說不完的明朝末年

——看李潔非《崇禎的局面》

1944年是甲申年，明朝滅亡300年。這年的3月19日，郭沫若在重慶《新華日報》上發(fā)表《甲申三百年祭》。

這篇文章指出，明朝末年，政治腐敗，災荒嚴重，崇禎昏聵，結(jié)果引起民變，弄出亡國之禍；李自成起義隊伍由小到大，終至推翻明朝統(tǒng)治，占領北京；李自成占領北京之后，忽略敵人，不講政策，有些首領生活腐化，發(fā)生宗派斗爭，最后終于失敗。

文章發(fā)表后，立即受到了毛澤東的重視，并指出要從李自成起義的歷史中吸取經(jīng)驗教訓，將《甲申三百年祭》作為當時中共整風的文件之一。

1945年7月，將近古稀之年的黃炎培以國民參政員的身份訪問延安，頭一次親眼目睹了共產(chǎn)黨的施政政策和解放區(qū)的成就，大為感慨。后來他又與毛澤東促膝長談。黃炎培在肯定了邊區(qū)的成就之后說：“我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉’、‘其亡也忽焉’，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，都沒有跳出這周期率的支配”。他希望中共找出一條新路，來跳出這周期率的支配。毛澤東說：我們已找到了新路，這就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國史、世界史都是一面鏡子。

郭沫若的文章已發(fā)表77年，黃炎培與毛澤東的對話過去了76年，中華人民共和國成立就要一個甲子又7年了。

2016年6月24日《中國青年報》用整整一個版面發(fā)表李潔非的《崇禎的局面》。應該說這又是一篇《甲申三百年祭》。郭沫若的文章有1萬6千多字，《崇禎的局面》約9千余字。9千余字，還是有些長了，不見得有太多的人能夠看到；當今社會，更不見的有太多的人有太多的耐心能夠讀完。故此，我摘錄如下，以饗讀者；若有興趣的，可找來原文閱讀。

《崇禎的局面》摘錄：

整個崇禎時期，銳意進取之君與病入膏肓、難挽頹勢的現(xiàn)實之間不可跨越的鴻溝，是一對最基本最主要的矛盾：它們彼此牽制、互動，你中有我，我中有你，以死結(jié)的方式糾纏起來，一道把明王朝絞死在一棵歪脖子樹上。

歷來都把崇禎皇帝朱由檢視為悲情人物。許多人替他抱有不平，嗟嘆此人勤勤懇懇，一生操勞，卻不得好報。

如果崇禎早生幾十年，在那種時候做皇帝，也搞這么幾下子，絕對是鶴立雞群，絕對可以作為一個有作為、不平凡的皇帝留諸史冊。可惜，明朝到了1627年的時候，這一切不頂用了，歷史對于朱由檢提出的要求，遠多于此，也遠苛于此。擱在往常，這么勇于破除陋政，已屬難得；但現(xiàn)在，他不單要能破，更要能立，國家千瘡百孔，危在旦夕，必須拿出辦法來。在“破”的方面，崇禎做得不錯，然而對于“立”，他卻拿不出什么辦法。

簡單講，此時明朝就像一間即將倒閉的公司：朝廷與官員之間，好比雇主和雇員之間失去了信任，原來雙方訂立并且要彼此信守的契約被破壞了，循規(guī)蹈矩、認真負責、勤懇工作的雇員，一個接一個倒楣，而耍刁使滑、胡作非為、中飽私囊的雇員，反而被欣賞和提拔，給予各種實際好處甚至榮譽。所以，每一個雇員如今都明白過來應該怎么辦，不再遵守契約，也不再相信他們的雇主。

崇禎的做法，無非是重申朝廷與官員之間的契約，并要后者相信他這個主子跟前面幾位是完全不同的。而對官吏們來說，他們根本不可能再相信朱家，除非徹底換一個新的雇主。

以前士大夫?qū)τ谥旒?，心中存著“效忠”二字；而今他們腦子里只有“博弈”意識，即大家都在玩一場游戲，你玩我，我也玩你，互相玩，就看誰玩得過誰。

一個比較理想主義、比較有激情的皇帝，趕上了一群不再相信理想主義、不再有激情的士大夫，事情就比較搞笑。

政風劣壞，人們往往以“腐敗”二字言之。但細察其情，腐敗也是有分別的，不能一概而論。

有一種腐敗，鉆制度與法律的空子，以權(quán)謀私。這類現(xiàn)象，何朝何代都有，無法根除，或者索性可以認為——權(quán)力必然伴生腐敗，惟程度不同而已。制度比較嚴密、監(jiān)管比較有效，就輕一些，反之就重一些?？傊?，這種腐敗雖同屬可恨，但我們無奈卻只能以“正?！崩斫庵菣?quán)力本身這東西，人類可以消滅之。

還有一種腐敗，已不僅是鉆空子，偷摸為之而已，簡直成了與制度和法律分庭抗禮的另一套規(guī)則、尺度。制度、法律，名義上雖在，卻已形同虛設，社會的真正運行不能按照公開的合法的準則，而非得按照腐敗的準則，不然就不能運轉(zhuǎn)，就簡直無法辦任何事。這種腐敗一旦發(fā)生，社會必已到崩潰邊緣，因為在它背后，是人心的徹底渙散，社會沒有任何公信，完全返于“人為財死，鳥為食亡”的動物狀態(tài)，顯示了“好一似食盡飛鳥各投林，落了片白茫茫大地真干凈”的普遍而強烈的預感。

不是什么人都能讓當權(quán)者接受你的賄賂，這錢送得出、送不出，還得有門路。當時有個叫吳昌時的禮部郎官，專門充當行受賄賂者的中間人，出了名，所有被查出問題的官員，都走他的門路。而姓吳的，自己不以為恥，反以為榮。

權(quán)錢交易，滲透到官場的每個細胞。每年政績考核之時，便是權(quán)錢交易旺季，因為考核的結(jié)果與晉職或改遷直接相關，想高升的，或想換個肥差的，此時就全靠金錢開路。誰說金錢萬能是資本主義特產(chǎn)？極權(quán)帝制，金錢也萬能嘛。

工作中的棘手問題，同樣靠錢擺平。崇禎即位以后，對賦稅抓得很緊，給各地方定下額度，但這額度又很有些想當然，不容易完成。不完成，休說升官不可能，還得停發(fā)工資和降級。如此，計將安出？還得靠孔方兄出面。書手，也即文書，負責編抄的刀筆小吏。地位雖卑微，但在這件事上意外地握著生殺予奪大權(quán)。他們所為，說白了就是做假賬，現(xiàn)代社會的腐敗分子也很用得著這種人。

崇禎皇帝朱由檢展示出來的，是讓人耳目一新的形象。思維清晰，注意力集中，總是能夠抓住要害；性格激直，談吐犀利，注重效率，直截了當，不留情面。就明快干練論，太祖、成祖以后諸帝，只此一人。

就這樣，崇禎一步一步走向那個著名的結(jié)論：君非亡國之君，臣皆亡國之臣。李自成攻入北京前一天，情甚危，崇禎緊急召見百官，彼此相視無語，束手無策。

關于明朝亡國的認識，必須還以歷史的公道。我們看得很清楚，百余年來，甚至更早，朱明王朝坐在龍床上的每個人，都在自掘墳墓、驅(qū)離人心?，F(xiàn)在，不過是到了它應當領受這種合理結(jié)局的時候。崇禎只說他不是亡國之君，單單不提前頭理該亡國之君恰有多少！據(jù)此，說他對朱明統(tǒng)治的罪孽既無認識，更無任何誠懇的醒悟與懺悔，恐怕毫不為過。一旦挖出這個思想根源，雖然他自評并非亡國之君，而國仍在自己手里亡了，看來也并不冤枉。

暫將崇禎皇帝明瞀與否撇開不論，或姑且假設他是一個好皇帝，明朝晚近以來難得一見的有道明君，也一樣無補于事。大明王朝到了崇禎時代，處境確非山窮水盡、四面楚歌不足以形容。國祚已竭之象，彰顯無遺。

以大要論，必敗之征計有四者：一曰外有強敵，二曰內(nèi)有大亂，三曰天災流行，四曰國無棟梁。

自縊而亡的崇禎皇帝，尸體被發(fā)現(xiàn)時呈下狀：頭發(fā)披散著并且遮住面孔，普通的藍袍，白綢褲，一只腳穿靴，另一只脫落。經(jīng)檢查，在朱由檢身上找到了以血寫就的遺書，略云：諸臣誤朕，無面目見先帝于地下，以發(fā)覆面，勿傷我百姓一人。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/3853473/