淺議康樂(lè)縣蓮花山花兒的源流特征及流派
淺議康樂(lè)縣蓮花山花兒的源流特征及流派
自小生活在蓮花山下、胭脂山川的我,對(duì)花兒非常癡迷蓮。欣聞花山花兒列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蓮花山獲國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。欣喜之余,翻閱大量有關(guān)蓮花山花兒的書(shū)籍,對(duì)蓮花山花兒的源流、特征及流派有了初步的認(rèn)識(shí)。
花兒的源流。吐蕃“踏歌”是花兒源頭。自唐、宋以來(lái),蓮花山地區(qū)為吐蕃民族聚居的核心地帶,吐蕃民俗文化影響十分深厚。蓮花山地區(qū)的漢族群眾中有一部分是歷史上漢化了的吐番人,但其民情、習(xí)俗卻頑強(qiáng)地廷續(xù)下來(lái)。
碾場(chǎng)號(hào)子是曲調(diào)來(lái)源。在蓮花山地區(qū)流行著豐富多彩的勞動(dòng)號(hào)子,其中碾場(chǎng)號(hào)子《叫牛蓮花山花兒》在宋代吐蕃“踏歌”中孕育,在漢族“牛拉拉”等曲調(diào)中完善,在長(zhǎng)期漸進(jìn)演化過(guò)程中逐步成型,成為傳唱在洮河中、上游地區(qū),漢、藏、回、土等民族群眾中的一種漢族山歌。
花兒的特征。蓮花山花兒會(huì)形成于元朝末年,已有600多年歷史,其基本特征為:獨(dú)特性,蓮花山花兒會(huì)將優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境和優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來(lái),唱詞豐富、音調(diào)古樸、唱曲獨(dú)特,且蓮花山唱山、禮佛這一習(xí)俗為全國(guó)獨(dú)一無(wú)二,因而,具有獨(dú)特性。群體性,蓮花山花兒雖然可以一個(gè)人單獨(dú)吟唱,但畢竟單調(diào)乏味,不成氣候,只有在花兒會(huì)時(shí),三五成群組成聯(lián)唱,唱花兒灘子一個(gè)接一個(gè),才能體現(xiàn)花兒會(huì)場(chǎng)面之宏大,因而,具有群體性。娛樂(lè)性,蓮花山花兒不論誰(shuí)唱,唱什么內(nèi)容,其目的只是為了娛樂(lè)。民俗學(xué)家柯楊稱其為“詩(shī)與歌的狂歡節(jié)”。尤其在生產(chǎn)之余唱花兒、逛山場(chǎng),成為蓮花山群眾忙里偷閑、解愁消乏的一種最簡(jiǎn)單、更快樂(lè)的事,因而,具有娛樂(lè)性。通俗性,蓮花山花兒唱詞來(lái)源于人民群眾的生產(chǎn)、生活,能充分體現(xiàn)勞動(dòng)人民的喜、怒、哀、樂(lè)和對(duì)美好生活的向往,且唱曲簡(jiǎn)單易學(xué),唱詞為即興創(chuàng)作,在花兒會(huì)上可以人人當(dāng)演員、個(gè)個(gè)是作家,因而,具有通俗性。
蓮花山花兒曲調(diào)高亢細(xì)尖,有11種歌詞,豐富多變。一段歌詞,3句至6句不等,用方言演唱,大量運(yùn)用兒化音和方言土語(yǔ),句句押韻,按韻腳數(shù)量分為“單套”“雙套”和“三轉(zhuǎn)腔”。歌詞多用“賦、比、興”的表現(xiàn)手法,夸張、聯(lián)想、預(yù)計(jì)、回環(huán)、對(duì)仗等修辭手法運(yùn)用較多。演唱內(nèi)容除流傳經(jīng)典之作外,一般在演唱中即興編詞,其內(nèi)容以愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)生活為主。演唱形式基本上都是由3人至6人組成的兩個(gè)班子,每個(gè)班子由“串班長(zhǎng)”(花兒詞作者)帶領(lǐng),采用參唱竟唱的方式,在花兒會(huì)場(chǎng)對(duì)唱。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
花兒的流派。蓮花山花兒傳唱在北至康樂(lè)縣、臨洮縣,東至渭源縣、岷縣,南至卓尼縣,西至夏河縣的廣大地區(qū)。各地所唱調(diào)式基本相同,但因人文地理、民情風(fēng)俗等諸多因素影響,其唱腔唱法又有許多差別,形成了不同歌唱流派。按地域民情分為:北路花兒、東路花兒、西路花兒,其中北路花兒﹝蓮花山令﹞是蓮花山花兒的主旋律,也就是平常人們所說(shuō)的﹝兩蓮葉兒﹞調(diào),傳唱在臨潭縣的甘溝、羊沙以北,卓尼縣康多及臨潭縣冶力關(guān)以東、康樂(lè)縣五戶、景古及臨洮縣西坪、玉井以南,渭源縣關(guān)堡以西的廣大地區(qū)。
﹝蓮花山令﹞屬于雙句單段體結(jié)構(gòu),這與大多數(shù)傳統(tǒng)山歌大致相同。在演唱時(shí)先用一個(gè)較長(zhǎng)的拖腔“哎”開(kāi)頭,先現(xiàn)音就是這首花兒的結(jié)束音。曲調(diào)比較單一,但在即興演唱時(shí)隨著詞語(yǔ)的變化和演唱者的感情跌宕起伏,曲調(diào)時(shí)而輾轉(zhuǎn)反側(cè),時(shí)而激昂慷慨,旋律抑揚(yáng)頓挫,有板有眼,流暢自如?;▋褐械钠鹋d句與最后合唱的尾聲“花呀,兩蓮葉兒”,在一曲完美的音樂(lè)組合中,顯示了雙樂(lè)句單段體山歌無(wú)窮的魅力?!盎ㄑ?,兩蓮葉兒”的尾聲與起腔時(shí)的襯句相呼應(yīng),擴(kuò)充了蓮花山花兒較單調(diào)的樂(lè)句,恰如其分地潤(rùn)飾著花兒的山鄉(xiāng)色彩,使花兒的藝術(shù)個(gè)性顯得更加突出。
(馬曉春)
甘肅省康樂(lè)縣地方史志辦公室馬曉春
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淺議康樂(lè)縣蓮花山花兒的源流特征及流派的評(píng)論 (共 8 條)
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