在關中書院追憶馮從吾
在古城西安的明城墻內，有一條仿古文化街，街口立有一座突兀而起，且古韻十足的高大牌樓，牌樓上額所書寫的是顏體的三個大字“書院門”，樓柱上是“碑林藏國寶，書院育人杰”的楹聯(lián)。碑林，眾所周知是早已盛名遠播的“西安碑林”，可書院呢，是何書院設立于此呀？經我查證，該書院就是明萬歷年間在西安所設立的“關中書院”。
每當提到書院，我的腦海中最先呈現(xiàn)的無非是應天、岳麓、嵩陽以及白鹿洞等四大書院。關中書院相對而言知之甚少，帶著對于它的諸多疑問，與對文化的再次探究，我又一次踏上了尋訪之旅。因為關中書院對于我來說是神秘的，既然如此神秘，那就姑且做一次探秘之旅吧。
沒有任何的資料，也沒有任何的講解，給予我如此神秘之感的關中書院，到底會是一種什么樣的存在呢。但憑我的感覺，這個當時西北地區(qū)最大的文化教育機構，應該有其獨特的經歷和超人的魅力吧。
我在關中書院門口所立的石碑上，知道了有關于它些許的歷史和身世：它始建于明神宗萬歷二十年（公元1592年），是當時的御史馮從吾疏忤明神宗朱翊鈞罷官歸里后，與友人蕭輝之、周淑遠等人在此地之西的寶慶寺講學，弟子與日俱增，而寺地狹小無法收納更多學習之人。直到明萬歷三十七年（公元1609年），陜西的最高行政長官汪可受，為馮從吾另擇寶慶寺之東的小悉園為新的講學之所，同時他還與一些當時在西安比較有影響力的文化名人，共同擴建了關中書院。
關中書院的創(chuàng)立者馮從吾，在入仕前本已是名聲斐然的關中大儒，他棄官講學，發(fā)揚關學，是關學在明朝時代的重要傳人。時人評其曰：出則真御史，直聲震天下；退則名大儒，書懷一瓣香。說到關中書院，說到馮從吾，那就應該說到“關學”。
關學，自張載從北宋創(chuàng)立以來，也是歷經浮沉，到了明代因有呂涇野諸君重振之功，關學遂有勃興，至晚明由馮從吾而總其成，馮從吾因而也就成為了繼呂涇野之后，明代關學第一人。難怪明清之際的哲學家李二曲曾說：“關學一派，張子（即張載）開先，涇野接武，至從吾而集其成，宗風賴以大振”。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
馮從吾繼承了張載所提倡的“學則多疑”的特點，而且根據(jù)自己的治學經驗，提出了“學、行、疑、思、恒”五字結合的治學方法。強調“學”與“行”應當緊密結合，戒空談、敦實行，只有切實專做，才能獲得真學問。在學習中，“思”與“疑”應是相輔相成的辯證關系，“思而疑、疑而思，辯之必欲其明，講之必欲其透也”。另外，學習還必須要有恒心，要孜孜不倦地堅持下去。這五字結合的治學方法，符合人類治學的基本規(guī)律，時至今日仍不失為讀書、學習所借鑒的方法。
馮從吾不僅重視文化教學，更注重德育教學。他于明萬歷二十四年（公元1596年）在寶慶寺講學時，特意撰寫一篇名曰《諭俗》的短文，其文開篇就寫道：“千講萬講不過要大家做好人，存好心，行好事，三句盡之矣?！辈⒁桓迸f聯(lián)贈予學生：“做個好人，心正、身安，魂夢穩(wěn)；行些善事，天知、地鑒，鬼神欽”。馮從吾主持的關中書院在整個明朝中后期都是聞名遐邇的，但由于其本人剛正不阿，不愿與小人同流合污，終因奸臣和讒言的侵襲，在明熹宗朱由校天啟六年（公元1626年）十二月，朝廷下令搗毀關中書院。馮從吾親眼目睹了自己傾注畢生心血的書院變?yōu)閺U墟，悲憤成疾，于天啟七年（公元1627年）二月飲恨長逝了。
一代大儒就這樣飲恨九泉，一座書院就這樣結束輝煌。雖然書院在清代還有過幾次重設和翻修，但是都不能與其輝煌的時期同日而語的。
今天，當我駐足在這座創(chuàng)立于四百余年前的書院的石碑前，只能去懷想著它昔日的輝煌。按理來說，關中書院本可以用它四百余年的滄桑經歷告訴世人，教育理應是一種世代性的積累，更是一種歷時久遠的磨礪。但這樣的積累與磨礪，需要的是一個太平盛世和政治清明的環(huán)境，才能得以實現(xiàn)?？蛇z憾的是無論是馮從吾，還是關中書院都沒有遇到太平盛世和政治清明的環(huán)境，他和它所遇到的是萬歷皇帝朱翊鈞、天啟皇帝朱由校的昏庸無道與魏忠賢等一批奸臣的專權跋扈，一個馮從吾又能奈何？無論他是多么的剛正不阿，無論他是多么的學識淵博，都無法改寫自己的悲涼人生，以及關中書院的悲慘命運。
但是轉念一想，從某種意義上講，馮從吾的人生并不悲涼，關中書院的命運并不悲慘，因為馮從吾的心血與關中書院的土壤，已經培育出了無數(shù)文明的花朵，這些文明之花的定會盛開不衰，而且陣陣花香必會彌漫歷史，經久傳承的。
是的，我自己并不否認，在人類的歷史上和文明的進程中，有許多無奈與悲慘的成分存在?？梢舱沁@些無奈與悲慘才能更好地促進人類歷史與文明進程的發(fā)展。在關中書院的石碑前，我一直在想，其實教育的本身就是人類歷史與文明進程的一種傳承和發(fā)展。教育就是陶冶人性人格的文化傳遞，高貴豪壯的文明洗禮！
中華文化的弘揚是永遠都離不開這樣的傳遞和洗禮。在這個有著四百余年歷史，經歷過榮辱興衰的書院遺址門前，我一直在看，也一直在想，久久不愿離去。因為，我害怕在自己離去以后，這里又開始了有關于文化和文明，更新地、更重要地傳遞，我還害怕自己會錯過接受教育與洗禮的良機。
我已經錯過好多次了，不能再錯過了……
趙瀟-長安行者
