近來，聽到兩句好詩，師太窗前過，佛祖心中留。

好在哪里？

我想說兩個好。

第一好，師太過得好，很明顯，師太想勾引佛祖，但她沒有窗前停， 更沒有窗前喊，這是佛法對她情欲的約束，也是她的矜持，這種過兒不停過而不入的做派，風情中透露出嬌羞和緊張，可能在一開始，在師太向佛祖窗前出發(fā)之際，師太是打算遵從自己欲念，窗前停，或者窗前喊的，但等真正走到窗前，她又退縮了，害怕了，所以在這一刻，她希望這個窗很長，長得最好像萬里長城，長得讓她有時間趕走自己的膽怯，隨時停下來，隨時喊出佛祖的名字，可是窗沒有那么長，窗短的只消幾步就可以經(jīng)過，就可以甩在身后，就可以讓期望化作煙嵐，但誰又能說這縷煙嵐不美呢？

第二好，佛祖留得好，言及心中留，自然給佛祖構建出一幅閉目豎掌捻珠念經(jīng)的形象，毋庸置疑，對于佛祖，師太一閃而過的身影是他渴慕已久的，可他放棄一睹為快，這像是什么呢，像一個窮苦的人攢了很久的錢買了一瓶心儀美酒，打開酒蓋，香氣撲鼻，可理智告訴他，他不能開懷暢飲，他不是不想掙脫這種痛苦的理智，可誰叫自己是佛祖呢，如果今天一睹為快了，以后可能就要永訣這高貴的佛祖身份，以及受萬人景仰的地位，權衡之后，他選擇把師太留在心中，這樣就沒人知道了，滿足不了目欲，但是滿足了心欲，只可惜他忘記了，在被掩蓋的耳目中，也必然有師太的那一雙啊。

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