重回君山念小凱——一棵思想的蘆葦
重回君山念小凱
——一棵思想的蘆葦
8月8日清晨5點(diǎn)整,天已亮,岳陽洛王。我騎著從進(jìn)城務(wù)工的堂哥那借來的摩托車朝君山方向駛?cè)ィ穬膳缘恼翗涓叽蟠渚G,葉片上的露珠晶瑩剔透。微風(fēng)中夾帶著些許濕潤,清風(fēng)佛面,清晰雅悅。一大早,就有許多市民在人行道上怡然自得的晨跑或悠閑愉快的打招呼聊天,組成一道獨(dú)特亮麗的風(fēng)景。
當(dāng)行駛到洞庭湖大橋時(shí),心中不禁油然而生一種神圣莊嚴(yán)的情感,即刻減速緩慢前移,這座差不多12里長的大橋連接著的前方就是心中一直充滿敬畏念念不忘的地方——君山島。行至橋中,憑欄遠(yuǎn)眺,湖風(fēng)撲面,衣衫卷動。此時(shí),適逢洞庭湖漲潮時(shí)機(jī),浩浩蕩蕩,無邊無際,船帆影動,水天相接。透過朦朧霧氣,隱隱約約望見島上沿湖邊的一片蘆葦,在湖風(fēng)中搖曳,卻始終屹立不倒,仿佛是風(fēng)雨中的一位思想者在向我招手,示意我進(jìn)入思想者的國度感受生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng),領(lǐng)悟人生的無常與洗禮,追求靈魂的安寧與永恒。
我加快了騎車速度,顧不得欣賞沿途的綠樹成蔭、草長鳥飛,希望能盡快到達(dá)君山建新農(nóng)場——此行的最終目的地。不到半個(gè)小時(shí),終于抵達(dá)。與兩年前的端午節(jié)那天來此處一樣,這里并沒有太大的變化,樹木長高長粗了許多,花草相間,蜂蝶蹁躚起舞,點(diǎn)綴其中。偶爾附近的村民扛著農(nóng)具經(jīng)過,便上前搭訕,隨便問問早稻收成怎樣,大體上得到的答案是:上半年的雨水太多,收成不如去年,要靠晚稻多收點(diǎn)谷子了(之前問了父母,今年家里的早稻每畝也才620斤)??磥?,老百姓要對下半年晚稻的管理和田間維護(hù)多用上些心了。
在農(nóng)場一角有一片湖洲,密密匝匝的蘆葦長到了一人多高,鋪天蓋地,一直延伸到遠(yuǎn)方。放眼望去,眼前的蘆葦在湖風(fēng)吹動下呈現(xiàn)出一個(gè)熟悉的身影,慢慢的由模糊而愈發(fā)清晰,在腦海里浮現(xiàn)出來。兩年多來,這身影,每當(dāng)夜深人靜,伴隨著《中國向何處去?》和《牛鬼蛇神錄》等時(shí)常在記憶深處、在腦海中出現(xiàn)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
小凱,一棵思想的蘆葦,一棵堅(jiān)忍不拔、憂國憂民的思想蘆葦,離開我們整整8年了。8年來,相信您依然在天國時(shí)刻注視著關(guān)注著這塊您無比熱愛憂心的國土。時(shí)光荏苒,歲月無情,人卻有情,小凱的思想精神、原創(chuàng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及崇高的人格魅力卻正深深地影響著年輕一代。44年前的建新農(nóng)場,可以說是當(dāng)時(shí)中國景象的一個(gè)微觀縮影。1968年,當(dāng)時(shí)才20歲的你,因言獲罪,在此處不堪的環(huán)境中度過了人生中本應(yīng)最寶貴最美好的十年青春年華,卻如同一棵傲然挺立的蘆葦,雖然身形瘦小,可始終屹立不倒,扎根大地,頑強(qiáng)不屈的成長。此時(shí)此刻,置身于農(nóng)場蘆葦中,就如同祥和的您立于眼前,與您一起感受著苦痛與掙扎、深沉與寬容、吶喊與熱愛!您如同頭頂?shù)男强?,?nèi)心的道德良知,鼓舞激勵(lì)著我在正義寬容的道路上前行!
上世紀(jì)80年代初,隨著整個(gè)國家逐步走上正軌,改革開放,您才從重重迷霧中艱難地掙脫出來,開啟輝煌成就的人生,在短短的二十來年里,為當(dāng)代中國與世界貢獻(xiàn)了不可替代的思想資源與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。可惜,十年多的牢獄之災(zāi)和超負(fù)荷透支的辛勤耕耘,于2004年奪走了您短暫而偉大的生命,英年早逝,可謂天妒英才!令生者振腕嘆息!
回首過去走過的艱難歷程,才能更好的探索展望未來。小凱,一棵自由思想、獨(dú)立精神的蘆葦,始終懷抱乾坤與丘壑、格局與山河。斯人已逝多年,未能親眼目睹中國這些年在改革發(fā)展進(jìn)程中取得的成就與進(jìn)步及轉(zhuǎn)型期凸顯的諸多矛盾與問題,但小凱生前一直關(guān)心‘中國向何處去’留下的思考是繞不開躲不過的。問題是永恒的,方案卻必須與時(shí)俱進(jìn)。需要我們具有直面問題的勇氣和敢于尋找解決問題的方案的決心。
2012,中國向何處去?
今天,這個(gè)亙古而常新的歷史命題再一次為國人敲響了警鐘。翻開近代中國以來的歷史,我們一直在圍繞前進(jìn)道路而苦苦探索,充滿艱難曲折,在時(shí)代洪流的夾縫中尋找解決中國出路的方案。改革開放初期摸著石頭過河的漸進(jìn)試錯(cuò)方案已難以調(diào)適21世紀(jì)中國發(fā)展的時(shí)代車輪履帶。十年來,既見證了中國速度,也目睹了中國糾結(jié);既見證了中國力量,也感受了中國疼痛。后發(fā)優(yōu)勢給中國前期發(fā)展帶來了資金、技術(shù)和廉價(jià)勞動力,促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的騰飛,見證了世界經(jīng)濟(jì)第二的奇跡。然而,過去的十年,轉(zhuǎn)型中國正在經(jīng)歷一場前所未有的陣痛,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步、政治改革嚴(yán)重撕裂脫節(jié),政治腐敗愈演愈烈、貧富兩極分化、群體性事件頻發(fā)和道德信仰缺失。后發(fā)劣勢凸顯,只一味地依靠資金、技術(shù)、廉價(jià)勞動力和有限土地支撐中國這艘巨輪在波濤洶涌的大海中前行,卻沒有與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的政治制度、文化與社會改革,就如同往這艘巨輪拼命灌油并開足馬力卻無法正常發(fā)揮導(dǎo)航系統(tǒng)功能一樣,總有一天會面臨觸礁的危險(xiǎn)。可以想象,只有從制度上改革中國的政治架構(gòu),走擴(kuò)容民主道路,形成權(quán)力制衡機(jī)制,維護(hù)法律至上的尊嚴(yán),以制度保障人權(quán),才能在接下來的第二個(gè)十年繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)健康快速有序發(fā)展,老百姓才能不為住房愁、上學(xué)貴、看病難、物價(jià)漲而抱怨憤怒,才能真正活得有尊嚴(yán),感受實(shí)實(shí)在在的幸福,社會才能和諧,而不是“被和諧”。尊嚴(yán)幸福和諧的前提,在于需要從解決政府與民眾之間的矛盾著手,減少官民利益沖突,約束政府自身。而要解決這種矛盾與沖突,最終必然要回歸到政治制度改革的原點(diǎn)上。沒有政治體制改革的突破與成功,中國就處在時(shí)刻會爆發(fā)的火山口上。人民不需要政治烏托邦,而需要“不患貧而患不安,不患寡而患不均”。
2012,站在這個(gè)十字路口中心,中國該往哪個(gè)方向走,該走向何方?面對過去十年取得的成績與進(jìn)步,我們應(yīng)該為國家感到驕傲自豪;同樣面對過去十年經(jīng)受的陣痛與曲折,我們更應(yīng)該深刻反思,吸取教訓(xùn),重整價(jià)值凝聚共識,合力推動中國深化改革進(jìn)程。天下興亡,匹夫有責(zé)。制度立國,責(zé)任律己。既要進(jìn)行改革的頂層設(shè)計(jì),領(lǐng)導(dǎo)決策層務(wù)必要下定決心與勇氣,理清深層次體制性、結(jié)構(gòu)性矛盾,以自我革命的勇氣與緊迫感沖破既得利益集團(tuán)板結(jié)的銅墻鐵壁,重啟規(guī)劃政治體制改革征程;也要進(jìn)行改革的中低層功能設(shè)計(jì),拓寬公民參政議政渠道,完善利益訴求表達(dá)機(jī)制,增強(qiáng)公民自我權(quán)利意識,履行好公民的權(quán)利與責(zé)任,推進(jìn)公民社會的建立。
十年來,世界在變,中國也在變,唯一不變的是人心。得其民有道,得其心,斯得民矣。改革,需要勇氣,更需要智慧。不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一隅。
從建新農(nóng)場蘆葦叢中走出,小凱的思想與憂樂情懷卻如蘆葦一樣愈發(fā)清晰地挺立在我眼前,柔和而堅(jiān)韌。立于洞庭湖畔,湖風(fēng)徐徐,碧波蕩漾,帆雁交錯(cuò),心潮澎湃,乾坤浮動。極目遠(yuǎn)眺,岳陽樓若隱若現(xiàn),文正以天下為己任,寧鳴而死,不默而生,高風(fēng)亮節(jié)。潮起潮落漲汨羅,目極千里傷心泣。
此時(shí),堂哥打來電話,急需摩托車去工地干活,催促我趕緊回去。行駛于洞庭湖大橋上,君山在背后逐漸消失,蘆葦在風(fēng)中搖曳送別,小凱的思想與理想?yún)s久久回蕩在我心中。朝陽已升起,大地已覺醒,輪船已起航。路漫漫遠(yuǎn)兮,上下而求索。
時(shí)間定格在2012年,我們所堅(jiān)守的改革方向,就是未來的中國。
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