《道》三十五章原文：執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平太。樂與餌，過客止。道之出口淡乎其無味。視之不足見。聽之不足聞。用之不足既。

經(jīng)文意譯：

如果可以深悟大道、遵循大道而執(zhí)事，那么天下人都將前來皈依，都將無不向往前來。

因?yàn)槭丘б蓝鴣恚驗(yàn)槭窍蛲鴣?，所以來了之后不會產(chǎn)生傷害，天下人就此安享太平、安寧。

美妙的音樂、香氣四溢的美食，總能讓路人駐足停留。但是，與之恰恰相反的情況是：論道，平淡無奇，平淡乏味。

大道，沒有形象于是看不見；大道，無聲五味，于是聽不到。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但是，就這么個玩意兒，卻是世間唯一的取之不盡、用之不竭、無限無量的東西。

意譯下來就這么簡單。

千萬別被經(jīng)文文字以及意譯文字的表象所迷惑，讓我們把鏡頭拉長、大幅拉長，把焦距調(diào)整為遠(yuǎn)焦、長焦、超長焦模式，在此模式下來理解經(jīng)文和意譯文字。

在長焦模式下我們會看見，35章只是談了一個觀點(diǎn)：得民心，得天下。

怎么才能得民心？

執(zhí)大象。

執(zhí)大象具體執(zhí)什么？

《道德經(jīng)》1-35章已經(jīng)談了很多，《道德經(jīng)》的《道經(jīng)》部分即將結(jié)束，道已經(jīng)不是骨感了，而是非常豐滿。

具體就是：以不自為大，成其大。

具體就是：樸。具體就是：去甚，去奢，去泰。

具體就是：寧靜致遠(yuǎn)。

具體就是：曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。

具體就是：寵辱不驚，貴以身，愛以身。

具體就是：托天下，為天下。

具體就是：上善若水。具體就是：天長地久。

……

不再重復(fù)列舉了，已經(jīng)豐滿了，已經(jīng)非常飽滿了，歸納概括為一句話即如下：具體就是：抱樸前行，靜心寡欲，托天下，為天下。

得道則得民心，得民心則得天下，我所理解的35章的主旨。

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