靜從動中求

從常理看， 靜和動是兩個完全不同的概念。

也許有人會說，你是頭腦糊涂了，才會說靜從動中求。

靜是靜止，平靜，如同止水；

動是一日千里，不安于現(xiàn)狀。

兩者是格格不入，如冰炭不能同器。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

然而你細細想，地球每天以465/秒的速度旋轉(zhuǎn)，你生活在地球上有感覺嗎？

導(dǎo)彈要擊中幾千公里外的目標，少了高速旋轉(zhuǎn)的陀螺儀能行嗎？

兒時玩過的陀螺，不是要靠鞭子的不斷抽動，才能立起來。

你在火車、飛機上時，所有的東西對你來說不是靜止的嗎。

世界上，靜和動是相對的。

兩者是互相依賴，沒有靜，就看不出動；

反之，沒有動，又如何體現(xiàn)出靜。

世間萬物如此，人心的靜和動，也是同樣的道理。

人們常常希望自己能心靜如水，一塵不染。

希望自己的一生沒有煩惱。

廟中的和尚用一生的時間靜修，希望自己能擺脫塵世的種種困擾，早登極樂。

但是一個人如果沒有經(jīng)歷人生的大喜大悲、跌宕起伏，又怎么能悟出人生的真諦。

俗話說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎么能見彩虹?！?/p>

同樣的話：“陽光總在風(fēng)雨后?！?。

那些在寺廟里靜修的和尚，不是出了廟就喜歡上主持告誡要遠離的老虎嗎。

我想，人要大徹大悟。

首先要投身到社會中，真正的看過、做過、恨過、愛過。

魯智深殺人無數(shù)，卻能聞潮而止，立地成佛。何嘗不是這個道理。

從入世起，以出世止，才能有真正的心靜。

平靜的環(huán)境能培養(yǎng)出學(xué)者，卻不能產(chǎn)生大師。

靜中求靜則靜不至。

樹欲靜而風(fēng)不止。

卻不知是樹動、風(fēng)動還是心動？

唯有動中求靜則靜存。

樹動、風(fēng)動而心不動，才是真正的心靜。

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