臧天朔的《朋友》和周華健的《朋友》，兩首歌都深受聽眾喜愛。前者類似于對(duì)朋友的隔空喊話，后者則傾向于自我的心靈獨(dú)白，兩首歌從不同角度表達(dá)對(duì)朋友一詞的理解。朋友，也是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)人都無(wú)法繞開的話題。

“朋”指交往，“友”指情感，合起來(lái)才叫做“朋友”，指彼此交情深厚的人。從字面上理解，有交往而沒深厚感情的人，稱不上朋友，有感情而缺乏交流的人，也很難成為朋友，譬如，我們與父母、子女，感情純真 深厚，但若有代溝橫亙期間，難成朋友。

朋友是鏡子，反映一個(gè)人的個(gè)性、性格、愛好、品味和價(jià)值取向等精神層面。朋友也是旅伴，會(huì)影響一個(gè)人的精神和行為走向。孔子曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化亦?，F(xiàn)實(shí)生活中，交幾個(gè)品行端正的朋友，將會(huì)有“三人行，必有我?guī)煛钡幕ブ?，促進(jìn)自我境界的提升，若交酒肉之徒，在一起除了吃吃喝喝以外，便只有“常戚戚”了。

朋友，是人一生中唯一可以自由選擇交往的人。親戚，是由血緣或婚姻關(guān)系決定的，縱使婚姻自由，也難免有不可選擇的苦衷。同事，是由工作關(guān)系決定的，從事某項(xiàng)工作，必然要與某些人成為同事。師生情同窗誼，也是由學(xué)習(xí)關(guān)系決定的，雖是緣分使然，已有不可抗拒的必然。唯朋友，雙方都可以自由選擇是否彼此交往，即使緣分盡時(shí)，做不成朋友，也不用多費(fèi)口舌之爭(zhēng)。

交朋友，是相近靈魂的彼此吸引，不是為了裝點(diǎn)門面或告別形單影只，而是為了靈魂不再孤寂，因此，不應(yīng)在意多寡，而應(yīng)在意優(yōu)劣。品行高端的人，交到曲高和寡、高山景行的摯友，是人生財(cái)富；品行低劣的人，交到臭味相投、沆瀣一氣的狐朋狗友，則是人生的悲哀。故交朋友應(yīng)注重品行，貴在“神”而不在“形”。有人信奉“多個(gè)朋友多條路，朋友多了路好走”，陷入交朋友的“實(shí)用主義”，于是便廣交朋友，各色人等，來(lái)者不拒、多多益善，但多半?yún)s落得“花無(wú)百日紅”的結(jié)局，印證了司馬遷那句話：以權(quán)力合者，權(quán)力盡而交疏。有時(shí)候，兩個(gè)人不經(jīng)意間的一次交往，便成了朋友，甚至原本互相有成見的兩個(gè)人一朝“相逢一笑泯恩仇”也會(huì)成為朋友，這是兩個(gè)人廣闊胸懷和靈魂相近的寫照，而有的時(shí)候，過(guò)從甚密的人一言不和飯么，反目成仇，這也是貌合神離的必然結(jié)果。

交到高山流水的朋友，既需要緣分，也需要修養(yǎng)。物以類聚，人以群分。道不同不相為謀。品行高端的人事不屑有失尊榮與品行低劣之人交朋友，故欲結(jié)交高雅之士，自我修養(yǎng)是前提。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

朋而不心，面朋也，友而不心，面友也。朋友相交，貴在心靈的相通。朋友在一起，興起時(shí)，高談闊論，無(wú)拘無(wú)束，不必留心，言盡時(shí)，默默相坐，亦不覺有尷尬。朋友相交，亦貴在誠(chéng)。有人潛心研究社交技巧，學(xué)得八面玲瓏、靈活多變，與人交往熱情周到，卻仍然感慨知音難覓，實(shí)則是失真率真，以虛假之面示人，人亦還之以虛假之面。

魯迅先生說(shuō)，人生得一知己足矣。我深有同感。若能活到七八十歲，交五六好友，對(duì)三四棋局，飲一兩盅酒，則人生大幸矣！

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