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祥聚地坑院

2016-04-25 20:42 作者:史光榮  | 14條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

祥聚地坑院

史光榮

地坑院,在晉南一帶又叫地窨院、天井院。

在我們?cè)霞?,只有在西原陳村及長(zhǎng)直平原一帶,零星地分布,不成氣候,遠(yuǎn)不如在坡根、溝沿及地堰下鑿窯口便利,因此,零星分布的地坑院便成了古老村落里一道靚麗的風(fēng)景。

這些地坑院,大都滄桑的有些年頭了,門道里鋪就的青磚石塊都己磨得光溜溜的,泛著青幽幽的光澤,遠(yuǎn)的己不知那朝那代了,但近的卻記憶尤深,大都在上世紀(jì)的六七十年代。

那是個(gè)人口飛速增長(zhǎng)的年代,也是貧窮疊加的年代,木料奇缺,就連燒火的柴禾都是那樣緊張,砌房蓋廈幾乎就是個(gè)夢(mèng)想,當(dāng)?shù)鼐土鱾髦@樣一句俗語:“娶媳婦蓋廈,誰經(jīng)過誰怕”。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

住在山莊及溝壑里的人家,大都選擇有高差的坡根,打成一排排、一眼眼窯洞,形成一個(gè)個(gè)院落,而平原地帶人口多的家庭,只能找塊理想的平地,利用時(shí)間,揮汗如,挖土掘地,只要有勞力,有毅力,像愚公移山一樣,不用花太多的錢財(cái)就能解決安居問題。當(dāng)然要鑿個(gè)像模像樣,規(guī)規(guī)正正的地坑院,沒有幾年光景是拿不下來的,還涌現(xiàn)出了專門以打窯為生的職業(yè)打窯人。

這樣的地坑院,大都能三面住人,正面為主窯,側(cè)面當(dāng)做飯的灶

窯、雜物間,儲(chǔ)存糧食,過道一般修在主窯對(duì)面的邊上,緊挨著豬圈、雞窩、茅廁等,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的地下四合院。

院子中間,一般都栽有一到兩棵蘋果樹,不用幾年就枝繁葉茂,果實(shí)累累,住在這樣的院子里,是一種實(shí)實(shí)在在的冬暖涼和安逸。

時(shí)節(jié),旭日東升,太陽款款地照射下來,照在坑院里,沒有一絲冷風(fēng),那怕坑院上面狂風(fēng)怒吼,天寒地凍,但在坑院里,根本就感覺不出來,那陣陣?yán)滟暮L(fēng),只是在頭頂上掠過。這時(shí),隨便搬把椅子或者凳子,坐在院落里,干一些手把農(nóng)活,十分地恬淡愜意。夏秋時(shí)節(jié),烈陽似火,酷暑難擋,坐在果樹的樹蔭下,一邊拿著蒲扇閑搖著,一邊品著濃茶,談天論地,說古道今,自有一番樂趣。

住在地坑院的老人們都說地坑院是塊風(fēng)水寶地,抵風(fēng)擋寒,聚光聚陽,聚水聚財(cái),凝瑞聚祥,接著地脈仙氣,才有風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

誰也未曾想到的是,傳了多少代,住了多少年,有些甚至留傳了上千年、幾千年的地坑院,說不行就不行了,說沒人住就真的沒人住了,毀滅它、遺棄它只用幾年甚至更短的時(shí)間。

起初是土地承包了,農(nóng)村搞活了,農(nóng)民開始致富了。率先富足起來的農(nóng)民便開始走出坑院,在平地上蓋起了新房,有的還砌筑成了兩層小洋樓,貼上了馬賽克。

后來,農(nóng)民工大量進(jìn)城了,小學(xué)撤并了,小孩子也進(jìn)城讀書了,大人陪讀也進(jìn)城了,地坑院便大量地閑置下來,沒了人氣,也沒了雞飛狗跳的生機(jī),風(fēng)吹雨淋,沒幾年時(shí)間便徹底荒蕪了,墻皮落了,窯頂塌了,攔馬墻倒了,庭院里草比人高,即便是偶有人居住的,也大多是孤寡老人,風(fēng)燭殘年。

再后來,農(nóng)村實(shí)行城鎮(zhèn)化改造,好多貧困村異地搬遷了,不少年輕人把還住不住地坑院當(dāng)作家庭好賴的標(biāo)志,住在地坑院的人家在村里抬不起臉,討媳婦都難,伴隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變,好多古村落幾乎在一間滅失了,整村整村的地坑院被淪為棄子,荒蕪成了廢墟。

時(shí)過境遷。當(dāng)這些被稱為“東方建筑藝術(shù)的瑰寶”加速滅失時(shí),當(dāng)上萬個(gè)地坑院就要集體淪為遺跡時(shí),一大批仁人志士,提出保護(hù)古村落,保護(hù)地坑院,重整地坑院,利用地坑院,把地坑院當(dāng)作一種傳承,打造成一種文化。

先是晉南的平陸,把地窨院當(dāng)作鄉(xiāng)村旅游的重頭戲,重修和恢復(fù)了一批古院落,作為山西民居的一個(gè)標(biāo)本和縮影。

黃河對(duì)岸的三門峽陜州西張村鎮(zhèn)廟上村,則傾心打造陜州地坑院民俗文化園,重整和修繕了三十多個(gè)集中連片的地坑院,并力求做到一院一特色,一院一文化,把陜州澄泥硯制作、豫西剪紙、捶草印花、曲苑豫劇、陜州揚(yáng)高戲及農(nóng)耕用具、各種作物等嫁植于各個(gè)院落,一串串紅辣椒紅紅火火,一辮辮玉米棒子金光燦燦,即將消失的農(nóng)機(jī)具集中展示,一個(gè)個(gè)地坑院就是一段段文化的縮影,精彩紛呈,展現(xiàn)了一大片恬靜的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。

這些修茸一新的地坑院落,門套門,院套院,門里有門,院里有院,院與院之間以坑道相連,清一色的木門木窗,青磚滴檐,無不透示著古樸典雅,厚重大氣,剛灰過的墻皮則散發(fā)著濃郁的白灰泥、麥草泥混合的鄉(xiāng)土氣息,清新迎面,拙中見巧。

這些地坑院徹底顛覆了我對(duì)地坑院的認(rèn)識(shí),原來還可以做得這么美,這么有魅力,對(duì)能在這里體驗(yàn)一把田園生活無比向往。但我還是更傾心文化園后邊幾個(gè)沒有改造過仍然住有居民的地坑院,沿著簡(jiǎn)陋的通道走下去,走進(jìn)真正的地坑院,這就是幾千年來,黃河流域“穴居”文明的活化石,土炕土墻,煙薰火燎,富有生氣,最接地氣。

地坑院,不僅是冬暖夏涼的避風(fēng)港,更是凝祥聚瑞的“聚寶盆”。

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祥聚地坑院的評(píng)論 (共 14 條)

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