每一代人都有每一代人的困惑。每一輩人都有每一輩人的悲喜劇。每一群人總有無法逃脫的劫難。已來臨的網(wǎng)絡(luò)時代，不論禍福與否，我們都無法回避。

偉大的哲學(xué)家黑格爾和海德格爾就深深地為人類的未來憂思。他們不停地告誡人類，不要淪為技術(shù)的奴隸。這樣的憂患意識，古圣先賢從未中止過勸諭，他們高揚理性，希望人類能夠擺脫外在東西的牽絆，人才是目的，而不應(yīng)為物所役。

而今，人類的理性已是空前，但所遭遇的非理性和反理性也異常強大。一方面，在理性的指引下，逐漸明白什么樣的生活才值得過。另一方面，時代境遇以及科技毫無節(jié)制地發(fā)展，又將人類推進了無法自拔的泥淖。這無疑便形成了一個極大的反諷：理性時代，人類又迷失了自我，不知何去何從。

左邊是理性，告誡我們要過有意義的生活。右邊是誘惑，技術(shù)世界的便捷與快樂令人難以割舍。

對于網(wǎng)民而言，網(wǎng)絡(luò)所帶來的迅捷、實惠是亙古未有的。網(wǎng)上購物、網(wǎng)聊、網(wǎng)游、網(wǎng)影……也是前所未有地滿足人們的欲望。至今，沒有任何一種技術(shù)沒夠像網(wǎng)絡(luò)這樣滿足人的欲求。因而，其勢銳不可當(dāng)，正在改變原先的生活方式；其速迅猛，已全面滲入整個生活世界。人類又一次面臨著巨變。

我們無法預(yù)測網(wǎng)絡(luò)將會把這個生活世界變成什么樣子？我們也不知曉這樣的大變遷將會孕育出什么樣的時代思想？然而，這卻是我們時代最重要的問題。進一步，我們還需回答，置身如此劇變的人們該當(dāng)何為？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

作為個體生命，才是一切變故的真正承受者。不論痛苦，還是快樂，全數(shù)都落在每個時代的個人身上?？嚯y不是抽象的，人不是復(fù)數(shù)的存在。一切抽象苦難，復(fù)數(shù)化人的話語，都是別有用心的。因此，于人于團體而言，個體的生命感，是真正需要面對的問題。讓個體獲得有意義的生命感，才是關(guān)鍵所在。

尤其是在網(wǎng)絡(luò)時代，人已經(jīng)虛擬化、數(shù)字化、符號化，不過是一串代碼。我們根本就無法確定網(wǎng)絡(luò)另一端的是人，還是動物，甚至可能是機器人。如此一來，鮮活的人，就被扁平化了，一個代號就能夠消解生命感。其后果不可設(shè)想。

然而，網(wǎng)絡(luò)一則消解了人的生命感；另一則卻又促使人的沉淪，網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)犯罪……使人沉醉于欲海，而喪失了對規(guī)范的遵循，原有的秩序被拋擲，崇高與敬畏已冰消玉隕。面對這樣的時代困境，個體所能為的，便是自救。

與其奢望被救，還不如尋找自救之法。而自救之法古圣早已明示，用理性之光認清己與物之真相，確立人生大道，本立則道生。自省、慎獨、不違德與法。常懷敬畏之心，惜福自愛，斷惡修善。如此，便不會役于物，不會喪為網(wǎng)絡(luò)的奴仆。

即便網(wǎng)絡(luò)的毒能害人要命，也不會傷及汝身。反倒能夠變毒為寶。運用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，構(gòu)建意義豐盈的人生，成為弘揚正見的助緣。讓更多的人，明白人生的真相，擺脫網(wǎng)絡(luò)的毒害，活得快樂自在。

就網(wǎng)絡(luò)之毒，填詞一闋，惟愿眾人明其利害，自凈心行。

《南柯子（互聯(lián)網(wǎng)）》

奇技匪夷思，此地自為王。鼠標(biāo)鍵盤不勝忙。多少美夢顯現(xiàn)，甘若糖。

一網(wǎng)數(shù)娑婆，眼明心如盲。屏里花花似汪洋。癡迷不知虛幻，實乃枉。

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