野鴨中學(xué)之難于上青天

李白說(shuō):蜀道之難，難于上青天。我說(shuō):教育之難，也難于上青天。

今天，新中國(guó)教育已經(jīng)發(fā)展了幾十年，但似乎我們?nèi)匀粫?huì)對(duì)民國(guó)時(shí)期的那些大師們褒獎(jiǎng)有加，這也許是我們戀舊情結(jié)的使然。的確，民國(guó)時(shí)期的大師們無(wú)論對(duì)于教育或是學(xué)術(shù)，都是造詣?lì)H深，令人難以望其項(xiàng)背。對(duì)于大師們，也許我們今天只能是羨慕嫉妒恨了。我們羨慕他們的才高學(xué)高，嫉妒他們將教育和學(xué)術(shù)做到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨?，令人難以超越。我們恨自己不能成為跟隨大師們學(xué)習(xí)和授業(yè)的弟子，不能聆聽大師們關(guān)于教育和學(xué)術(shù)的聲音。但細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)對(duì)于大師們，我們又是充滿了無(wú)比的敬重和欽佩。今天大師也不復(fù)在，只留下了他們的學(xué)術(shù)和教育的成果。正是“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。令人嘆息，但嘆息之后，我們又該做些什么呢？我想大家應(yīng)該深思。

有這樣一句話，叫做活在當(dāng)下，是的我們就是活在當(dāng)下?；钤诋?dāng)下意味著什么呢？我想不外乎就是要告訴我們，我們要研究我們的今天，建設(shè)我們的今天，珍惜我們的今天。毛主席說(shuō)過(guò)“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。這個(gè)調(diào)查研究是讓我們調(diào)查研究些什么呢？也許有人會(huì)說(shuō)古今中外都可以調(diào)查研究，沒(méi)錯(cuò)是的，古今中外都可以調(diào)查研究。但這并不是問(wèn)題的關(guān)鍵，問(wèn)題的關(guān)鍵在于調(diào)查研究以后，我們的調(diào)查研究成果用于什么，用在哪里。這時(shí)，我又想到了毛主席說(shuō)過(guò)的話，“古為今用，洋為中用”。這時(shí)答案也就非常明確地呈現(xiàn)了。我們是活在當(dāng)下，也應(yīng)該是用在當(dāng)下。把那些調(diào)查研究的成果應(yīng)用到今天我們的工作、學(xué)習(xí)的實(shí)際。這點(diǎn)我是積極同意和贊賞的。

今天早晨醒來(lái)時(shí)，有幸的讀到了功立兄弟的文章《既要隨大流又要不隨波逐流》，讀后受益頗多。想想倡導(dǎo)教育改革的今天，面對(duì)諸多的教育學(xué)說(shuō)派別，我們?cè)摵稳ズ螐模请S大流還是別的什么？隨大流我們可以看到和學(xué)習(xí)各家都育學(xué)說(shuō)派別之長(zhǎng)為我所用。不隨波逐流就是強(qiáng)調(diào)在隨大流之過(guò)程之中我們必須保持清醒的頭腦，從諸多教育學(xué)說(shuō)派別之中，取其精華、棄其糟粕，使教育回復(fù)到教育的本真。今天，我們野鴨中學(xué)提出的“詩(shī)意教育”的校園文化建設(shè)之理念。倡導(dǎo)“新教育”在野鴨中學(xué)的教育實(shí)踐。這也許也是在隨大流又不隨波逐流之后的一種取其精華、棄其糟粕。相信，野鴨中學(xué)的教育在立足于自己實(shí)際的調(diào)查研究之后，也應(yīng)該會(huì)尋找到屬于自己的教育本真。

每一次都育的變革都是一次鳳凰涅槃的過(guò)程，不破不能立。野鴨中學(xué)“詩(shī)意教育”的校園文化建設(shè)之理念，也是一次野鴨中學(xué)的鳳凰涅槃，不破也不能立。但只要我們大家能認(rèn)識(shí)到這是野鴨中學(xué)在隨大流又不隨波逐流之后的一次脫變，相信我們一定可以看到，野鴨中學(xué)浸潤(rùn)在詩(shī)意的天空之下的美麗的教育圖畫。真的，教育之難，也可以難于上青天。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/3791071/