中華民族本身就是一個(gè)偉大的民族，一個(gè)優(yōu)秀的民族，一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的民族，代表著世界文化最先進(jìn)的方向，所以，我們沒有任何理由懷疑自己，更不能否定自己，而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大自己的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，把大多數(shù)好的一面繼承、發(fā)揚(yáng)和開發(fā)好，把少數(shù)不好，或不能與時(shí)俱進(jìn)的一面加以改進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而在此期間，最重要的是，我們不能受到一些不良文化的影響，比如我們不能受到日本文化的影響，一是日本文化已經(jīng)失去東方的神韻，脫離了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的本質(zhì)和精髓，開始走向變態(tài)；二是日本文化具有野蠻性和墮落性，并且他們還在盲目跟隨西方學(xué)習(xí)，其結(jié)果只會(huì)是越來越糟，所以不但是亞洲，全世界都要警惕日本。比如我們不能受到印度瑜伽文化的影響，因?yàn)檫@種文化邪惡的充分頗多。再就是中東地區(qū)的文化是一種雜亂無序的文化，這實(shí)質(zhì)上是沒有文化，所以我們不能從有文化而變成沒文化，不能從優(yōu)良文化轉(zhuǎn)變成劣等文化，我們的傳統(tǒng)文化相對(duì)來說要比其他國家的文化要優(yōu)良得多，所以別人應(yīng)該向我們學(xué)習(xí)得多，而我們相對(duì)較少。即便是美國文化也是相對(duì)落后的文化，只是他們的民主文化看起來似乎要先進(jìn)一些，但是如果演化成虛偽的民主，也是沒有任何優(yōu)勢(shì)了，所以美國的民主經(jīng)驗(yàn)我們可以借鑒一些，其他的則要有所防備。當(dāng)然，中華文化也需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，我們改變的不是我們本質(zhì)，而是方法，因?yàn)槲覀兊谋举|(zhì)本身就是一流的，不像美國是二流或三流的，而日本和菲律賓現(xiàn)在則趨于變態(tài)，根本不入流。日本和菲律賓都是島國，但是他們以前都同是中華文明的根基，后來他們變了，現(xiàn)在他們則完全拋棄了東方文化的精髓，徹底忘記了自己的根基和祖宗，而寧愿跑去跟西方當(dāng)小學(xué)生，甚至寧愿承認(rèn)自己是石頭冒出來的，這源于這些島國的地緣環(huán)境較小，源于最初他們是由一些壞人帶領(lǐng)一群壞人跑過去的，一開始就是由一些壞人來控制與主導(dǎo)他們國家的，所以他們的歷史大多數(shù)時(shí)候都是由壞人來主導(dǎo)的，好人一般沒有好報(bào)，再加上他們的本質(zhì)當(dāng)初就不是很好，故他們的文化邪惡的充分本身就很多、很大，所以他們的文化野蠻的充分也就很多、很大，久而久之就形成了野蠻文化。如果日本和菲律賓這些島國現(xiàn)在還不能很好地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和文化上的缺陷，繼續(xù)由一部分壞人黑白顛倒的來主導(dǎo)下去的話，那么他們的歷史必然會(huì)從邪惡走向變態(tài)，那么他們的未來的命運(yùn)必然是可悲的，如果他們作惡太甚，恐怕到時(shí)候連老天爺都不會(huì)原諒他們。

從以上的分析可以看出，美國的文化還十分的不成熟，還處于發(fā)展階段；而印度的文化卻不但沒有傳承和發(fā)揮得更好，反而有陷入迷失方向的危險(xiǎn)，這從這些年印度的強(qiáng)奸案頻發(fā)就能夠看出；而日本除了有幾個(gè)錢之外，連做錯(cuò)事情都不想承認(rèn)，連臉都不要了，那里還談?dòng)惺裁次幕?。鑒如此，我認(rèn)為，世界文化在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都是中西結(jié)合、以中為主的一種文化方向。同時(shí)，世界在沿著這種文化方向走下去的同時(shí)，全人類還要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行返璞歸真，首先是讓地球的生態(tài)環(huán)境返璞歸真，不能再繼續(xù)污染下去；其次就是讓我們的人文文化適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行返璞歸真，因?yàn)?，過去的那些好的人文精神是不能拋棄和放棄的，是要努力傳承和發(fā)揚(yáng)下去的，只有這樣，全人類才能談得上是真正的在走可持續(xù)發(fā)展道路。

2015年6月13日于豐臺(tái)盧溝橋。

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