鳥趣

2015-05-07 09:39 作者:心空了然 0人讀過 | 9條評論相關文章 | 我要投稿

每有閑暇，總喜歡去貴州師大旁的相寶山的林間散步。山上樹木茂密，空氣清新，山間小徑蜿蜒幽徑，游人較少。不時有各種小鳥在林間穿梭鳴叫，給人一種“鳥鳴山更幽”的感覺。原來據(jù)說要修建一座相寶山公園，可是修了幾條山間小徑就沒有下文了。每次去總會看見一些玩鳥人提著鳥籠上山。鳥籠用布蒙著，有人提著一只，有人用扁擔挑著兩只。優(yōu)哉游哉，自得其樂。鳥籠做得都很精致。到了一塊平地，他們就把鳥籠掛在樹丫上，于是就坐在石桌旁，泡上茶，一邊品茶，一邊閑聊，一邊聽鳥鳴。有人一邊玩鳥，一邊用手搓著兩只鋼球。有人戲謔云：“玩球鳥，玩球鳥！”當然也有斗鳥博取彩頭的。無論寒暑，他們樂此不疲。玩鳥人自有其樂趣，談起鳥，他們津津樂道，興高采烈，總有說不完的話題。他們養(yǎng)的鳥，大多是畫眉鳥，叫聲特別清脆嘹亮。幾十只鳥交錯鳴叫，仿佛是一支林間晨曲。漫步其間，讓人心曠神怡。世界上的鳥種類繁多，據(jù)說最小的鳥是古巴的吸蜜蜂鳥，最大的鳥是鴕鳥，羽毛最長的鳥是天堂大麗鳥，而壽命最長的是大型鸚鵡，可以活100年左右。歷代詠鳥的詩人也特別多，他們通過詠鳥寄托其情懷。南朝·梁劉孝綽《賦得始歸雁》詩：“ 洞庭春水綠，衡陽旅雁歸。差池高復下，欲向龍門飛?！焙髢删鋵懗鰵w雁歡喜雀躍的心情，是難得的佳句。南朝·無名氏《黃鵠曲》：“黃鵠參天飛，半道還哀鳴。三年失群侶，生離傷人情?！秉S鵠就是天鵝，三四句喻寫人失侶生離之悲。唐代薛濤《池上雙鳧》云：“雙棲綠池上，朝暮共飛還。更憶朝暮日，同心蓮葉間。”鳧就是野鴨。此詩寫鳧在池中雙棲共飛的情景，及將雛同樂的回憶，寄托了詩人對美滿幸福的家庭生活的向往。元·程鉅夫《睡鳧圖》：“紅蓼不禁霜，雙鳧夢正長。世人那得似，江海永難忘?！眱渗D相依睡秋江，是我國歷代繪畫的傳統(tǒng)題材，文人畫家們往往用以表現(xiàn)一種夫妻恩愛，自得其樂，忘懷世情、超然物外的境界。唐·吳融《鴛鴦》：”翠翹紅頸覆金衣，灘上雙雙去又歸。長短死生無兩處，可憐黃鵠愛分飛?！按嗽娰澝励x鴦比翼雙飛、生死不渝，并用黃鵠單飛作反襯，強化了詩的題旨。鴛鴦是我國著名的觀賞水禽，古籍中多有記載。文學作品中，往往把鴛鴦作為美好愛情的象征。但是，科學考察表明，鴛鴦并不是一方死去另一方則從此獨居甚至殉情，而是不久就會忘記舊情，另尋新歡了。唐·錢起《戲鷗》：“乍依菱蔓聚，盡向蘆花滅。更喜好風來，數(shù)片翻晴雪?！边@首小詩，寫一群江鷗翻飛戲逐的姿影，極其生動而富于情趣。元·宋無《海鷗》：“群飛獨宿水中央，逐浪逐波羽半傷。莫去西湖花里睡，芰荷翻雨打鴛鴦?！痹娙送樵诓ǚ擞恐酗w翔息宿的海鷗，但卻不希望它們到波平如鏡，荷花盛開的西湖里去，擔心它們會擾亂鴛鴦寧靜的生活。相形之下，詩人更偏愛鴛鴦。唐·白居易《白鷺》：“人生四十未全衰，我為愁多白發(fā)垂。何故水邊雙白鷺，無愁頭上也垂絲？”詩人四十正當壯年，因為愁多而白了頭發(fā)?？墒牵呻p成對、閑立水邊的白鷺，并沒有憂愁，怎么也白了頭呢？問得幽默。問得風趣，而又有些傷感。這就是“移情于物”、“以物襯情”，體現(xiàn)了詠物詩的特點。宋·范成大《題鷺圖》：“昨夜新霜冷釣磯，綠荷消瘦碧蘆肥。一江秋色無人問，盡屬風標兩雪衣?！鼻锝谰?，非一般俗人凡鳥所能欣賞，只有亭亭白鷺才能領略這一美景。宋·文同《鸛》：“常惡靜時鳧鶩，不驚飽處蝦魚。與我閑正相似，問爾樂復何如？”詩人筆下的鸛完全是一副知足常樂、悠然自得的風度。詩人寄情于鳥，借物詠懷，物我交融，頗有些怡然自得、與世無爭的意味。南朝·陳陰鏗《詠鶴》：“依池屢獨舞，對影或孤鳴。乍動軒墀步，時轉(zhuǎn)入琴聲?！钡ろ旡Q以體型秀麗、舞步輕盈、鳴聲嘹亮而引人入勝。此小詩四句，尺水興波，跌宕多姿，是對鶴的出色描繪，可謂極妍盡態(tài)，字里行間，充滿了對鶴的憐愛之情。唐·戴叔倫《松鶴》：“雨濕松陰涼，風落松花細。獨鶴愛清幽，飛來不飛去。”這首五絕吟詠了獨鶴愛清幽的高潔情趣。丹頂鶴的壽命較長，人們歷來將她與青松一起作為長壽的象征。有“鶴壽松齡”、松鶴延年“的說法。其實，丹頂鶴一般生活在水沼湖澤之處，雨松柏無緣。將他們相提并論，入詩入畫，只是文藝家的藝術想象。宋·謝邁《鳴鳩》：“云陰解盡卻殘暉，屋上鳴鳩煥婦歸。不見池塘煙雨里，鴛鴦相并浴紅衣?！痹诠湃搜劾铮啉F是一種缺情少義的鳥。雄鳩天陰時就逐其匹，天晴時又喚婦歸。詩人在此以鴛鴦風雨之中仍然相親相守為反襯，指斥了鳴鳩的薄情寡義。元·朱德潤《牡丹鵓鴿圖》：“深院朱闌覆錦裀，百花開后牡丹春。粉毛雙鴿多訓狎，對浴金盆不避人?！冰P鴿就是鴿子。前兩句詠畫中牡丹，后兩句詠鴿，兩物相映，紅花白鴿，花愈顯其鮮艷奪目，鴿愈見其潔白可愛。唐·羅鄴《放鷓鴣》：“好依青山與碧溪，刺桐毛竹待雙棲。花時遷客傷別離，莫向相思樹上啼?！痹娙诉x取放飛鷓鴣的特定場面，又以囑咐鷓鴣的口氣來映襯自己遷客的感傷情懷，值得玩味。唐·李郢《孔雀》：“越鳥青春好顏色，晴軒入戶看呫衣。一身金翠畫不得，萬里山川來者稀。絲竹慣聽時獨舞，樓臺初上欲孤飛。刺桐花謝芳草歇，南國同巢應望歸?！贝嗽娰澝?a target="_blank">春天孔雀的羽色形態(tài)，并對它遠離故土表示深深的同情。第二聯(lián)寫孔雀的珍奇美麗，是歷來傳頌的佳句。唐·張孝標《鷹》：“星眸未放瞥秋毫，頻掣金鈴試雪毛。會使老拳供口腹，莫辭親手啖腥臊。穿云自怪身如電，殺兔誰知爪勝刀?？上甜嚭漳?，向人掐斷碧絲絳?！边@是一首蒼鷹的囚歌。首尾四句寫它不甘被囚的情態(tài)，中間兩聯(lián)寫蒼鷹往日的雄風，對其不能一展宏圖表示深深的惋惜和同情。唐·韋應物《鳶奪巢》：“野鵲野鵲巢林梢，鴟鳶恃力奪鵲巢。吞鵲之肝啄鵲腦，竊食偷居還自保。鳳凰五色百鳥尊，知鳶為害何不言？霜鹯野鷂得殘肉，同啄膻腥不肯逐。可憐百鳥紛縱橫，雖有深林何處宿！”鳶就是俗稱的老鷹。此詩描述了鳥中霸王鳶弱肉強食、殘害野鵲的行徑，表達了詩人對鳥族中弱小者的憐憫之情；也對“身為百鳥尊”的鳳凰知鳶為害而不聞不問，對鹯鷂之類貪圖殘肉而不去解難護弱表示憤慨。其實，侵占喜鵲和烏鴉巢產(chǎn)卵的猛禽是紅腳隼，而鳶沒有這種營巢習性。古人將二者混為一談，使鳶受了不白之冤。元·袁易《白海青》：“渺渺東冥刷羽翰，乍隨天馬萬人觀。孤飛雪點青云破，一擊秋生玉宇寬。賜予豈將追雁鵝，驅(qū)除直欲辨梟鸞。江南明月難同色，夢想瑤階白露清。”白海青，白色的海東青，雕的一種，產(chǎn)于黑龍江下游及附近海島。是一種名貴的狩獵猛禽。此詩是詩人隨御駕觀看海東青狩獵時寫下的。其中“孤飛”一聯(lián)描寫鷹擊長空的視覺形象及其給觀者的感受，極為精彩傳神。唐·白居易《雙鸚鵡》：“綠衣整頓雙棲起，紅嘴分明對語時。始覺琵琶弦莽鹵，方知吉了音參差。鄭牛識字吾常嘆，丁鶴能歌爾亦知。若稱白家鸚鵡鳥，籠中兼合解吟詩?！贝嗽娒枥L了自家養(yǎng)的鸚鵡聰穎而神奇。唐·顧況《子規(guī)》：“杜宇冤亡積有時，年年崹血動人悲。若教恨魂皆能化，何樹何山著子規(guī)？”此詩風趣而機智，對杜宇化鵑的傳說提出了質(zhì)疑：如果冤魂能化為鳥的話，恐怕子規(guī)都會無處棲息了吧？子規(guī)即杜鵑，其實杜鵑啼血是古人因為其“赤口”而產(chǎn)生的聯(lián)想。這種鳥其實是極其蠻橫惡劣的。其“生子百鳥巢”，不僅讓他鳥喂其子，而且毀人鳥蛋。晉·傅玄《啄木》：“啄木高翔喈喈鳴，飄搖林薄著?；?。便緣樹間喙如錐，嚶喔嚶喔聲正悲。專為萬物作倡俳。當此之時，樂不可回。”啄木鳥沒有美麗的羽毛和動人的歌喉，但從遠古時代起就引起人類的重視。此詩表明，在晉代人們就對它形態(tài)、習性有了更深入的認識。尤其是它那奇特有趣的攀行姿態(tài)，猶如藝人獨出心裁的滑稽表演，令詩人一飽眼福，樂不可支。南朝·梁蕭綱《雙炎詩》：“雙燕有雌雄，照日兩差池。銜花落北戶，逐蝶上南枝。桂棟本曾宿，虹梁早自窺。愿得長如此，無令雙燕離。”此詩以歡快流暢的筆調(diào)贊美了雙燕相逐相隨，銜花捕蝶，宿棟窺梁的愛情生活，并真誠祝愿它們相親相愛，永不分離。燕子的愛情是專一的，一旦鐘情，結(jié)為配偶，就不再另求他歡，這就是歷代詩人嘆羨的“雙飛燕”。以至于后來人們用它們來比喻恩愛夫妻，名之曰“燕侶”。明·張以寧《題畫白頭翁》：“日暖花開海上洲，飛來青鳥話閑愁。三生莫為多情煞，惹得春風白了頭。白頭翁體羽灰綠，后頭有顯著白班。因而詩人便想象它本是仙界的青鳥，只因多情善感，迷戀春風，以至于白了頭。想象神奇美麗，在詠白頭翁詩中別具一格。唐·武元衡《春曉聞鶯》：”寂寂蘭臺曉夢驚，綠林殘月思孤鶯。猶疑蜀魄千年恨，化作冤禽萬囀聲?！苞L就是黃鸝。此詩氣氛渲染濃郁：蘭臺夢深，孤鶯啼囀；睜眼一看，綠林殘月，何其清冷孤寂。在此氛圍里，把聲聲啼曉的春鶯，比著啼血的杜鵑。想象豐富，情絲綿綿，情景融合，結(jié)尾處把鶯啼比著冤魂萬囀及其自然。此詩一出，即深為時人嘆賞，和者眾多，成為一段文壇佳話。宋·周敦頤《鴝鵒》：”舌調(diào)鸚鵡實堪夸，醉舞令人笑語嘩。亂噪林頭朝日上，載歸牛背夕陽斜。鐵衣一色應無雜，星眼雙明自不花。學得巧言誰不愛，客來又喚仆傳茶。“鴝鵒，俗稱八哥。此詩狀寫鴝鵒的生活情態(tài)，筆觸細膩，融入濃烈的主觀情感，達到了物我相契的境界，趣味盎然。鴝鵒毛色烏黑，沒有什么觀賞價值，但卻因其極善模仿其他鳥類的叫聲和簡單的人言而成為名貴的籠鳥之一。元·郭翼《禽言》：”秦吉了，秦吉了，人言汝是能言鳥。嘲啁嘴舌長，賣弄言語巧。野人張羅在樹梢。富貴一落樊中羈，不如兩翅盤天喜?！扒丶司褪曲嵏?。因自恃聰明，賣弄巧言而被人網(wǎng)羅，充作玩賞之物。詩人告誡它：陷身樊籠，縱然富貴，終不如盤旋云天，任意翱翔自由自在。唐·韓溉《鵲》：“才見離巢羽翼開，盡能輕揚出塵埃。人間樹好紛紛占，天上橋成草草回。幾度送風臨玉戶，一時傳喜到妝臺。若叫顏色如霜雪，應與清平作瑞來?！边@首七律描述了喜鵲架橋、報喜、呈瑞的種種傳聞。明·解縉《題孤鴉圖》：“棲遲顧影自堪憐，肯逐群飛噪野田。海色曈昽朝雨歇，又隨紅日上青天?！碑嬛械臑貘f寄托了詩人獨到的意趣：孤芳自賞，顧影自憐，而不愿追隨群雀，覓食田野。一旦雨過天晴，時來運轉(zhuǎn)，直上云天。借詠烏抒寫胸襟，別出心裁，不同凡響。宋·歐陽修《畫眉》：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”畫眉鳴叫聲清圓嘹亮，悅耳動聽，自古是名貴的籠鳥。最早對畫眉的啼囀習性作出描繪的則是歐陽修的這首《畫眉鳥》。明·謝承舉《題相思鳥圖》：“俱飛并逐綺園春，互語相思字字真。啼到苦心聲莫放，綠窗驚起病春人?！边@首絕句以鳥的歡樂，反襯病春人的痛苦。相思鳥喜雌雄成對活動，鳴聲若銀鈴金鐘，清脆悅耳。它是一種相親相愛、情深意長的小鳥。傳說其中一只死去，另一只就會不思飲食，憂郁而死。元·薩都剌《白翎雀》：“凄凄幽雀雙白翎，飛飛只傍烏桓城。平沙無樹巢弗營，雌雄為樂相和鳴。君不見舊日輕盈舞紫燕，鴛鴦鎖老昭陽殿。風暄芍藥春可憐，露冷芙蓉秋莫怨?！卑佐崛妇褪前凫`鳥。它是馳名中外的鳴禽，其聲清脆嘹亮而又婉轉(zhuǎn)多變，素有“草原歌手”的美稱。此盡情地贊美了草原上百靈鳥雌雄和鳴、共度春秋的歡樂生活。宋·楊萬里《東窗梅影上有寒雀往來》：“梅花寒雀不須摹，日影描窗作畫圖。寒雀解飛花解語，君看此畫古今無?！币恢宦槿革w落梅梢，冬日的陽光仿佛是獨具慧眼的畫師，將這花鳥描摹在窗紙上。其時寒雀飛動，梅影零亂，構(gòu)成一幅妙絕古今的天然圖畫。