前天和一個朋友聊天，漸漸地、話題扯到了“緣分”上。

他通過一個例子談看法說：在網(wǎng)上聊天談得愉快、談得攏就是有緣。

表面上看，這話好象很有道理，其實與“緣”相距甚遠。這種看法如果捏在一個善良人手里將是令人擔憂的，僅從日常中看就站不住腳。隨便拉一個受過騙的人來問一下，他在被騙的過程中與騙子是否談得攏、是否談得愉快？答案是肯定的，但結(jié)果又如何？

矛盾是永恒的法則，只有在矛盾中存在的東西才是真實可靠的。梁山的好漢們有沒有緣？當然有?？伤麄兪窃鯓訌哪奥纷兂膳笥训?？誰都知道是“打”成的；您見過哪一對在一起生活了幾十年的夫妻是平平靜靜走過來的？沒有吧，都是在磕磕碰碰、打打鬧鬧的過程中攜手人生。也就是說，沒有矛盾的緣分靠不住。

人世間是一個色彩斑藍的世界，其中存在的緣也就顯得五彩繽紛多種多樣了。對此，佛教的劃分最為精彩，不僅有親蔬之分，還有內(nèi)外之別，可以說深入到了極至。即使是跟騙子打交道在佛教看來也是一種緣，這種緣導(dǎo)至的是惡果，所以叫做孽緣；那種談得攏卻沒有導(dǎo)致惡果的交往是否也有緣在呢？當然有，但這種緣叫做幻緣?；镁壥菦]有生命力的。我們理想的緣，是佛教所說的真緣、正緣。這種緣是經(jīng)歷了多生累世的交往后積累的情感在今生的爆發(fā)，來得不容易的，要珍惜。

正緣，是在矛盾中存在和發(fā)展的。因為矛盾，有時也會導(dǎo)致類似分手的情況。這是不是意味著緣分到頭了呢？沒那么簡單，至少我們不能從現(xiàn)象上看。要甄別緣分到頭與否有個關(guān)鍵的著眼點，就是看置身其中的人所處的是怎樣的一種心境。心里還有牽掛、還有怨恨、還有許多的說不清楚...，這就說明他們的緣分才剛剛開始。如果你正處在這種狀態(tài)中，我就敬一言：別放棄，還有許多精彩正等著你......-( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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