說說我的“短工”

因工作調(diào)動，離家遠了，早晚干農(nóng)活的時間沒有了，正是春忙時節(jié)，考量了幾日，沒辦法，只得雇位短工了。這就生發(fā)了兩個疑慮，一是怕助長了自己的懶惰，懶惰情緒的積累不就逐漸形成了資產(chǎn)階級思想了嗎？有了資產(chǎn)階級思想還能在思想上體貼勞動人民嗎？不能體貼勞動人民還是中共黨的干部嗎？一是計算著農(nóng)田的收入是否抵頂雇工的支出，入不衍出還有什么意義？不過也有些心理釋然，沒有剩余價值就不是剝削吧。請不要嘲笑我的幼稚，因為本文說的不是這個問題。

有閑同“短工”一起勞作，聊了些家長里短，生發(fā)了些許感想而隨記之。

“短工”者魏姓，長我一歲，正是“知天命”之年，鰥居未娶，在莊親上論，是拐著彎的表哥，家族內(nèi)行五，故稱五哥。五哥兄弟五個，還有一姐一妹，那還是在走集體的時候，五哥的四個哥哥都走出了山溝，或是下窯、進廠當了工人，或是入伍當了醫(yī)生，現(xiàn)如今都成了城里人；一姐一妹也相繼出嫁了，各自過著各自的日子；家里只剩下五哥和父母相依為命。落實家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的前后，五哥到了該娶的年齡，也相看了幾個姑娘，但條件是同年邁的父母分著過，五哥不忍丟開父母，多次的相親也就黃了。五哥的父親祖籍山東，生于辛亥革命前后，正是軍閥混戰(zhàn)的時候，年輕時上山拉過稈子，入伙過藍天林的抗日隊伍，打過日本人，槍法極準，用快槍摘得下空中的老鴉。娶親后“改邪歸正”，做了村子的保護神，日本人投降后再也沒有土匪騷擾過村子；解放時他躲了一段時間，看沒有什么事才回到家鄉(xiāng)。老魏頭脾氣暴躁，既有封建家長作風(fēng)又有土匪習(xí)氣，既有山東人的直爽和坦率，又有遼西人的慷慨和倔強。看著兒子因為他娶不到媳婦也著急過，想過分出去過的辦法，可五哥是扔不下老父老母的，這一晃五哥就四十多歲了，成了老光棍。幾年前，近九十歲的父母相繼去世了，就又有人給五哥提親，可五哥卻提出了一個“自不量力”的條件，要娶有生育能力的女人，因此就耽擱到了現(xiàn)今。

五哥的日子不算富裕，也還是殷實的。四間土平房，院落整潔，有沙果樹三兩棵，正是粉白花朵爛漫的時節(jié)，紛紛揚揚，樹下的時令蔬菜成行成壟，綠綠青青；屋內(nèi)干凈，地面、家具一塵不染，北墻的正中張貼著偉人的畫像，并排著的是其父母的遺照。五哥經(jīng)營著五畝土地，年收入2000元，采摘自留山的山杏核可收入1000元，一年打短工可收入1500元，已經(jīng)超過了當?shù)厝司杖?。雖不是小康，閑暇時喝點小酒、飲點紅茶、吃點魚、肉、看看電視還是沒有問題的。只是沒有女人的家庭，總是不盡完整的、缺欠的家庭。

不知魯迅筆下的小 d、閏土打不打短工，阿 q是打的，五哥在農(nóng)閑時是打短工的?？伤f有的人家克扣他的工錢，或是不給他工錢，可他又磨不開面子要，這些年下來，總有個三、五百個工日吧，算起來有七八千塊吧。說起來他很是生氣，忿忿地數(shù)落著那些人的名字?？赡懿皇翘嵝盐野桑驗槲乙呀?jīng)預(yù)付了他的工錢。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

五哥養(yǎng)了三只鵝子，他說是他母親在世的時候就養(yǎng)了三年了，現(xiàn)如今已經(jīng)十多年了，每年每只還能產(chǎn)三十多個蛋，他說要把它們養(yǎng)到老。五十歲的五哥眼里流露出來的分明是對母親的懷念，我感覺那是真誠的。

“累了你就歇歇吧，我說話不會耽誤干活的?！蔽甯缯f。

2006年5月25日于大黑山特別管理區(qū)

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