如同熱愛(ài)環(huán)保和公益事業(yè)一樣，熱愛(ài)藝術(shù)也是一份崇高而又偉大的職業(yè)。

作為一個(gè)藝術(shù)工作者，有時(shí)候覺(jué)得一天二十四小時(shí)的訓(xùn)練時(shí)間還不夠用，這是事實(shí)，也是科學(xué)訓(xùn)練的需求。

戒驕戒躁，拒絕浮躁，安安靜靜的靜下心來(lái)，全身心的投入到藝術(shù)的意境中去，是藝術(shù)創(chuàng)作和訓(xùn)練的主要方法，拿不出這種精神和態(tài)度就不能取得成功；而一些人的訓(xùn)練時(shí)間太短，缺少針對(duì)性的訓(xùn)練，也是造成失敗在原因之一。

加強(qiáng)自己的人生修養(yǎng)是藝術(shù)修養(yǎng)的重要組成部分，作為一個(gè)文藝工作者，必須不斷地加強(qiáng)個(gè)人的生活修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)，才能收獲藝術(shù)的人生。

每一部（首）藝術(shù)作品都要自己的靈魂，這是能夠最打動(dòng)人的地方，也是最難表達(dá)的地方，需要經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才能得到，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，都是可以達(dá)到這種靈魂的最高的藝術(shù)境界的。

藝術(shù)的訓(xùn)練是正能量的積累和訓(xùn)練，或者說(shuō)，若想搞藝術(shù)，就必須積累和訓(xùn)練自己的正能量，而正能量是靠日積月聚堆積起來(lái)的一個(gè)勞動(dòng)過(guò)程。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

佛是一種悟性，一種境界，一種積極向上與向善的態(tài)度和方向，所以，佛是藝術(shù)，是教育；我們一定要具備佛的悟性和境界，至少要要求自己全力以赴的向佛的悟性與境界靠攏。

藝術(shù)不是不講究技巧，有時(shí)候需要一定的技巧與訓(xùn)練方法，而我的這些藝術(shù)的方法就是一點(diǎn)簡(jiǎn)單的方法與訓(xùn)練技巧，僅供參考而已；比如，我們一定要帶著良好的精神極其態(tài)度去演唱、去表演、去欣賞藝術(shù)作品，這樣才符合表演藝術(shù)的規(guī)范和要求，才能感染他人，那么，為了打好基礎(chǔ)，我們必須在平時(shí)的工作、生活、戀愛(ài)、婚姻與家庭中也要帶著良好的精神極其態(tài)度去面對(duì)一切，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為藝術(shù)儲(chǔ)備好良好的生活底蘊(yùn)。有時(shí)候我們累了，或?qū)嵲谑钦也坏搅己玫乃囆g(shù)精神極其態(tài)度，我們就要停下來(lái)，首先休息好，然后再重新尋找到良好的藝術(shù)精神極其態(tài)度，全力以赴的投入進(jìn)去，抓住機(jī)會(huì)，舉一反三。

藝術(shù)的力度感就是層次感，不同的力度決定不同的層次，而訓(xùn)練這種力度同樣依靠感覺(jué)及其意境、節(jié)奏與態(tài)度等，需要在訓(xùn)練時(shí)要省去與藝術(shù)無(wú)關(guān)的一些東西，比如一切無(wú)關(guān)的想法、思想、情緒、感覺(jué)、態(tài)度、精神及虛榮心等等，這些與藝術(shù)無(wú)關(guān)的東西都要及時(shí)刪除與調(diào)整過(guò)來(lái)，專心致志的投入到訓(xùn)練中去。

共鳴的關(guān)鍵在頭部，如果不夠，說(shuō)明頭部肌肉緊張，或與其他部位不夠協(xié)調(diào)，解決問(wèn)題的方法是平時(shí)大量的練習(xí)向后抬頭、彎腰，上下運(yùn)動(dòng)頭皮、轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠及微笑和張大口等等頭部和臉部動(dòng)作。

我們的正能量，可以通過(guò)文學(xué)藝術(shù)的形式，最佳的表現(xiàn)出來(lái)。

所有的藝術(shù)，都是一種擴(kuò)張式的前進(jìn)與爆發(fā)式的膨脹，與宇宙在不斷膨脹著的本質(zhì)一脈相承，也是自然規(guī)律的一種，而我們訓(xùn)練的方法是順勢(shì)而為。

待續(xù)

2014年8月7日于豐臺(tái)盧溝橋。

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