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從戀愛至婚姻的制勝戰(zhàn)術(shù)

2014-03-04 14:50 作者:海虹  | 46條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

從戀婚姻的制勝戰(zhàn)術(shù)

成功的戀愛必然成就婚姻,而不成功的戀愛則各有其不能成就婚姻的原因。

從社會(huì)學(xué)的角度來看,戀愛婚姻是家庭和種族繁衍的基礎(chǔ),是社會(huì)學(xué)研究的重點(diǎn)。可是,我們的教科書和文學(xué)作品教導(dǎo)人們的戀愛婚姻知識(shí),都是一些似是而非或自相矛盾的東西,如果人們照此行事,一般都不會(huì)成功。

戀愛與婚姻是個(gè)人的隱私行為,即使是至親好友也不會(huì)將自己的戀愛婚姻秘訣和盤托出。那么,難道戀愛婚姻真的是無規(guī)律可循、無制勝戰(zhàn)術(shù)了嗎?不是的!

人類社會(huì)由來已久,人類在長期的社會(huì)活動(dòng)中逐漸形成了精神與肉體分離的社會(huì)人和動(dòng)物人(經(jīng)濟(jì)人不是本文探討的問題)。研究從戀愛至婚姻的制勝戰(zhàn)術(shù),就必須從人的社會(huì)屬性和動(dòng)物屬性兩方面著手,從人的精神和肉體兩方面設(shè)計(jì)制勝戰(zhàn)術(shù)。

戀愛的失敗,大部分是因?yàn)閼賽垡环交螂p方偏執(zhí)一端?;蛘呤且?yàn)橹匾暳巳说纳鐣?huì)屬性,而忽視了人的動(dòng)物屬性;或者是因?yàn)橹匾暳巳说膭?dòng)物屬性,而忽視了人的社會(huì)屬性。把兩者完全割裂的戀愛,一般都不可能有美好的結(jié)局。在現(xiàn)代,如果男女雙方談戀愛時(shí)始終保持身體不接觸的距離,沒有親熱的舉動(dòng),也沒有肌膚相親,則不可能走向婚姻,一般都會(huì)無疾而終。因此,從戀愛走向婚姻的途徑,必定是精神上的兩情相悅,必定是肉體上的肌膚相親。具備了這些,則戀愛至婚姻是水到渠成;不具備這些,則戀愛不可能走向婚姻。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

戀愛中的男女,如果沒有甜言蜜語、沒有承諾,沒有牽手、沒有接吻擁抱、沒有肌膚相親,則不可能對(duì)對(duì)方朝思暮想,則不可能產(chǎn)生一日不見如隔三秋的感覺。熱戀中的男女,感官的感覺是第一位的,理智則退居其次。相比較而言,男方理智、清醒的居多,女方弱智、沉迷的居多。因此,“戀愛中的女人都是愚蠢的”,是一句箴言。

從人的社會(huì)屬性來看,女人追求婚姻的終極目標(biāo)是找一個(gè)愛她的丈夫,而男人追求婚姻的終極目標(biāo)是找一個(gè)自己喜歡的妻子。因此,男人必須讓自己喜歡的女人知道,自己是愛她的,是會(huì)終始不渝的愛她一輩子的。而女人,當(dāng)?shù)玫侥腥诉@樣的承諾時(shí),也會(huì)感到自己找到了一個(gè)珍愛自己的人。這些正是戀愛走向婚姻的思想基礎(chǔ),是人的社會(huì)屬性的具體體現(xiàn)。

當(dāng)戀愛中的男女在人的社會(huì)屬性上達(dá)成一致后,則人的動(dòng)物屬性就凸顯了。此時(shí),如果雙方依然停留在人的社會(huì)屬性上,則戀愛中的一方必然會(huì)日久生厭。如果雙方及時(shí)地轉(zhuǎn)入滿足對(duì)方的動(dòng)物屬性方面上來,滿足對(duì)方的感官需要。那么,真正的熱戀就開始了。此時(shí),婚姻就在不遠(yuǎn)處招手。很多人戀愛的失敗,就是不能及時(shí)地實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變。須知,講十句話抵不上一次十指相扣,送十束花抵不上一次相擁相吻,這就是人的動(dòng)物屬性的具體體現(xiàn)。

戀愛,是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,是一個(gè)不斷地突破自我、超越自我的過程。從戀愛至婚姻道路上的最大阻礙是孤芳自賞,守株待兔;是因循守舊,不敢突破。

人的經(jīng)驗(yàn)來源于經(jīng)歷,沒有婚姻史的男女,必然沒有從戀愛至婚姻的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。即使曾經(jīng)有過無數(shù)次戀愛的經(jīng)歷,如果沒有走到婚姻這一步,不過是半途。如果始終不能突破自己過去的經(jīng)驗(yàn),則永遠(yuǎn)只能是半途而廢,不可能走到婚姻。在戀愛中,有太多的第一次,有太多需要嘗試的地方,沒有突破自我、超越自我的意識(shí)和勇氣,就不可能到達(dá)婚姻的殿堂。

詩經(jīng)中“窈窕淑女,君子好逑”,是指男子的一種本能;社會(huì)中的男歡女愛,是人類的一種本能。從目不識(shí)丁到學(xué)富五車的人,都懂得男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁的道理。因?yàn)?,這是人的本能,是人的社會(huì)屬性與動(dòng)物屬性的集中體現(xiàn)。

由于傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,在中國的漢族聚居地區(qū),戀愛中的男方一般是主動(dòng)方,女方是被動(dòng)方;男方是主導(dǎo)方,女方是接受方。男方主動(dòng)進(jìn)攻的武器是約會(huì)、甜言蜜語,女方防御的武器是矜持、半推半就。

根據(jù)當(dāng)代青年從戀愛至婚姻的時(shí)間表,一般是每周不少于一次約會(huì),約會(huì)一個(gè)月左右可以牽手,三個(gè)月左右可以相擁相吻、可以拜訪雙方的父母,半年左右可以肌膚相親并領(lǐng)取結(jié)婚證書,一年半左右可以舉行婚禮。

根據(jù)前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)研究所的統(tǒng)計(jì)分析,幸福的婚姻是可以用數(shù)據(jù)來表示的,戀愛一年半左右結(jié)婚的離婚率是最低的。因此,把從戀愛至結(jié)婚的時(shí)間定在一年半左右是符合科學(xué)規(guī)律的。

婚姻是需要物質(zhì)作為基礎(chǔ)的,婚禮的籌備可能會(huì)遇到很多意想不到的問題。當(dāng)雙方領(lǐng)了結(jié)婚證書以后,在婚姻的基礎(chǔ)上考慮和籌備婚禮就比較容易達(dá)成一致,雙方父母的及時(shí)介入也可以化解一些矛盾,大家可以心往一處想,力向一處使。同時(shí),作為已經(jīng)建立法定婚姻關(guān)系的雙方,考慮問題時(shí)就會(huì)多幾分理智,少幾分任性;多幾分顧忌,少幾分輕率。盡管結(jié)婚了還可以離婚,但是沒有幾個(gè)人會(huì)把結(jié)婚離婚當(dāng)作游戲。

從戀愛走向婚姻,需要愛情作為基礎(chǔ)。而愛情是一種激情,結(jié)婚則是激情的最高潮點(diǎn)。一些人的愛情長跑,往往是因?yàn)殄e(cuò)過了激情的高潮期,激情歸于平復(fù),使戀愛止步于半途。因此,從戀愛至婚姻是一次短跑,是必須趁熱打鐵、一氣呵成的事情。作為男方,應(yīng)通過精心設(shè)計(jì),步步為營,順勢而為,才能水到渠成。而造“勢”和確定“水”流的方向,則是由男方主導(dǎo)的。男方應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)當(dāng)這個(gè)角色,敢作敢為,突破自我,才能抱得美人歸。而女方,則應(yīng)該隨時(shí)與男方保持互動(dòng),不要讓男方唱“獨(dú)角戲”。

戀愛是兩個(gè)人之間的事,婚姻則是兩個(gè)家庭的事,雙方都有協(xié)作和配合的義務(wù)。

也許,這些就是從戀愛至婚姻的制勝戰(zhàn)術(shù),就是從戀愛至婚姻的操作實(shí)務(wù)。

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從戀愛至婚姻的制勝戰(zhàn)術(shù)的評(píng)論 (共 46 條)

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