依我平素的喜好，喜歡在有人文景觀的地方流連，希望在與前人的對話中尋找歷史的華彩和遠(yuǎn)去的云煙?？墒窃陔x開張家大院，離開那個小鎮(zhèn)，那個以古典著稱的地方，心中空空落落——到處彌漫著濃濃的現(xiàn)代商業(yè)氣息，一個原本寧靜的小鎮(zhèn)，每天卻要承接成群結(jié)隊，紛至沓來的中外游客，小巷擁擠不堪，作為水邊的小鎮(zhèn)，那水也不再明澈……這不是我們慕名而來的古鎮(zhèn)，可是那絲絲縷縷的殘存的古典分明在無奈的掙扎著招喚我們。走在麻石鋪就的石板街上，聽著叫賣的吶喊聲，心中的困惑越來越濃，歷史與現(xiàn)實的距離瞬間拉近，因距離與時間而存在的美感也隨之消散。當(dāng)價值建立在一種渾然不覺或者自以為是的基礎(chǔ)上，對這個價值自身的存在，我們又該做出怎樣的價值判斷？就在我迷茫的時候，那水從從容容出現(xiàn)在我眼前，有一種說不出的親切和溫暖，而且我深信，那方水寨與我們的情懷有某種可以聯(lián)想的東西。

沒想到一處不起眼的腹地居然藏了這樣一片安靜從容的水。

去那里完全是她的安排，我事先沒有絲毫的了解，也不存在任何期盼，感覺自己僅僅是在走向一個平常的所在，甚至當(dāng)她說那里是頓河水源的時候，作為一個生活在百湖之鄉(xiāng)的我有些不以為然。這般心態(tài)，很快被闖到眼前的景象湮沒。一片松樹林之后，我看到了水，看到了大片大片的清澈透明的水，聽到了潺潺的流水聲。水漾漾地被密密的樹和低矮的蘆葦包圍著，清澈而又有靈性，安靜但不呆滯。微風(fēng)吹過，水波泛起，樹丫蘆葦隨風(fēng)起舞。在我生活的地方，我一直希望自己是一滴水，而在這里，我更希望自己是圍繞這片水靜坐的一棵樹，或者一株蘆葦。蘆葦，《詩經(jīng)》被稱著蒹葭的植物，讓人想起在水一方的伊人。而今，伊人在身旁，魚兒在水中游弋，不知名的鳥兒棲息在枝頭，安安靜靜的，一切顯得那么平和。看著她燦爛的笑容，不止一次想到那個叫著梭羅的人，想起他筆下的瓦爾登湖，想著干脆把自己從此留下來，什么也不帶來，什么也不帶走，只是就這樣和她一起留下來，留在這水、這樹、這蘆葦中。

天空藍(lán)得讓我驚詫，我無法判斷它的高低，心中的驚嘆只有在不停的仰望中才會安靜。白云在變換著姿勢恣意翱翔，仿佛告訴我，那里才是他們自由的家園，有一會兒我想我要是一朵白云該多好啊。就像我不是那滴水珠一樣，我無法變成靜坐的樹，無法變成那金色的銀杏葉，甚至那草坪上的一株金色的小草。水源的傍邊，村人建了一座塔，樹了一座雕像，塔身下有一塊石碑，上面刻有文字，記載水源概況，兼?zhèn)渖耢`象征的雕像下面有香火繚繞著。相比之下，在我生活的那塊地方，個人的生命中塞進(jìn)了太多的東西。沒有信仰，沒有敬畏。我們似乎不再相信什么，我們只相信物資，看得見摸得著的物資！在拜金的社會價值體系里，所有的物資都已經(jīng)瘋狂。在擁有更多的物資，享受占有的快感同時，那些物資也在瓜分我們，我們哪里還有一個完整的自己！注重靈魂的生活，似乎已經(jīng)成為一種遠(yuǎn)去的神話。在這里，當(dāng)看到村人對一處水源虔誠膜拜時，我看到的是他們的靈魂離天空是那么接近！面對他們，面對這里的天空，面對這么遼闊的寧靜，我發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)鄙倏梢杂脕砻鎸Φ臇|西。

按碑文的簡介，轉(zhuǎn)過一道彎，玉龍山神就在那里。從這個角度看去，它顯得那么近，仿佛近在咫尺，還那么平易。不要說周圍那些瓦灰色的山石可以和它平起平坐，連我們也似乎可以與它平視，仿佛只要一伸手過去就可以同它握上。我都有點不相信我竟然與玉龍這么近，這么親。這是人們心中向往的山神？未見到時，每個人心里都會有自己的想象，想象它的高度，它的峻峭。一到近前也會像我一樣驚訝，怎么會是這樣？隨即又意識到，它應(yīng)該是這樣，只能是這樣！它站在那里，不是因為它的峻峭，不是因為它的高度，而是因為它賦予生命太多的想象，賦予生活太多的遐想……

小橋，木屋，流水。人家就在金色的銀杏樹下。在木屋的走廊，我看到了久違的農(nóng)具，它們與我的乳名散發(fā)著同樣的氣息。石碾，水磨，手推車，犁耙，風(fēng)車……像一只童年的歌謠，親切，讓人溫暖。屋檐下有幾串紅辣椒掛著，幾個大南瓜擺在桌子上，一個老嫗正在紡紗。隱匿在老人滿臉皺紋里的那份安詳和自足，讓我久久地錯愕著。她與的籬笆外一排排參差的樹，一道道節(jié)制的水，大片大片無拘無束不知名的小草，構(gòu)成了畫一樣的情景，讓人忍不住激動。也似乎把她拉回到了她的少女時代，情緒一下子高漲起來，毫無顧忌的在草坪上翻滾著，而我也被感染，隨著她的歡悅一起翻騰著心中典藏已久情感。多少年來，我一直只想往前走，仿佛有一種神秘的力量在牽引，或者說更像一種召喚，也許這正是一種皈依的精神，正是那種說不清的親切的來由。我相信凡是源地，都是圣潔的。但當(dāng)我試圖用語言呈示它的時候，我感到語言的蒼白和無力。它既是歷史意味的地域概念，更是一種超越歷史，依托地域環(huán)境的生存行為方式。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

看著她怡悅的樣子，發(fā)覺我們多年來孜孜追尋著的，正是我們已經(jīng)放棄了的童年。

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