近來擠時間終于聽完了南京大學(xué)莫礪鋒老師講的《詩意人生五典型》，在我們一般人看來，古代少有文人過得很詩意，尤其是對久經(jīng)磨難的杜甫和蘇軾而言，他們的詩意從何而來呢？

孟子曾說：“人皆可為堯舜”，杜甫就是平民間的圣賢。他從小兒子因饑餓而夭折想到失地的農(nóng)民、戍邊的戰(zhàn)士；從自己的破茅廬想到天下寒士；從國家大事到百姓生計，他以韻語的形式寫成了一幅畫卷，記錄了一代歷史，樹立了一座道德標(biāo)桿，壘成了靈魂的高原！

蘇軾一生歷典八州，最遠至儋州（海南），在儋州那樣一個“食無肉，病無藥”的地方，他之所以能熬過被貶生涯，不僅僅是因為曠達，因為他也曾苦惱過，比如“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！敝皇窃诋?dāng)時沒法改變環(huán)境的情況下，他就以隨遇而安的方式度過人生的低谷，成了“天行健，君子以自強不息”的最好踐行者。

以上兩者都似于儒家“剛毅近仁，仁者必剛”的說法，兩者都讓自己困苦的人生充滿了詩意。姑且不說他們關(guān)注民生的仁愛，不論他們文學(xué)上的造詣，他們那種對待逆境的人生態(tài)度足以讓我高山仰止。很多時候，我會患得患失，又不知如何去選擇，缺乏主見，終究成不了女漢子，做不了生活的強者。比如對于到底是在云南還是湖南，我和老姚都猶豫不決，思考了許久許久；比如本來以為海西的房子已定，卻聽說某某被立案，交房日期恐怕要延后；還比如以為老姚用心血做的軟件會有盼頭，卻聽說有部分人反對收購。生活就是如此，有時我們剛一感受到“陽光明媚”，隨即又轉(zhuǎn)入了“晦暗陰沉”；喜的余溫還未散，失望就屁顛屁顛跟來了，并且似乎是接踵而至，變化太多，有點讓人不知所措。而從兩代文人身上，我最終覺得：若能做到“仁愛”、“剛毅”、“不息”，就會無敵無憾、富有詩意吧，只不過這三者常人難以企及。

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