西雙版納曼聽公園，歷史上是傣王的御花園。公園里有放生湖、白塔、總佛寺等名勝古跡。4月28日，我漫游到達(dá)西雙版納首府景洪，在景洪的大街上閑步之后，我來到曼聽公園，在那里倘佯了一個(gè)上午的時(shí)間。參觀了總佛寺、白塔等名勝，還觀看了一回鸚鵡表演和大象表演。

鸚鵡表演場(chǎng)相隔著一條小路，有一個(gè)亭子。我走過時(shí)，正有幾個(gè)年輕小伙在里面唱歌，亭子四周的凳子上坐著幾個(gè)年輕姑娘。被歌聲吸引，我不知不覺放慢了腳步。邊走邊看邊聽。他們唱的歌，我完全聽不出意思來，知道那并不是一首中文歌曲，但我很喜歡歌的曲調(diào)，也許藝術(shù)憑的是直覺，而非理性。

等我在別處參觀完回來，看到那幾個(gè)年輕人還在唱。我就徑直來到亭子里，找到一處空座坐下，放下我的背包，一面休息，一面聽他們唱歌。我發(fā)現(xiàn)他們?cè)诜磸?fù)唱著一首歌。歌聲渾厚激揚(yáng)，沉郁有力。在他們的腳下放著一個(gè)小錄音機(jī)，播放著他們所唱的曲子。三位歌手眉眼處和北方人不同，明顯有當(dāng)?shù)厝说奶攸c(diǎn)。而那些在旁邊坐著的姑娘，留心看去，卻未發(fā)現(xiàn)和北方人長(zhǎng)相有什么不同。但看她們的情形，也應(yīng)該都是本地人，并不是游客。最初我以為那幾位歌手．唱的歌我聽不懂，或許會(huì)是傣族。我來西雙版納，其實(shí)一直有一個(gè)希望，就是想見傣族人，這完全是受到我看過的一些關(guān)于傣族的介紹和散文的影響。穿筒裙的傣家婦女，在我心中有著很美很溫柔的形象。

心中有疑問，我想弄明白，正好旁邊坐著一個(gè)漂亮的姑娘，我問她唱歌的是不是傣族人，唱的挺好聽的。姑娘很干粹地用普通話告訴我哈尼族。這一回答令我既感親切又感陌生，親切地是在這遙遠(yuǎn)的地方竟聽到純粹的普通話，感覺就是聽到了家鄉(xiāng)的聲音。我這一路走來，河北河南，聽到的普通話太少了，沒想到在這里聽到的普通話卻這么純正。陌生的是姑娘說的哈尼族我完全沒有概念，只是在來云南的火車上聽別人偶然提到過哈尼。我的知識(shí)庫(kù)里沒有任何關(guān)于哈尼族的知識(shí)，與他們的相逢，完全是意料之外。

我不知道這一群年輕人為什么來這里唱歌，或許是舉行什么活動(dòng)也未可知，或許是經(jīng)常來本不足為奇?？吹綆讉€(gè)年輕人唱的很投入，卻并沒有游客加入觀看，亭子里只我一個(gè)游客。因?yàn)椴恢浪麄兊哪康?，我在想一個(gè)外地人在這里是否合適，雖然我的到來幾位歌手沒有表現(xiàn)出什么異樣，但我還是有顧慮，我可不想因我的存在而影響到別人。小路另一邊的鸚鵡表演雖然未開始，附近卻有游客在看鸚鵡，也有游客在和鸚鵡照相。于是歇息一會(huì)之后，我離開亭子，來到小路上，在那里，既能觀看鸚鵡也能聽到他們的歌唱。

10點(diǎn)鐘的時(shí)候，鸚鵡表演即將開始，周圍的人向鸚鵡表演場(chǎng)這邊聚攏，前面的游客坐下來，我站在后面看著這一切發(fā)生。這變化仿佛影響到了他們，他們忽然結(jié)束了歌唱，幾位歌手和那幾個(gè)女人一起迅速地離開了，這時(shí)我意識(shí)到原來他們都是哈尼族人。我目送著他們順著小路向公園門口走去，那個(gè)我問她話的姑娘還回過身來看了我一眼，她一定也在疑問，這個(gè)對(duì)他們的歌曲感興趣的人是什么人呢。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我在西雙版納的一天里，并沒有見到穿筒裙的傣家婦女，傣家寨子也沒有去成。曼聽公園偶遇哈尼族青年男女，算是失之東隅收之桑榆的補(bǔ)償。那些哈尼族男女，都正是青春的年齡，我在他們身上看到了活力。與他們相比，我未免太老態(tài)了。世上也許沒有什么能比人對(duì)于人的感染力更大的了，面對(duì)年輕的他們，聽著他們激情的歌唱，那一時(shí)刻，我也喚回了我久違了的青春過去。

回家后，我在網(wǎng)上搜索哈尼族歌曲，發(fā)現(xiàn)他們唱的是一首叫《咚吧嚓》的歌，不過歌曲中間有一段在他們那里我卻沒有聽到。

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