或許，在要求我們找問(wèn)題找差距的時(shí)候，我們每個(gè)人都會(huì)很輕率的認(rèn)為：自己宛若白玉，純潔而完美，在工作和生活中沒(méi)有什么可找可談。其實(shí)，眾所周知，人世間并無(wú)完美，只有最美。金無(wú)赤足，人無(wú)完人。無(wú)論你是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是一般員工，甚至于平民百姓，都不能把自己凌駕于圣人之列。

每一個(gè)人，面臨不同的工作和生活，總會(huì)存在這樣那樣的不足，總會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或問(wèn)題，甚至于發(fā)生種種不可思量的錯(cuò)誤。我們不得不承認(rèn)，人與人之間存續(xù)著可比性，只不過(guò)其行為屬性僅以多寡優(yōu)劣之分而定論罷了，不同的行為，固然會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。每一個(gè)人，或許都很看重自己的面子，對(duì)工作和生活中的行為過(guò)失，沒(méi)有勇氣去正視?；蛟S，有的人一生之中都未曾對(duì)自己進(jìn)行過(guò)解剖，不知道自己身上的缺失和短處，故而一貫性洋洋自得，傲氣十足，亦或安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)于人生的道途。如果我們能擁有匡扶正義的風(fēng)范，敢于正視自我，如果能帶著一分為二的觀點(diǎn)，遵循“實(shí)事求是”之真理，細(xì)致檢點(diǎn)一下自己，勇敢對(duì)照“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)”的表象，那么，我們就不難發(fā)現(xiàn)，自身的某些方面的確沉積著諸多的違愿與不是了，恐怕不會(huì)再有人歪曲磨滅做人做事的本真與良心。

作為人，特別是當(dāng)今社會(huì)不同崗位的人們，我們還有什么不可正視的呢？還有什么不能去偽成真的呢？故此，做人做事，還是謙慎卑微、實(shí)際一點(diǎn)的好。面對(duì)形勢(shì)的趨進(jìn)與要求的高標(biāo)，作為人應(yīng)該也應(yīng)當(dāng)對(duì)自己認(rèn)認(rèn)真真解剖一番，看看今生的我們，在流年的歲月里究竟咋樣？校驗(yàn)一下自己的“關(guān)鍵部位”究竟有多么的好？那么，就無(wú)疑于一件很有益的事情了。因此，我們不妨以上面提及到的“四風(fēng)”為一面鏡子，照照自己，看看自己，看自己的所作所為像不像，給自己一次驗(yàn)明正身吧！

關(guān)于“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)”早已普及延續(xù)到各行各業(yè)中，腐蝕著人的心靈，應(yīng)該鮮為人知。于是，從很大程度上講，應(yīng)當(dāng)把它定義為中國(guó)式的“特色”之風(fēng)。習(xí)近平總書記嚴(yán)明正辭的提出了整治“四風(fēng)”的號(hào)召，可見(jiàn)其是何等的重要，這是很及時(shí)很必要的糾風(fēng)大事，關(guān)系到我們的事業(yè)興衰和隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展的方向，我們都應(yīng)當(dāng)積極遵從，提高素養(yǎng)，努力的完善自我。對(duì)于“四風(fēng)”之表現(xiàn)，亦曾有了極其形象生動(dòng)而又符合實(shí)際的明晰與解述，其實(shí)質(zhì)是在給每一個(gè)人畫像。于此，筆者借用它，讓我們銘記在心，這將有助于更好的對(duì)照自己、檢查自己、反省自己，從思想上、從行為中得以真正的歷練與修正，讓我們把迷蒙的心，回歸純潔與健康，讓我們把履行的事業(yè)健康的做強(qiáng)做大。

一、形式主義的表象是：

用嘩眾取寵代替實(shí)事求是；用投機(jī)取巧代替實(shí)干苦干；用粗枝大葉代替一絲不茍；用走馬觀花代替深入實(shí)際；用僚草應(yīng)付代替嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)；用高喊口號(hào)代替實(shí)際工作；用三心二意代替全心全意；用虛張聲勢(shì)代替雷厲風(fēng)行；用欺上瞞下代替求真務(wù)實(shí)；用表面文章代替表里如一。形式主義的主要根源是主觀主義、個(gè)人主義和“官本位”思想。主要表現(xiàn)在“弄虛作假，不求實(shí)效；好大喜功，欺上瞞下；脫離實(shí)際，照搬照套”三個(gè)方面。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

二、官僚主義的表象是：

揮灑著脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。比如：不深入基層和群眾，不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無(wú)所作為，遇事不負(fù)責(zé)人；獨(dú)斷專行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式。官僚主義是剝削階級(jí)思想和舊社會(huì)衙門作風(fēng)的反映。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，只要能安坐辦公室，就決不愿下基層“受苦”，甚至不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，留下一堆后遺癥；對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎，對(duì)下喝五吆六、橫眉立眼，門難進(jìn)、臉難看、辦事難；思維僵化，機(jī)械執(zhí)行上級(jí)決定，生搬硬套，完全不顧實(shí)際情況；官氣十足、獨(dú)斷我行，總覺(jué)得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽(tīng)不得不同的意見(jiàn)……凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權(quán)力觀念錯(cuò)位，映照出一副官僚主義的病癥和丑態(tài)。

三、享樂(lè)主義的表象是：

在精神狀態(tài)上，思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)取；在價(jià)值取向上，把個(gè)人利益放在高于一切的位置，事情多做一點(diǎn)覺(jué)得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)滿腹牢騷；在工作態(tài)度上，怕苦怕累，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)，不愿意到艱苦的地方工作，更不想創(chuàng)造性地開展工作；在公務(wù)活動(dòng)中，講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)，不重實(shí)效；在生活方式上，追求“貴族化”，吃喝玩樂(lè)，沉湎于花天酒地而聲色犬馬。

四、奢靡之風(fēng)的表象是：

奢靡之風(fēng)與享樂(lè)主義是互為表里的兩面，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的充裕，一些人在得到比較優(yōu)越的生活條件之后，放松對(duì)自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受，沉迷于想入非非。當(dāng)這些享樂(lè)心態(tài)外化成實(shí)際行動(dòng)時(shí)，便是金表華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，此乃奢靡之風(fēng)也。官員接待上級(jí)的宴席不夠高檔，是“不給面子”；開會(huì)時(shí)不在五星級(jí)酒店，是“沒(méi)有重視”；領(lǐng)導(dǎo)出行若不是警車開道，則是“不夠隆重”。那些并不艷羨享樂(lè)、奢靡的官員亦被裹挾其中，只能老實(shí)遵守“潛規(guī)則”。久而久之，這種不正之風(fēng)更是異化成一種“官場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)”，腐化了干部隊(duì)伍，更腐蝕了黨的各項(xiàng)制度規(guī)章?？傊順?lè)主義和奢靡之風(fēng)的共同表現(xiàn)是：思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進(jìn)??；講排場(chǎng)、比闊氣，鋪張浪費(fèi)；揮霍公款，吃喝玩樂(lè)；超標(biāo)亂配、濫配交通和通訊工具；違反規(guī)定超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所；驕奢淫逸，腐化墮落。

我不知道上面所涉種種，是不是為你畫準(zhǔn)了肖像？如果是，那么請(qǐng)你對(duì)照一下自己，你應(yīng)該屬于哪一種呢？或許，其中的某一條、某個(gè)方面很像自己呢！如果你是政府的公務(wù)員，如果你是人民教師，如果你是某個(gè)企業(yè)的員工，亦或是一名私人老板，或是一個(gè)農(nóng)民，諸如等等的人，如果你認(rèn)為上述所列，沒(méi)有一條與自己有關(guān)，那么，你恐怕成為了新時(shí)代的“孔圣人”了，但又何其要奔命勞累于崗位事業(yè)而度生呢？其實(shí)，我們每個(gè)人在工作生活中均有很多的地方與上述相投，譬如：一切的不思進(jìn)取，一切的出工不出力，一切的不從實(shí)際出發(fā)；譬如：一切的講價(jià)錢自私自利，一切的貪圖享樂(lè)舒逸，一切的漂浮不定與自由散漫……等等這些，固然是無(wú)可懷疑的糟粕與殘值，更是不可取的行為不正之風(fēng)。如果我們通過(guò)比對(duì)丈量，細(xì)化一下，我們就不難發(fā)現(xiàn)自己不良的行為或多或少的存在。如果我們發(fā)現(xiàn)了，卻不對(duì)癥下藥予以清除與根治，切除腫瘤，任其泛濫，必將臨危釀災(zāi)，那么，我們將不是明智之士，也不是一個(gè)很有用的人，又何來(lái)睿智之舉而擁抱一個(gè)美好的前程美麗自己的人生呢？其實(shí)，人生的過(guò)程，就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)、不斷總結(jié)、不斷修正、不斷吐故納新的過(guò)程，要想坦坦蕩蕩比較完善的前行一生，為承擔(dān)的事業(yè)博取更大的價(jià)值與成績(jī)，那么，我們就得回頭去看看，看看來(lái)時(shí)的路，有沒(méi)有留下不該的遺憾，看看自己的行跡，有沒(méi)有偏離，用心剝?nèi)ヒ恍┨搨闻c偽裝，洗刷心靈之污垢，拂去滿身的塵埃，整潔自己的靈魂，使自己脫胎換骨，漸日增輝，賦有明澈的透明度，成為一個(gè)身行而正、受人尊崇慕仰的人。

我們無(wú)論是癡長(zhǎng)還是年青，無(wú)論是干部、工人、教師，還是一般的平民，都是新時(shí)期不同崗位的工作者，是一名光榮的戰(zhàn)士，也是一名幸福的締造者和價(jià)值的體現(xiàn)者，我們必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己所從事的工作、所干的事業(yè)負(fù)責(zé)。這不但是適應(yīng)形勢(shì)的要求，更是一種擔(dān)當(dāng)，一種職責(zé)，一種做人做事的本分，那是毫無(wú)理由拒絕而改變的。我們知道，改變是一種提高，是一種轉(zhuǎn)型，是一種新生的向往與進(jìn)步的階梯，對(duì)于自身、對(duì)于家庭、對(duì)于單位與事業(yè)都是負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)，于人皆是有利無(wú)弊的。

當(dāng)前，各項(xiàng)各業(yè)正處于改革與發(fā)展，要求與適應(yīng)，更新與提高的重要時(shí)期，人是本源，隊(duì)伍的純潔與否，事業(yè)的成效與否，改革的健康發(fā)展與否，生活的改善與否，人生的進(jìn)步與否，都將在此一舉。這是涉及到每一個(gè)人的問(wèn)題，事關(guān)重大。因而，我們必須時(shí)刻警醒自己，檢點(diǎn)自己的行為后果，認(rèn)真找出差距，清除陋習(xí)，強(qiáng)大自己，添措施，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，活化自己即將被麻木的思想，去偽成真，務(wù)實(shí)踐行，樹正氣，壓邪氣，講進(jìn)取，添活力，走出一條純潔的充滿正能量的健康之路來(lái)。在這條肩負(fù)歷史使命的路上，我們的隊(duì)伍是主流，責(zé)任重大，我們的事業(yè)是衣食之源，值得擁有和珍惜，我們的追求是向往，值得去完善，我們應(yīng)當(dāng)不留余力的從容，修心養(yǎng)志，堅(jiān)定信念，完善自我人生，為從事的工作與事業(yè)，為自身的美麗，為明天的更加美好而勵(lì)精圖治、奮斗不息！

要奮斗，就必須務(wù)實(shí)奮進(jìn)，要奮進(jìn)，就必須以人為本。我們只有通過(guò)每個(gè)人的力量，每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，從心靈深處洗心革面，清純思想，正確對(duì)待，嚴(yán)明正身，才能不斷的完善自我，改變和發(fā)展自我。在事業(yè)前進(jìn)之路上，高瞻遠(yuǎn)矚，正步前行，在人生向前的穿越中，逆流勇進(jìn)，走向最美，讓一顆顆希望之星，璀璨在純凈美好的天空，美麗自己，奪人眼目，美好自己，照亮他人！

（四葉草|一滴墨香）

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