“全面提升教育質(zhì)量”從提升教師質(zhì)量開始

夏曉秋

國防、經(jīng)濟(jì)、教育，是一個(gè)國家賴以生存和得以發(fā)展的三駕馬車，三者缺一不可，不可分割。

“國防”，保護(hù)著國家的生存權(quán)和自有國土話語權(quán)；

“經(jīng)濟(jì)”，承擔(dān)著民生的生活水平和生活環(huán)境資源；

“教育”，傳承著文化引領(lǐng)著精神文明發(fā)展的高度。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

以前一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，忽視了精神文明的進(jìn)步，這種做法，是用獨(dú)輪車在行駛，是不平衡的進(jìn)步，速度快了必然摔倒。因此“全面提升教育質(zhì)量”，成為了“十三五”教育改革發(fā)展的總體要求和目標(biāo)設(shè)定，這是一種戰(zhàn)略性的調(diào)整，和平衡發(fā)展的進(jìn)步趨勢(shì)。

而“全面提升教育質(zhì)量”不是簡單的一個(gè)研究課題，而是需要全面謀劃、靈活對(duì)待、順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要?jiǎng)?wù)。應(yīng)然：

首先提升教育職業(yè)人的質(zhì)量，將教育職業(yè)事業(yè)化、高尚化；

一直以來，以“立德樹人”為根本任務(wù)的教師，都是一個(gè)受人尊重和崇尚的職業(yè)，他們傳授給學(xué)生自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)人向善，明辨真理，哲思淵藪，生敬其師而稱其“父”。

可如今，很多地方受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神發(fā)展相脫離的影響，將教育產(chǎn)業(yè)化，官面上義務(wù)教育時(shí)間在增加，學(xué)費(fèi)減免越來越多，各種負(fù)擔(dān)越來越小。但實(shí)際上卻是，教育變成了高消費(fèi)，家長變成了消費(fèi)者，偏偏還是花錢最多，面對(duì)老師，面對(duì)學(xué)校最弱勢(shì)，最沒有話語權(quán)的消費(fèi)者。這種現(xiàn)象是大大不對(duì)的，顯得有些過分功利浮躁了，直接導(dǎo)致了一批教育工作者，將一份崇高的事業(yè)，變成了一項(xiàng)為自己謀求私利的產(chǎn)業(yè)：

丟掉了崇高，拾起了貪婪；

丟掉了進(jìn)取，拾起了驕縱。

不再注重“立德樹人”，而只在意分?jǐn)?shù)的高低和職稱的評(píng)定，以個(gè)人的浮躁，阻塞了學(xué)生的發(fā)展道路；使學(xué)生變成了有知識(shí)、沒文化的學(xué)習(xí)機(jī)器和升職養(yǎng)分。不管學(xué)生的思辨力培養(yǎng)，不傳授學(xué)生的生活智慧，更加沒有了道德的培養(yǎng)和審美意識(shí)的塑造，徹底剝奪了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和天賦特色。一路填鴨式的教學(xué)，監(jiān)獄式的特訓(xùn)，培養(yǎng)出了一批一模一樣的“小傻子”。

不再注重知識(shí)的修養(yǎng)，而只在意金錢的多寡，以個(gè)人的貪婪，拉慢了教育的步伐，使社會(huì)不再進(jìn)步。上課不講課讓自習(xí)，下課收高額補(bǔ)課費(fèi)；收取他人好處，用劣質(zhì)書、題庫、不合格網(wǎng)站等等合伙榨取學(xué)生家長的勞動(dòng)所得。串座要錢、當(dāng)班干要錢、甚至拎不拎人、提問不提問也要用錢；過節(jié)收禮、過生日收禮，一切用金錢說話。家長賺的一點(diǎn)辛苦錢不夠給她的，車也買了，房也買了，富裕了自己，腐蝕了靈魂。在這樣的老師帶領(lǐng)下，自然培養(yǎng)了一批批偷奸耍滑、貪婪無度的腐敗人員，使社會(huì)增加了灰度與黑度，使一個(gè)時(shí)代的信仰錯(cuò)亂，影響并拖慢了“可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程”與“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

人，生命的量度，在于人文的價(jià)值，而人文價(jià)值的孕育，往往來自于教師的“精神亮度”和“人格高度”。

只有先善“師德”才能善“生德”，先立“師品”才能立“學(xué)品”，先煉“師風(fēng)”才能煉“學(xué)風(fēng)”。如果老師都貪婪、驕縱、無知、浮躁、不思進(jìn)取不負(fù)責(zé)任，又如何能夠培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人，又談何提升教育的全面質(zhì)量？

因此，我們發(fā)現(xiàn)“反腐”，不單單要從高處官員做起，也要從基層處的教育工作者開始。

很多人，是不經(jīng)查的。因此，規(guī)范法規(guī)、明晰責(zé)任、透明收入等等，這些都是應(yīng)有之義。官員反腐，是從高處落實(shí)到低處，而教師反腐，卻是從低處，決定著精神上的高度；兩者之間相輔相成，秩序井然，并不矛盾，是雞生蛋蛋生雞的關(guān)系。

現(xiàn)代化的教育是普適的，擁有話語權(quán)的教育是特色的，而特色的教育卻是從有“質(zhì)量”的教師開始的。

融入世界教育的發(fā)展，是胸懷格局和視野高度的提升；

引領(lǐng)世界教育的發(fā)展，是特色思想和精神境界的引領(lǐng)。

我們要讓國際聽到我們的聲音，傳播我們的文化，這是對(duì)的，也是十分重要的。但這兩點(diǎn)，是全面提升教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高水平教育現(xiàn)代化的必將經(jīng)歷的兩個(gè)階段，光空談是沒有用的也是不夠的，必須從“提高教師質(zhì)量”開始。因?yàn)榻處?，是教育的第一線，只有合格的教師，才能抓住學(xué)生的天賦成長和個(gè)性特色打造出優(yōu)秀的學(xué)生，辦出有特色的教育環(huán)境。如果第一線都守不住，必然導(dǎo)致全線的潰敗，教育世界化的進(jìn)程必然崩潰，又何來特色發(fā)展和話語權(quán)一說？

教師的“質(zhì)”，其實(shí)是對(duì)教師素質(zhì)和修養(yǎng)的要求，它能凝聚精神、仁道眾生；

教師的“量”，其實(shí)是對(duì)學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新力的要求，它能釋揚(yáng)真知、推動(dòng)發(fā)展。

倆者雖然可以分開說，卻不可割裂，如果割裂，必然導(dǎo)致“孤陰不長、孤陽不生”。

同時(shí)，完善教師的從業(yè)機(jī)制、管理機(jī)制、升職機(jī)制、生長機(jī)制也是應(yīng)有之要義。

現(xiàn)在提倡家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的通力合作，提升家庭家長對(duì)學(xué)生的影響作用，這是對(duì)的，也是進(jìn)步的教育理念和發(fā)展戰(zhàn)略，是值得提倡的。

但由于管理制度并不完善，導(dǎo)致了一些教師，偷奸?；瑢⒆约旱囊恍┴?zé)任，推到了家長的身上，拿學(xué)生當(dāng)實(shí)驗(yàn)品和犧牲品，有問題別問老師“問你媽”，有困難有難題別找老師，“這是社會(huì)給你的一種歷練”，成了時(shí)代的代名詞，也成了課下補(bǔ)課亂收費(fèi)的借口。

而大多數(shù)的家長，缺乏自我權(quán)利保護(hù)的意識(shí)，給錢的同時(shí)，還懼怕著老師給學(xué)生穿小鞋，一味的容忍教師的貪婪和不負(fù)責(zé)任。老師說什么就是什么，由于沒有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，或沒經(jīng)過相關(guān)的培訓(xùn)與教育，與課本也不熟悉，導(dǎo)致其不能有效的引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，最后反而演變成了家長直接做題，讓孩子背答案的結(jié)果。使學(xué)生遇困難就退，遇難題就喊媽，這是執(zhí)教者極端不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

家庭教育確實(shí)重要，但現(xiàn)階段家庭教育的比重并沒有學(xué)校那么具有承重力，家庭教育的發(fā)展與完善，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?qū)W生特色發(fā)展的根本要求，這需要政策的支持和學(xué)校的支撐，也需要時(shí)間來沉淀與積累。

而教師傳授學(xué)生知識(shí)，這是本職，育養(yǎng)學(xué)生人格是教師的責(zé)任，可以也應(yīng)該和家長合作共進(jìn)，但不能一味的推給家長。

學(xué)校教育內(nèi)涵發(fā)展，家庭教育特色發(fā)展，這才是健康的合作共贏理論。

而教師的從業(yè)機(jī)制、管理機(jī)制、生長機(jī)制的完善也是必要和必然的發(fā)展要求。

有從業(yè)機(jī)制，才能框定教師的門檻，規(guī)范從業(yè)的資質(zhì)；

有管理機(jī)制，才能做到賞罰的分明，排除蛀蟲的干擾；

有生長機(jī)制，才能積累學(xué)識(shí)的進(jìn)步，推動(dòng)創(chuàng)造力思維。

其價(jià)值，在于教育的昌明所帶來的，民族國家的昌明。

我們談規(guī)律、談立德樹人，談教育，談發(fā)展，談德與美，這一切的一切，必須要有一批好的教師，因?yàn)椋?/p>

教師的質(zhì)量，反映教育的質(zhì)量，

教師的思維，影響學(xué)生的思維。

而教育質(zhì)量和教育公平之間的關(guān)系，言之太早，經(jīng)濟(jì)、政策、發(fā)展、資源都未公平，又何來教育公平一說？夢(mèng)話空談而已。

2016.03.13

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