2015年03月23日凌晨3時18分，新加坡國父李光耀先生因病醫(yī)治無效去世，享年91歲。李光耀先生親手把新加坡從一個被殖民的彈丸之地變成了發(fā)達國家，實現(xiàn)了富強與興榮。不僅如此，他對制度的頂層設(shè)計，對人才的重視和注重政府主導(dǎo)改革的措施，也是高瞻遠矚，非常實用，是他造就了新加坡的廉潔，高效。一個沒有腐敗的政府，最重要的是就是制度的頂層設(shè)計，在就是國人的文明素質(zhì)和國家的主流文化，很顯然，李光耀先生在短短的30年里，就將這三個方面做的很優(yōu)秀。

2015年03月29日下午14時，在新加坡國立大學(xué)文化中心舉行國葬。新加坡民眾冒雨走上街上，送別他們的國父。這說明，新加坡人民懂得感恩，他們敬愛他們的領(lǐng)袖，另一個層面也能看出新加坡人民的素質(zhì)素養(yǎng)，不計個人淋雨， 只為表達自己的一份尊敬，可以說新加坡人民的精神世界是值得我們學(xué)習(xí)的，他們的文明素養(yǎng)確實達到了一定的高度。

反觀中國，一代名將張萬年辭世，國人無感。有人會說，我們都不認(rèn)識張萬年，他對于我們這個時代來說太陌生了，的確，這是個事實。但是，我們細想，其他的我們知道的偉大中國人物辭世時，又有多少人去送他，去崇敬他呢？我們的錢學(xué)森教授，恐怕中國人沒人不知道他的吧，也都知道他貢獻了兩彈，沒有他，中國在毛澤東時代的國家安全恐怕難以保障，他是保護國家的英雄。他的葬禮，民眾在哪里？國人的崇敬又在哪里？ 如果有人說，李光耀那是領(lǐng)袖，我們在偉大領(lǐng)袖毛澤東去世后也很難過，很崇敬，可這些人沒有想到這兩者的差別，毛澤東時代，可以說是民智民風(fēng)未開，思想閉塞，暫且也提一個愚昧吧，那是個人崇拜，是思想教化的結(jié)果。而新加坡則是思想開放，思想自由的時代，他們的民眾是理智的，他們的行為是內(nèi)心的，所以說這兩個事情沒有可比的地方。說到底，之所以差別這么大，我想歸結(jié)到國民素質(zhì)和國家文化上，新加坡提倡紳士社會，很顯然，他們也做到了，中國要反思國家的教育，糾正文化上的偏離，這樣才是提高國民素質(zhì)的基本。

之前提到李光耀創(chuàng)造了新加坡的無腐敗政府，這是個不爭的事實。原因我之前提到過，我現(xiàn)在舉個例子，李光耀之前有個部長，很受他器重，后天廉政公署發(fā)現(xiàn)這個部長貪污，部長被調(diào)查后要求見李光耀，被李光耀拒絕了，后來他自殺了，這是他留給李光耀的信““總理，兩個星期來，我感到非常傷心和沮喪。對于所發(fā)生的不幸事件，我應(yīng)負(fù)責(zé)，而且應(yīng)負(fù)全責(zé)。作為一名光明正大的君子，我覺得我唯有承受最高的處罰以謝過。鄭章遠簽?！睆倪@就可以看出，新加坡的廉政已經(jīng)到了骨子里，人們會因貪污而不恥，感到羞愧，民眾和官員都會從內(nèi)心厭惡腐敗，從這個部長的態(tài)度就可以窺知一二。再一點就是新加坡的制度設(shè)計尤其是政府的監(jiān)管與控制方面很完善，廉政公署有權(quán)力有膽量來推進反腐，而這兩點卻正是中國最缺的。說實話，習(xí)近平主席上臺以來，反腐風(fēng)暴的確力度非凡，國家的前景也明朗了，但是反腐敗不能僅僅停留在調(diào)查官員，打貪官上，應(yīng)該從長遠考慮，開啟民智，讓官員和人民從內(nèi)心頓悟，這就需要思想的潛移默化來影響，這是個長期工程，但是現(xiàn)在必須著手做。再就是制度設(shè)計，中國的同級法院檢察院不敢調(diào)查同級政府，這是制度最大的缺憾，我們中國應(yīng)該認(rèn)真研究新加坡或者美國的制度設(shè)計，來完善我們的制度。就像習(xí)近平主席提到的那樣，要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。

鄧小平曾經(jīng)去過新加坡，很贊賞新加坡的發(fā)展。李光耀先生對鄧小平說過，“凡是我們能做到的，你們都能做得更好。我們是沒有土地的來自中國南方農(nóng)民的后代，而你們有知識分子，有最杰出的人才，有詩人，有藝術(shù)家。“這句話讓鄧小平不言語，靜靜的思考，這句話更應(yīng)該引起今天的中國人細細的思考。

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