泰國的別稱叫“大象之國”。

在這個處于熱帶雨林中的國度，最能展現(xiàn)其特色的除了佛，另一個就是大象了。

這世界很有趣，往往能把看似很矛盾的事物融為一體，而且還調(diào)合得很和協(xié)、很生動、很溫馨，進(jìn)而讓這世界呈現(xiàn)出更多的個性和絢麗的色彩。這也是這個世界的博大精深之所在。

生活在這里的人相對而言以瘦小精悍著稱，而同樣生活在這里的大象卻是動物界的巨人。瘦小的泰國人卻是生活在大象背上且主導(dǎo)著大象的，大象是他的朋友，也是他的傭人。大象在這塊熱帶雨林中漫步，高高在它背上的人也隨了它悠哉游哉地一起漫步，了無情趣時還打起了瞌睡。

大凡去泰國的休閑行程，自然是離不開大象了。從佛都曼谷去芭提雅的路上，參觀了一處熱帶植物園，以及東芭樂園，這些景點里基本都是由大象擔(dān)當(dāng)主角的。

大象是動物世界的巨人，它雖不是動物世界中食物鏈的頂端，但其強(qiáng)壯的形體和巨大的威力卻是首屈一指的。平日里的大象溫文爾雅，逍遙和藹，總是一副腳踏實地、與世無爭的態(tài)度和形象。這還真有點超然的賢者和尊者的風(fēng)度。據(jù)說大象能擁有六歲小孩子的智商，與人為友的大象自然也是善解人意的了。大象不但會幫人做事，還能與人互動，且配合默契。這看似憨厚的巨無霸竟然還會幽默，但見它不時地制造出一些滑稽、搞笑的場面，以悅視聽、以烘氣氛。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

大象食素，不吃肉的。水果、甘蔗是它的最愛?！凹煽凇?這一點更是有了些佛性了。

這樣的一堵高墻般的龐然大物，卻生長了一雙小小的圓眼，眼光中顯著幾分慈善與溫和，還隱藏了幾分傲慢與狡黠。平日里大象表現(xiàn)得很溫和，有時還憨態(tài)可掬，儼然是一個和尊者的寬厚形象。

老虎號稱森林之王，但老虎卻從來不愿、也不敢去招惹大象的。老虎尚且如此，自然界的其它猛獸就更是避而遠(yuǎn)之了，即使饑腸轆轆也決然不敢給大象打卦。因為它們知道，惹惱了大象可不是好玩的。別看大象不是肉食者，不溫不火，發(fā)起飚來可是一怒沖天的。光是這堵大墻一般的身軀，倒壓過來也能把挑戰(zhàn)者軋成齏粉。地球上的生物都知道，大象的怒可是狂飆巨瀾，所過之處那一定是萬物凋零、了無生機(jī)的！

不言自喻，大象才該是名副其實的森林之王。只是大象生性溫良、與人為善，不愿也不屑去爭競那個虛榮的名號而已。擁有如此優(yōu)秀的資源和如此強(qiáng)勢的硬件，卻并不去恃強(qiáng)凌弱，也不去刻意地爭權(quán)奪利、謀取地位，也許這大象真的也上升到了有信仰的階層？莫非它輩因為近佛而受了佛的熏陶，有了靈性、也有了佛性？

坐在大象背上，讓大象馱著在熱帶雨林中逍遙？這不可想象！以前從沒嘗試過，現(xiàn)在卻能嘗試了。不過那份擔(dān)心卻一直沒有放下。試想，你騎在大象背上，它高興時覺著馱著你好玩，也就相安無事；但它不高興時或許會用長鼻子把你拋到天上，或一揚身、一后蹲把你坐在腚下，那可就是災(zāi)難了。不過，等真地坐在安置在象背的坐椅上，方知先前的憂心都有些多余了，覺得自己是安坐在一塊游動的大陸上，很祥和、也很安穩(wěn)。茂密的熱帶雨林很靜謐，在林中行走的大象很悠閑，安坐在象背上的我感到了從未有過的享受。這是一種回歸自然的享受！

一轉(zhuǎn)眼，看到身邊伴游的泰國人，令人不由感嘆：黝黑瘦小的泰國人，的確不大起眼，但他卻能夠把動物中的巨無霸調(diào)教得服服帖帖、溫順善良、忠實可靠，進(jìn)而還成了人的朋友，這的確很了不起1不過也可以理解，泰國是佛國，泰國人信佛，這大象也有佛性，冥冥之中有相通之處，這也便是緣了。有緣者之間的溝通自然就不成問題了。

印象中的大象應(yīng)當(dāng)是白色的，可眼前的大象基本都是灰的。也許也與這里的泰國人一樣，生活在赤道附近，光照太充足，故而膚色也都比較深了。據(jù)說白象也有，但很稀少。故而白象也就很珍貴了。在歷史中的泰國，白色的大象靠征著王權(quán)，是至高無上的。過去的國王巡視和出行都是騎著高大威武的白象的。據(jù)說，古代的泰國武士們也是騎了大象打仗的。泰國人的喜愛大象，除了大象能幫人做事，還有一層寓意，就是大象還代表著吉祥與和平。因此，大象也是泰國的吉祥物呢！

在泰國人手里，大象就如踏實的黃牛，似乎這里的大象也的確當(dāng)黃牛使的。只是沒見到過大象在田里犁地的樣子 ，或許是因為大象并不適合在稻田里耕作罷。回頭思量：大象那么喜歡在水里戲耍和洗澡，你把它們的樂園都種上莊稼，還讓它們幫你耕耘，它們自然不會樂意的。

大象通常是作為運輸工具的。這種有靈性的運輸工具能夠在茂密的熱帶雨林中全天候、無障礙地穿行，這是別的任何現(xiàn)代化機(jī)器所無法企及的。

在泰國，大象的地位和作用遠(yuǎn)在老黃牛之上。它不光有龐大無比的軀體，還具有很高的智商。大象是群體動物，自然世界的大象常常是以一個大家族為單位出現(xiàn)的。這個大家族內(nèi)部的分工十分明確，似乎還很有規(guī)矩，哪個膽敢違法犯戒，輕則體罰，重則驅(qū)趕出群，甚至驅(qū)趕出境。好像它們內(nèi)部的平靜與和諧，也是由它們的規(guī)矩來維系的。動物尚且講究以法治家，足見法制是何等的重要！

不過，游樂園里的這些大象已不大純樸了，它們的一切做秀、一切展示、一切親和與互動，都已是被更喜歡錢的人類要挾了，似乎已經(jīng)失去了根本。不過也沒有辦法，畢竟它們的智商最多只能達(dá)到六歲的孩子，是斗不過大人們的。這個世界真正的主宰者是人類，只要人愿意，似乎征服哪個，甚至滅誰都不是難事！之所以沒趕盡殺絕，是現(xiàn)時覺著還有用而已。對異類們的寬容與關(guān)愛，有時也是一種姿態(tài)、其次只是些許的憐憫罷了。這也著實可憐了生活在同一個地球上的動物們，它們的生存得看人臉色。你看，在東芭樂園里，大象們?yōu)榱说玫揭话严憬哆@么點微末賞賜，不得不做一些討好游人的事情：直立起碩大的身軀，前掌合十作列隊歡迎狀；扭動著肥壯的腰肢，作翩翩舞蹈狀；踏點兒列隊走貓步，百步回頭甩飛鏢；用鼻子執(zhí)筆作畫，用蹄子為人按摩；模仿喬丹飛身灌籃，贏得粉絲一片掌聲；俯首低眉甘為秋千，以取美人嬌笑蕩漾。曲終人散，游人取了樂，主人得了錢，大象方有一刻的輕閑，蹲在一邊享受著那把香蕉的美味。

泰國人也愛錢，但對金錢追求的欲望卻遠(yuǎn)不如我們的國人們那么狂熱和迫切，因此，泰國人就顯得很悠閑了。

泰國人很悠閑，可大象相對而言卻沒有在大自然中生活得那么悠閑了。大象得替人奔忙著。

在植物園里，騎大象的感覺有點像騎駱駝，有些頂天立地、高高在上的感覺。只是駱駝行走在沙漠上，大象行走在叢林中。還有一點，大象可以兩個人并排而坐，可以一邊拉著閑話，一邊賞著風(fēng)景，的確還能亨受到一種悠閑和浪漫的情調(diào)呢！

植物園里還有鱷魚，鱷魚養(yǎng)在一個封閉的池塘里。鱷魚很兇惡，也很猙獰。鱷魚池里的鱷魚如同餃子鍋里的餃子，疙疙瘩瘩，擁擠不堪。池塘里的水渾濁不堪，散發(fā)著逼人的腥臭味。別看它們兇惡，你用桿子拴只雞骨頭，想怎么嬉耍就怎么嬉耍。看見雞骨頭，窮兇極惡的鱷魚從渾濁腥臭的泥水潭里直立起來，大嘴拌得嘣嘣響，就是叼不到食物。也是的，桿兒在你手上，肉掛在桿上，你想不讓它叼它怎能輕易叼得到呢？戲耍夠了，厭倦了鱷魚貪婪丑陋的表演，你便可以將那塊小得可憐的雞骨頭不屑地拋給它們。一擁而上的鱷魚會為這塊雞骨頭激烈拼斗一番。不過，也別指望它們領(lǐng)你的情如同大象那樣感激你，它們眼目中只有肉，它們是冷血動物。鱷魚再兇惡，遇到十分平凡的人，最終也逃不出它早已注定的噩運的。人們給它們食物吃，謀的是它們身上的皮，到時候它們再不愿意也得奉獻(xiàn)。鱷魚包，鱷魚鞋，鱷魚皮帶等等，那些可都是很有泰國特色的好東西。

這里還有一種動物，就是蛇。熱帶雨林中的蛇大多是毒蛇，生存在這里的毒蛇種類較多，其各異的色彩簡直就是個萬花筒。當(dāng)然了，這些都是在飼養(yǎng)場看到的。假如隨處可見，也就不會有人敢來了。蛇也是冷血動物，一提起就讓人身上發(fā)涼。飼養(yǎng)場里的少女與蛇共舞，是因為她們與蛇交了朋友，正因為朋友之間地位平等、相互尊重，也才會取得相互的理解和信任，自然也就不會有那么多的仇恨和傷害了。平日里看似陰毒的蛇，在這里卻溫順地甘當(dāng)少女脖子上美麗動人的花環(huán)了?？磥砣伺c自然的矛盾并不是不可調(diào)和的，關(guān)鍵是要擺正位置、平等相處，相互理解最重要。

據(jù)說蛇毒可入藥，十分珍貴，堪比黃金。不過，蛇毒的獲得要比謀取鱷魚皮危險多了。聽說這里大多數(shù)的蛇毒是交給皇家制藥廠的，制成的有關(guān)藥品國王先免費滿足泰國的患者使用。這個普密蓬國王是十分熱心公益事業(yè)，也難怪泰國的民眾都衷心擁戴他。

大象生活在這塊熱帶雨林中，與大象共同生活在這里的還有鱷魚和毒蛇。它們雖說是鄰居，但秉性各異，最終的歸宿自然也就大相徑庭了。但有一點是相同的：它們都是這個熱帶雨林中的一員，都有生存的權(quán)利。這塊土地之所以是動物們的天堂，也許與佛有關(guān)。因為佛是最講究原諒與包容的。

泰國人很平和，也很悠閑，但這也是相對而言的。他們也還遠(yuǎn)沒達(dá)到徹底回歸自然的悠閑境界，生存和利益也是他們生活的主題之一。不過，這里的人為了錢財似乎還沒到不擇手段的地步。

泰國的人也許與大象一樣，平和而樸實。估計他們什么都知道，只是不屑于那么去做、那么去爭而已。

這一切，也許是佛暗中點撥過他們了。

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