《詞源》中把楊花解釋為柳絮，因為楊樹本沒有花，而古人常把楊柳并稱，便把柳絮稱為楊花了。其實我總覺得，楊花與和“留”諧音的柳相比，更能象征別離。因風乍起，花落花飛，這才是離別的形態(tài)，哀艷而無可羈留。所以詩人們常用楊花來喻兩種情感：離散和風流。其實這兩者亦有本質(zhì)上的相同點，一是身體上的漂泊，一是靈魂上的漂泊。

二月楊花飛滿路。早春的花，卻又偏偏是這樣的形態(tài)，易散難收。是否每一段過早萌生的情意，都會終結(jié)于紅箋上一筆嘆息？瀟湘館里，衾枕兩寒，楊絮香殘。在別人那里是“睡起楊花滿繡床”的香艷與繾綣，在這里卻只有“漂泊亦如人命薄”的凄艷和自憐。恨楊花匆匆，嫁與東風，恨流年匆匆，夢也不成。罷了，且放手任漫天楊花遠去，道風流，空淹留。黛玉本就是楊花般的女子，大觀園或者賈寶玉都不會是她的歸宿，香魂必會歸于長風，唯有紅樓之上，瘦了詩肩，滿了離夢，閑了筆意，忘了浮生。“草木也知愁，韶華竟白頭?！蹦昴陾罨ㄗ栽冢琢苏l家少年頭，卻再也沒有一只手，能寫下這樣哀艷的詩愁。

蘇軾作為一代豪邁詞人的代表，卻也對這楊花情有獨鐘，曾在詞中直言“愛花更愛楊花”，并寫《水龍吟》四闕來描繪楊花的形態(tài)，其中最著名的就是“似花還似非花”這闋。先說“思量卻是，無情有思。”把萬種柔情賦以無言輕絮之中，又寫“細看來，不是楊花，點點是離人淚?！睏罨ū緹o思，此情兩心知。蘇軾少年放蕩不羈，中年幾度升貶，晚年流離異鄉(xiāng)，兩任發(fā)妻先后去世，舊時故人漸漸離散，雖說“此心安處是吾鄉(xiāng)”，可是又怎能真正豁達至此。別愁離恨在世事更迭之中成為愈發(fā)清晰的印記，在烏枕紅綰之中隱隱生痛，這一朵楊花，終是成為離人眼角的淚，在轉(zhuǎn)身之后悄然滑落。相思成盞呵，卻始終無人與共。一川晚照，斯人獨立，滿袖楊花，靜聽杜鵑，白馬翰如，似水流年。

我把你的名字寫在手心，捧在心口，印出楊花的履痕，凌亂卻無法消散。同樣因楊花出名的莫過于胡太后，這個名字在那時因為輕佻而為人所恥。從歷史和國家來說，她的確不是母儀天下的端莊女人，可是從性情和本心出發(fā)，誰又能說她追求幸福的做法是錯誤的。一首《楊花詞》道盡無限風情，風流之下別人難覓的真心?！?a target="_blank">春風一夜入閨闥，楊花飄蕩落南家?！睏罨ǎ瑮钊A。我把你的名字隱入這漂泊的花中，南下流亡，風聲不要吹亂你的發(fā)，飛沙不要磨厲你的眉，水波不要漫溯你的眼。楊花落在妝鏡臺，就照出我憔悴的容顏，楊花落進九華帳，就撫弄我悲傷的夢魘。因為愛而輕佻，又有誰可以幸免。

“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影?！睏罨ㄔ谌缢律聲r隱時現(xiàn)，這是張先的寂寞?！皸罨浔M子規(guī)啼，聞道龍標過五溪?！币环h影載落花無數(shù)遠去，這是李白的思念。“此時可憐楊柳花，縈盈艷曵滿人家?！泵廊艘咽哦鴹罨í毱G，這是楊巨源的感懷。如果花命真的亦如人命，那么無疾而終的漫長漂泊便是此身的終點，我只恨生命太短，而告別的路口太多，終生飄蕩，終生別離。我愿意是你西窗前的燭，只安守一個夜晚，讓灼熱的目光燃了棉線，便流成你心頭艷紅的淚，而不是做你溫暖掌心的一朵楊花，以為漂泊余生終得安定，卻只成為一個過客獨守哀矜。

有時一場別離與一場別離，只隔一場楊花。如果注定身體與靈魂有一個必在路上，那我選擇漂泊天涯，而眉波不涌，腳步不停，心念安定。脊背彎成流浪的弧度，眼底恒有眺望的目光，心口遍布思念的哀傷。不要電話或者網(wǎng)絡(luò)的便利，只要看一場楊花，我就會微笑地想起你。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

二月花如雨，三月盡沾衣。明我長記取，楊花更別離。

【幽若】十一

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