圣山情愫

李明

前河北岸的樂(lè)山村有座安樂(lè)山，山上有座安樂(lè)寺，此山、此寺?tīng)砍鑫覍?duì)那里美麗風(fēng)景和淳樸民風(fēng)無(wú)邊的回憶！

深情的土地

來(lái)到河口，經(jīng)過(guò)前河上一座長(zhǎng)長(zhǎng)的吊橋，就進(jìn)入了去樂(lè)山村必經(jīng)的十六道梁之一的周家梁。林間小路上彌漫著一股牛羊經(jīng)過(guò)后殘留的臊味，松果松針和枯葉在路面鋪了厚厚的一層，踩上去嘎吱嘎吱響。由于一直是上坡，有時(shí)腳下一滑，人就連同樹(shù)葉、松果從前面滑回來(lái)老大一截。實(shí)在走得累了，即使直接倒地睡上去，松松軟軟，絲毫也嘗不到山脊的堅(jiān)硬！衫堡梁風(fēng)化的巖石，像條形針一樣、撒在路上，踩上去脆嘣嘣地響，按摩著我們的腳底，使人感到熨貼到心的舒服！

大片大片筆直的松柏，鋪陳在山脊的每一寸肌膚上，漾起千萬(wàn)傾碧波，深情點(diǎn)綴著這方圣潔的土地。那漫山亂滾的松果，孵化出成百上千的乳苗，孵綠了大山的希冀！透過(guò)松樹(shù)枝丫交錯(cuò)的空隙，看得見(jiàn)遠(yuǎn)山峻拔的勃起丫和連綿的老木寨。沿路賞松衫古木，聽(tīng)松濤低吼，叫人十分愜意！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

曾能祥和他七十歲安健慈祥的母親徐禎香就坐落在安樂(lè)山下反槽坪的院子里。

屋前是一大片筆直向天的松林，松樹(shù)一棵挨著一棵，在天幕即將卸下前，背靠秀麗前河，在山坡上形成一道道美麗的剪影。林子緊挨著羊圈，羊圈旁是依依的竹林，和羊圈“丁”字型排開(kāi)的是一溜豬圈和一間廁所，畜圈和廁所都一例地蓋著茅草。長(zhǎng)長(zhǎng)的、蓋青瓦的板壁屋在二十米開(kāi)外和下面這些建筑呈回廊形結(jié)構(gòu)。不大的地壩邊用石頭砌成的坎子上，主人用啤酒瓶藝術(shù)地鑲嵌著顯眼的邊框，邊框上面一字兒排開(kāi)十多桶蜜蜂……

熱情的山民

正門(mén)面對(duì)的堂屋，收拾得干凈而得體，墻上貼著幾位領(lǐng)袖的畫(huà)像。堂屋右側(cè)，灶房的火坑旺旺地燃著，干枯的木柴沒(méi)有一絲煙霧，呼嘯的火苗正舔著火搭鉤上掛著的鐵鍋，鍋里燉著的老臘肉“哧哧”地吐著馨香的熱氣……

烤不慣柴火的客人，在火塘外的客廳享受著木炭盆火。老人給我們端來(lái)天然的獼猴桃、風(fēng)干的板栗和從山里采摘的野梨，還有葵花籽和核桃，讓我們邊品嘗這些零食邊等待吃飯。老人七十歲了、雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻利索而健談，除了因在這山上爬了四、五十年落下了膝關(guān)節(jié)病變外，身手不比年輕人差。不大一會(huì)兒，鮮香的黨參排骨湯，爆炒腰花，包谷菌燉臘肉上來(lái)了，還有純天然的“天山雪蓮”般的白菜湯……這一口口香甜，出自一個(gè)古稀老人之手，讓我們內(nèi)心多少有些承受不??！

入夜，老人怕我們冷著，給找來(lái)干凈的棉被和全新的毛毯，蓋在身上嗅得出被褥間絲絲縷縷的清香！這一夜，我們睡得很踏實(shí)，也很香甜！

第二天凌晨，本不想再驚動(dòng)他們，老人和兒子卻一大早就起了床，從地里拔來(lái)白菜，給我們煮火坑的笆簀上炕好的面條，說(shuō)是下山一、二十里地，哪能不吃點(diǎn)東西就出發(fā)？

仿佛是陽(yáng)春三月，清晨，在這海拔1700米的山上，竟沒(méi)有一絲的寒意……

李茂祥是在我們下山的途中來(lái)攔截我們到家吃飯的。

他家?guī)讉€(gè)大了的孩子都遠(yuǎn)赴新疆、寶山打工去了，小的孩子也正上著大學(xué)。平常就只剩大嫂、茂祥和三嫂守著偌大個(gè)院落。竹篾片精心編織成的籬笆圍成的柵欄里，種著自家的白菜，屋前環(huán)繞著一片小碗口粗的金竹?？醇业墓吩陔A沿的臺(tái)階上朝著我們大聲地狂吠……

我們?nèi)r(shí)，正趕上他同母異父的二哥帶著家人和朋友從重慶回到了姚家灣。二哥畢朝章是部隊(duì)對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中榮立三等功的英雄，復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)到了重慶工作，老家的墻壁上還貼著他三十四年前立功的喜報(bào)。他這次是專(zhuān)程回來(lái)給故去的親人上墳的，一直稍顯冷清的院落一下子來(lái)了這么多稀客，立時(shí)變得熱鬧了起來(lái)，不時(shí)傳出的喧喧笑語(yǔ)在谷地林間久久回響。

羊肉是頭天晚上就燉好了的。茂祥家板壁的房屋十分亮堂，用寬大、光潔的地板磚搭成的桌面擺出的宴席，顯得有些特別。

地丁草根燉土雞、黨參蘿卜燉羊肉、天麻炒雞蛋、堿水粑炒肥肉、還有香腸和血粑……豐盛的菜肴上來(lái)了，接下來(lái)是深情地勸酒、夾菜，淳樸的肺腑之言和著一杯杯卻之不恭的美酒也一起上到了席上。一頓飯從早上九點(diǎn)直吃到十一點(diǎn)過(guò)，主人待客的話(huà)題說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)，自泡的養(yǎng)生的美酒從壇子里舀了一盅又一盅，解渴的啤酒開(kāi)了一瓶又一瓶，要不是畢英雄還要趕回重慶去，這頓飯還不定要吃到什么時(shí)候。

剛才還“汪汪”吼叫的黃狗，感染了主人的熱情，這時(shí)也搖著尾巴繞著我們一個(gè)勁地撒著歡……

大約正午十二點(diǎn)路過(guò)楊家梁時(shí)，用同樣半道攔截的方式把我們請(qǐng)到家的是楊仕香，這次他請(qǐng)來(lái)廚子辦起了山中九盤(pán)十大碗的大席來(lái)款待我們，盛情自不待言……

一個(gè)上午，在不到五個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，一連吃了三頓飯，觥籌交錯(cuò)間，總說(shuō)不盡對(duì)公路和景區(qū)開(kāi)發(fā)的憧憬與渴望！

多情的女人

徐禎香老人十九歲就嫁到了安樂(lè)山，成了安樂(lè)山歷史的見(jiàn)證人。大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，她守著她的幾個(gè)孩子，和男人一樣在大山深處刀耕火播，過(guò)著日出而作，日落而息的簡(jiǎn)單生活。如今留守山上的只有她和不多的幾戶(hù)村民了。從倔強(qiáng)地不愿嫁上山，到如今，孩子們都勸她搬下山，她卻不愿意離開(kāi)。她不僅僅舍棄不了這里大大的宅院、寬寬的土地、廣袤的柴山和那些自然生長(zhǎng)的不要錢(qián)的藥材，她還難舍大山中百姓對(duì)她懷著的一腔深深依戀的情懷！在這片山上做了二十八年村婦女主任，走村串戶(hù)，大半輩子分分秒秒相伴安樂(lè)山的影像已在大腦中定格成形，她已經(jīng)注定離不開(kāi)這里的風(fēng)風(fēng)雨雨、一草一木了！當(dāng)年，雖是包辦婚姻，但嫁雞隨雞、嫁狗隨狗深入骨髓的老觀念提醒她，她還要守著十幾年前丈夫葬在寶山上的墳塋，她甚至想著再過(guò)若干年，也把自己交給那厚重的安樂(lè)山！

是啊，往昔一趟趟把豐收的糧食背下山、又一趟趟從山下把化肥挑上山，背著孩子上工，到很遠(yuǎn)的地方找水，肩挑背磨，過(guò)慣了松明燭照、汗水和著淚水的日子，哪樣的苦沒(méi)吃過(guò)？如今山上通電、通水了，老人家別無(wú)他求，只盼望“自己給自己退休時(shí)”，能有一條出入大山的公路！

在姚家灣，系著圍裙正在火坑忙上忙下弄飯、燒菜的大嫂、三嫂，見(jiàn)到我們到屋，立即熱情的叫我們烤火、喝茶，仿佛是在招呼幾個(gè)相識(shí)多年的朋友。

吃飯的時(shí)候，兩個(gè)女人則輪番上陣，殷勤地勸酒，很內(nèi)行地搬弄出一個(gè)個(gè)讓你非喝不可的話(huà)題，大方而耿直，自然而風(fēng)趣，每杯酒都讓我們喝得心服口服、喝得樂(lè)以忘憂(yōu)！

好不容易吃罷了飯、喝好了酒，女人們仿佛還沒(méi)盡興，沒(méi)來(lái)得及收拾碗筷，就開(kāi)始拖著逗她們開(kāi)心的男人們嬉戲，

莽哥風(fēng)流倜儻、幽默風(fēng)趣，又很會(huì)煽情；青年才俊子民、連松，青春飛揚(yáng)，一唱一和；大嫂、三嫂也見(jiàn)過(guò)世面，懂得如何接招、如何化招。一場(chǎng)場(chǎng)唇槍舌劍，你來(lái)我往，真是精彩紛呈！大編輯美燕文靜地站在一旁，默默拍下一幅幅動(dòng)人的場(chǎng)景，我則躲在一旁偷著樂(lè)了個(gè)不亦樂(lè)乎！

大嫂、三嫂一左一右拄著連蓋（一種農(nóng)具，用于鞭打菜萁或稻、麥秸稈等，脫粒菜籽或殘存的谷粒、麥粒。）把男人一個(gè)一個(gè)夾在中間照相、在門(mén)檻前從后面攀著男人的雙肩，摟著、拖著、拉扯著去羊圈，脅迫男人們跟健壯的公羊合影，有時(shí)大膽潑辣，手腳并用，使嘴上功夫不錯(cuò)的男人一陣陣發(fā)怵，也一陣陣臉紅！幾個(gè)男人成了她們的醒酒湯、下飯菜、開(kāi)心果！

打鬧完了，還舍不得我們離去，于是主動(dòng)背上畢英雄的包裹、行囊，一路把我們送下山去，惹得一路歡笑！

看得出來(lái)，女人們家里殷實(shí)，除了房檁上堆碼著豐收的玉米棒子外，家中的囤子、黃缸、扁桶都裝滿(mǎn)了金色的玉米粒，還有那滿(mǎn)圈的豬羊，自信和幸福在她們的眼里和臉上汩汩流淌！

柔情的圣山

叫上子民和連松，我們?nèi)コ菔ド剑?/p>

背著水壺帶路的老支書(shū)詹仁富，在農(nóng)村做了二十八年的群眾工作，六十三歲，頭發(fā)灰白的他，精神矍鑠，腿腳靈便，一直走在隊(duì)伍的最前面，此時(shí)，他正一邊走，一邊給我們講著安樂(lè)山的故事：

安樂(lè)山下、黃花山旁，有個(gè)“奶子石”，奶子石其實(shí)就是這座山上的一對(duì)對(duì)稱(chēng)的碩大石頭。站在前河岸邊的公路上仰望，恰似少婦高聳的巨乳。在奶子石旁，早年住著一戶(hù)褚姓的人家，小日子過(guò)得十分地殷實(shí)，后來(lái)一次機(jī)會(huì)，搬到了山腰地勢(shì)平坦的騸牛坪。結(jié)果怪事發(fā)生了，沒(méi)過(guò)多久，不光日子一天不如一天，而且都一二十歲上下的五姊妹，突然間就夭亡了兩個(gè)。驚駭之余，找來(lái)陰陽(yáng)先生一看，竟說(shuō)是原來(lái)之所以富庶，是因?yàn)樵谏缴想S時(shí)有奶“處[chǔ]到啹 [jú,]”（“褚”諧音“處”，“處到啹”意為“緊貼著吮吸”），下山后，地名與姓氏結(jié)合，則成了“處到騸”，就是直接用刀閹割，當(dāng)然受不了。于是舉家搬離騸牛坪，方獲得了新生。而今騸牛坪褚家的遺跡還能找到。無(wú)獨(dú)有偶，山上老鷹坪有個(gè)楊萬(wàn)金，他在世的時(shí)候，家里的生活也算富裕，可是到了第二代，取名鄧代華，輪到他這輩老是敗家，豬頭牲口老被鷂鷹叼走，養(yǎng)不成氣，也不知道是咋回事？再后來(lái)連鄧代華也無(wú)緣無(wú)故地死了。有好事者，請(qǐng)來(lái)斷八字的先生，說(shuō)是“鄧代華”這名字取差了，“代華”就是豬頭牲口在老鷹坪被鷂鷹輕輕一帶就滑走了……

走過(guò)叢林包裹的羊腸路，被山烤焦的青杠樹(shù)的葉子，經(jīng)腳底一碾，發(fā)出窸窸窣窣的聲音，很快化作了細(xì)末，成了滋養(yǎng)千山萬(wàn)壑的肥料。荊條般的刺竹兒在頭頂從四面八方蓬攏來(lái)，撲打在臉上，我們雙手合十在頭頂搭成涼蓬，護(hù)住雙眼，在竹間穿行。

48歲的唐友權(quán)在2300多米的安樂(lè)山旁，搞起了藥材廠，種植天然的黨參、木香、重樓、貝母等藥材，而今新鮮的黨參賣(mài)到了15元一斤的價(jià)錢(qián)，還有些供不應(yīng)求。今天，剛買(mǎi)完藥材的他，空背簍里背著一桿小秤，也饒有興致地繞道陪我們?nèi)グ矘?lè)山。

東、西、南三面都是絕壁，要上主峰，只能繞道副峰北面的后山。

副峰與主峰幾乎是平行著的兩座雄峙的山，中間相隔二三十米，我們要經(jīng)過(guò)副峰，下到兩峰之間的谷底，才能從另一面攀上主峰。

天上飄著漂亮的云彩，谷底的亂石上，積雪還沒(méi)化去。與谷底兩面懸崖相對(duì)的一尊怪石上屹立著幾棵蒼松，絕佳的風(fēng)光絲毫不比黃山的迎客松遜色！

谷底連接主峰的小徑的一側(cè)就是刀削斧劈的門(mén)板巖，斜斜地長(zhǎng)出一門(mén)板的松柏。我很驚奇，沒(méi)有一柸土，沒(méi)有一點(diǎn)養(yǎng)料，松柏竟出落得如此茁壯！小路環(huán)繞在另一側(cè)的絕壁上，這里嵌著建造安樂(lè)寺的記事碑。由于路面狹窄，又有積雪，路外是懸崖，我們不敢退到離崖邊太近的地方拍照，只草草留下一張照得不太全、但仍然彌足珍貴的照片。石碑前連著兩段斷崖的枕木，已有一些腐朽，行走在上面，手扶絕壁，如履薄冰！

我們小心地順著山前的石級(jí)，來(lái)到極頂，一座小巧的蓋著茅草的石墻房呈現(xiàn)在眼前，這就是幾經(jīng)修復(fù)的“安樂(lè)寺廟”。里面有香客敬獻(xiàn)的紅布，石制的條形香蠟缽中，遺留著香蠟的根根殘枝。

這里海拔2300米，異峰突起，層巒疊嶂，蒼松虬枝，古木參天，樹(shù)身都披著漂亮結(jié)實(shí)的樹(shù)毛衣?？傄詾樵谶@樣的大山里，長(zhǎng)了僚葉伏的地方就不會(huì)再有其它植物了，等上了安樂(lè)山才知道，像鐵青杠、松樹(shù)這些物種，是照樣可以長(zhǎng)成參天大樹(shù)的。

山上雖然有雪，但并不寒冷，也沒(méi)有呵氣成霧的感覺(jué)，由于山勢(shì)陡直，我們還爬出了熱汗，大家都除去了外套，在主峰峰頂，吼上幾聲“喲嚯嚯，我來(lái)了！”，自豪之感，油然而生！

相傳，高高的安樂(lè)山下駐扎著一條身披鱗甲，頭有須角，長(zhǎng)有四足五爪，馬首蛇尾的青龍。這青龍能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能。

大約乾隆二十六年（1761）的盛夏，一場(chǎng)暴雨直下得天昏地暗，山腰白石巖下突然一下子裂了個(gè)長(zhǎng)數(shù)十米、寬三、四米的大口子。人們奔走相告，說(shuō)青龍要“走蛟”（成了精的龍要到海里去）了。為了防止走蛟拖垮橋梁房屋、損毀農(nóng)田莊稼給老百姓帶來(lái)的災(zāi)難，大伙兒請(qǐng)來(lái)端工跳起了大神，用了紅布，動(dòng)了道法，從興龍坪三步九銬，一直鎖上安龍山，說(shuō)是要“安龍”。經(jīng)過(guò)幾天幾夜的搗騰，結(jié)果龍還真被天神安住了。不知過(guò)了多少年，山體裂開(kāi)的口子居然也長(zhǎng)攏還原了，這山從此就被叫著“安龍山”。當(dāng)年作法的桃木道具，迄今在村里還能看到。后來(lái)，到了嘉慶十三年（1807）十月，為了紀(jì)念這件事，唐永興帶著山里的族人，就在這座山上，建廟祭祀，取名“安龍寺”。這寺廟寶殿，金碧輝煌，自建立以后因神欽鬼服，香客眾多、香火很旺。由于真龍安在，安龍寺附近總是風(fēng)調(diào)雨順，百姓日子越過(guò)越好，因此，后來(lái)人們索性把這座圣山稱(chēng)著“安樂(lè)山”了！山上的古剎、鎮(zhèn)寺的神鐘，連同那天神“安龍”的故事，聞名遐邇！

安樂(lè)寺自建成后的兩百年間，曾經(jīng)歷了大紅大紫、大起大落的歲月。

“文革”破四舊（舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣）時(shí)，紅衛(wèi)兵小將上山摧毀了文物古跡，焚燒了藝術(shù)品工藝品，建寺的青瓦也被拆下山蓋了學(xué)堂。

民國(guó)十三年，山下高梯子的鄧家率眾上山修復(fù)了安樂(lè)寺，并有意把原本正對(duì)著金字山的廟門(mén)改向了對(duì)著山下羅家灣的鄧家院子……

不知又過(guò)了多少年，宣漢的胡興翠嫁給了安龍山下狗巖灣的鄧祖莊，起初，小夫妻倆倒也安閑自在，日子過(guò)得還不錯(cuò)，不曾想，鄧祖莊在一次修路時(shí)，不慎被飛石砸死，胡遂改嫁跟了鄰村的陳磚匠。可這個(gè)陳磚匠卻不是個(gè)省心的主，不光成天不落屋，還好吃懶做，連胡生了小孩也不管不顧，還對(duì)胡經(jīng)常非打即罵，讓胡興翠幾近絕望。到了上世紀(jì)八十年代初，在一幫姐妹的攪合下，胡動(dòng)起了吃齋念佛的念頭，希望借此改變自己悲苦的命運(yùn)，于是隔三岔五地往山上跑。胡興翠虔誠(chéng)修佛的舉動(dòng)惹惱了丈夫，為了斬?cái)喾鹁?，陳磚匠一怒之下上山燒了廟宇。這件事后，萬(wàn)念俱灰的胡興翠斷然和陳打了離婚，含恨遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。不久，菩薩顯靈，讓陳磚匠瞎了雙眼，衣食起居無(wú)靠，落了個(gè)妻離子散、死無(wú)葬身之地的悲慘下場(chǎng)！

直到1992年，曾能祥、鄧先友再次組織人員上山修復(fù)，才留下如今這簡(jiǎn)易的廟宇！

這里是植物的樂(lè)園，更是動(dòng)物的天堂。后面一梁之隔的西北角，就是連接國(guó)家森林公園的九重山白沙河林場(chǎng)。一年四季，巖羊、獐麂在這里出沒(méi)，野豬成群結(jié)對(duì)，松鼠在樹(shù)上游戲，鳥(niǎo)雀在林間歡唱……

那吼天的獅子，昂首向天，威風(fēng)凜凜，盛氣凌人，尾巴直拖到了山腳下的土地梁……

夫妻峰極像一對(duì)接吻的夫妻，他們摟得那樣緊，一點(diǎn)也不害羞，簡(jiǎn)直就是忘了形，以致連人們都望著他們了，也不知道。黃昏時(shí)節(jié)，這畫(huà)面看上去像一幅造型高雅的剪紙貼在這大山高高的脊梁上。

石筍峰則像筍殼包裹剛剛露芽的嫩筍，石筍旁的丫口處，幾只石猴在玩耍，像是日夜守護(hù)神筍的衛(wèi)兵！

有的像出入山中的鳥(niǎo)雀、巨獸、野人，在山中徜徉；有的則似頑皮的丫頭，頭插發(fā)簪，身披彩衣，扯著父親的襟袍，在那里恣意撒嬌；深情環(huán)繞膝前更多的則是安樂(lè)山的孺子，他們承歡膝下，想帶給山父兒孫繞膝的安樂(lè)！

山腳下那臥地的獅子，看起來(lái)頗有幾分神似，披著鬃毛，長(zhǎng)著獠牙，眼似銅鈴，張著血盆大口，屁股朝向吼天的雄獅，仿佛是在和它賭氣，一雄一雌，一站一臥，千年相向，遙相呼應(yīng)！

不遠(yuǎn)處的安樂(lè)山丫，遺留著一九三一年、一九三三年紅軍同灰軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)壕，給安樂(lè)山抹上一道更加神秘的色彩！

……

站在這空靈的山頂，我們仿佛全身心融入了安樂(lè)山，幻化成了山中一棵棵神異的草木！

二0一三年十二月八日北大街74號(hào)

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