孝；九曰不義；十曰內(nèi)亂”。《齊律》中明文規(guī)定：犯重罪十條者不在八議論贖之限。意思是說，犯了以上十條重罪，不在減免處罰之列。重罪十條在古代稱之為“十惡”，法律明文規(guī)定：犯此重罪者，絕不赦免。到了隋唐時(shí)期，經(jīng)過隋代《開皇律》與唐代《唐律疏議》對(duì)之進(jìn)一步修訂，就正式形成了“十惡不赦”的罪名的說法。其主要內(nèi)容是：

1、謀反。指企圖推翻朝政。這歷來都被視為十惡之首。

2、謀大逆。指毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。

3、謀叛。指背叛朝廷。

4、惡逆。指毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長(zhǎng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

5、不道。指殺一家非死罪3人及肢解人。

6、大不敬。指冒犯帝室尊嚴(yán)。通常為偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以及誤犯食禁。

7、不孝。指不孝祖父母、父母，或在守孝期間結(jié)婚、作樂等。

8、不睦。即謀殺某些親屬，或女子毆打、控告丈夫等。

9、不義。指官吏之間互相殺害，士卒殺長(zhǎng)官，學(xué)生殺老師，女子聞?wù)煞蛩蓝慌e哀或立即改嫁等。

10、內(nèi)亂。親屬之間通奸或強(qiáng)奸等。

由此我想到在古代的十惡不赦中就將“不孝”、“不睦”、“不義”作為罪大惡極，罪不可赦的重罪寫入了法律，可見古代對(duì)人的品質(zhì)要求極高，你不孝敬老里，你不和睦，你不講義氣，就是重罪，是要判刑坐牢的，并且是絕不赦免的，所以古代的人對(duì)孝、忠、義、節(jié)、廉、恥看得比自己生命還重要，始終遵守這些法律不敢有半點(diǎn)馬虎。但現(xiàn)代人大腦發(fā)達(dá)了，物質(zhì)條件豐富了，但孝、忠、義、節(jié)、廉、恥卻極度淡化了。

一些商人唯利是圖，假藥、假煙、假酒、假奶粉等等充斥市場(chǎng)，坑害人民，危害人們身體健康。特別是在一些家庭，一群兒女爭(zhēng)著不養(yǎng)活老人，更有甚者謾罵老人歐打老人的事件層出不窮。最近我在河南DY觀察中看到一則極其憤恨的消息，說的是一位83歲的老漢有五個(gè)女兒三個(gè)兒子，但落得個(gè)無人養(yǎng)活，老漢無奈一張?jiān)V狀將他們告上法庭，就在新聞工作者和大隊(duì)村委會(huì)出面調(diào)解時(shí)，他的一個(gè)兒子還當(dāng)場(chǎng)將老人推出五尺開外，老人仰面倒地。

此時(shí)此景我在想，此人的人性跑到哪里去了，再換句話說他連畜牲也不如，烏鴉尚且知道反哺，羊羔也知跪乳。你連這些低級(jí)動(dòng)物都不如，我真是對(duì)人類特別是對(duì)中華民族的退化而感到汗顏。也別說他是生你養(yǎng)你的爹了，就是一個(gè)無親無故的八十三歲老人，到你面前動(dòng)手打你，你也不至于動(dòng)手將他推出五尺遠(yuǎn)呀，你想過沒有老人已經(jīng)八十三歲的高齡了，他還是含辛茹苦把你們拉扯長(zhǎng)大的老父親，縱然他身上有千般萬般缺點(diǎn)，你作為他的兒子，也不應(yīng)該開口說老里作風(fēng)有問題，用這對(duì)付和侮辱別人的下三賴手段，來侮辱自己的父親，更不應(yīng)該抬手就打。人人心里都有一桿秤，人們的眼睛都是雪亮的，難道你說自己老里作風(fēng)有問題，你就不怕別人笑話你這不孝子孫嗎？你就不怕壞了自己家庭的名聲嗎？你就有臉站立人前嗎？我對(duì)這些作兒子的感到羞恥和不解。至于動(dòng)手打人，就更不應(yīng)該了，常言說打女人的男人是最無能的表現(xiàn)；打老人的男人是最無恥的表現(xiàn)；打自己父親的不孝子孫是一種可恥、可恨、可悲的表現(xiàn)。

目前出現(xiàn)兒子不養(yǎng)活自己的父母，并有很多是發(fā)出毒言“活不養(yǎng)死不葬”，作者認(rèn)為是社會(huì)問題，出了不孝子孫法律不予追究，社會(huì)不引起公憤，沒有像一些國家那樣如果有人不講誠信、不尊老愛幼，他就很難在社會(huì)上站得住腳，人人見了就看不起他，他再有本領(lǐng)再有能力也無法找到工作。我覺得中國也應(yīng)該有對(duì)付不孝之徒和不講誠信之徒的辦法，也可以借鑒國外的辦法，讓這些人沒有生存的市場(chǎng)，我覺得只有從法律的角度和社會(huì)壓力的角度，來約束這些不孝之徒和不講誠信之徒才是最好的辦法。才能揭制目前正在蔓延的惡性事態(tài)。從法律的角度講，中國應(yīng)該將孝敬老人，明確寫進(jìn)法律，并對(duì)那些不孝敬老人者，進(jìn)行嚴(yán)厲懲處。每個(gè)單位都應(yīng)該大力宣揚(yáng)孝道，樹立孝子典型，給那些孝子重獎(jiǎng)，樹碑立傳。并抓出不孝敬老人的典型，進(jìn)行口誅筆伐，使其無法生存。從社會(huì)壓力來講，一個(gè)人如果不孝敬老人，所有的企業(yè)和單位都不接受這種人，就是說他根本找不到工作，如果這個(gè)機(jī)制能夠建立，我想不要幾年我國的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有一個(gè)很大的改觀，那些坑害群眾、不孝敬老人的現(xiàn)象會(huì)得到一定揭制。

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