生于 戰(zhàn)國亂世 王族家，根漢江平原楚地，源飲長江之水……

一身耿介從流，含忠履潔，縱憂國憂民之情愫；唯家國于已任，主修明法度，任賢是用，改革弊政，聯(lián)齊抗秦，以至天下“大一統(tǒng)”。

持《橘頌》，“行此伯夷，置以為像兮”；“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”；何奈腐柱將傾，頃襄王昏，聽信讒佞“令尹子蘭，靳尚等…”平原廢逐湘南。

公歷278年秦破楚，五月初五日，游于江潭，艾草萋萋，憂憂《懷沙》之志，低吟江畔；表《哀郢》泣，抱石以投汩羅，憤憤殉；《漁父》為證。

“鳳兮”，“孺子滄浪”之楚語，文辭瑰麗清新，情懷纏綿真摯，泱泱灑灑，歌聲聲。

攜“現(xiàn)實(shí)”與“浪漫”，發(fā)“牢騷”愴愴，立“楚辭”之體，其格日月同輝！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

風(fēng)雷云月，虬龍鸞鳳，蘭椒蕙芷…；四極八荒…；馳騁，神游天地

“路幽昧以險(xiǎn)隘”之徑， “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”

……

百七十余《天問》，以自然、神話、歷史人物構(gòu),曠古奇罕之思，道卻博大精深； 達(dá)探索、追求、堅(jiān)持真理之崇高精神；以示呈對(duì),時(shí)事的無比憂憤情愫。

把以虛實(shí)《九歌》祭，以天神、地祇、人鬼，鄙俚褻慢 ；塑造形象鮮明，體現(xiàn)人民的愛憎、向往與美好的操行。

“歎美遯德”思遠(yuǎn)慮，“來吾導(dǎo)夫先路”立《離騷》，長短詠嘆，律韻差齊不拘，獨(dú)絕“騷”客之體；

“路曼曼其修長兮，吾將上下而求索”……

“飲露餐英”芳潔自持，恐“美人遲暮”……

“茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷！”以達(dá)社會(huì)“化成”。

“受命天”拓宇，漢“賦”孕育成。

“增冰為積水所成，積水曾微增冰之凜；蓋踵其事而增華，變其本而加厲。

故物既有之，文亦宜然，隨時(shí)變化，難可詳悉?！?/p>

……

鶴唳九天，嗚呼！

五月天，依仰您胸懷，千山萬里遙， 感念念

今夜，遠(yuǎn)方的汩羅江畔，也應(yīng)是燈火輝煌。

紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫…

____ 時(shí)代的“脈搏”跳動(dòng)

小鎮(zhèn)大街小店，“美好家園”粽子堆放的火熱

艾葉香草已掛滿了門楹

五月初五，龍舟奮進(jìn)，點(diǎn)鼓喧天。

清瘦人于：2014.5.30夜

注：

1.屈原：(公元前340？__前278？)名平，字原，戰(zhàn)國楚人，是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人。出生王族，做過 左徒：(職位僅次于楚國最高官職“令尹”。)三閭大夫：(掌管昭、屈、景三王族的官。)遭讒廢放逐湘南，秦破楚，憂憤以投汩羅殉國。其格壽日月同輝！“其衣被詞人，非一代也”劉勰.《文心雕龍.辯騷》；立《離騷》，本《楚辭》之體；“受命于天”，拓宇，漢“賦”孕育成。

2.耿介從流：意指剛直，從善如流。

3.含忠履潔：指意思想忠貞，喻操行清正。

4.歎(嘆)美遯(dun遁)德：取自《正義》，指贊嘆美的東西，逃避隱遁濁亂，不污其節(jié)；其含周易之卦爻。附：《易經(jīng).遯卦》引申“時(shí)義”本指能夠合乎時(shí)宜的一種性質(zhì)或作用，后人往往當(dāng)作“意義”或“作用”講。

5.化成：見《易經(jīng).賁bl卦》，指教化人民使有成就。

6. “增(層)冰為積水所成，積水曾微增(層)冰之凜(冷)；蓋踵其事而增華，變其本而加厲(甚)。 故物既有之，文亦宜然，隨(隨)時(shí)變化，難可詳悉”：取自南北朝梁.蕭統(tǒng)(死謚昭明太子)《文選》序；意指引申凡事凡物均有其規(guī)律，變化中隨著改變了其本來的樣子而變化；文章也一樣，隨著時(shí)代發(fā)展變化，難以全部都搞得很清楚。

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