《惡之教典》——邊緣化的人性探討
對于這部電影的關注始于導演的另一部作品《一命》，初看演員陣容中伊藤英明赫然在目，自然又多了幾份期待。而對于伊藤英明的了解又來自于他的《陰陽師》。伊藤確實是一位很有魅力的演員。在看過這部《惡之教典》之后，內心深處忽地升騰起一絲激動。終究還是向演技派之路邁進了一大步。古語云：人之初，性本惡。這句話拿來作為這部電影的開題是再適合不過的了。
先天性的心理障礙使得蓮實不能理解存在與人身上的情，認知障礙使得幼小的蓮實便做出弒父殺母的驚人之舉，又由于有著超人的智商，蓮實都所犯下的罪惡都沒有敗露。長大之后，留學歸國任教，看似平平常常的度日，卻也隨著師生之間的矛盾將事態(tài)弄得無控制的局面。蓮實再一次毫無人性的屠殺手無寸鐵的學生們。值得一提的是：支撐蓮實犯案的是來自北歐的一個神話故事。蓮實的犯案動機雖然簡單，但在常人看來確實是不可思議的。這樣的極端做法自然也為導演的本色發(fā)揮提供了充足的余地。這樣的劇情設置不禁讓我想起另一部很有名的電影——《大逃殺》。故事內核各異，卻在對暴力的展露上有著獨到的表現。三吃蟲屎的暴力美學還是有兩把刷子的。
這其實是一部血腥味十足的電影，不能說毀三觀，卻也動搖了我對這一類型的基本看法，有時候，偏小眾的cult片也是能夠帶給我們驚喜的。這不是一部殺手教科書，卻是一部耐人尋味的 心理學長片。弗洛伊德關于精神的分析恰到好處的闡釋了電影中的諸多心理現象。電影似乎也是很有野心的，主角的作案動機巧妙地借用了北歐神話的軀殼，為劇情增添了神秘色彩。人文氣質彰顯無疑。聯(lián)想到去年日本大賣的《羅馬浴場》，不得不由衷佩服日本文化的豐富進程中國際化的努力。
文化是有地域差別的，卻沒有國界，意識形態(tài)之間的壁壘是阻礙文化認知的一大障礙。這種隱性傷害一般也不容易察覺。愚人自愚，或許很多人都沒意識到這個吧！
且來說說這部電影的風格，節(jié)奏明快，敘事主線較為單一，故事能否出位，全得靠伊藤的演技了。所幸伊藤不負眾望，很好的詮釋了這樣一位極為特殊的人格認知障礙的犯罪分子。血腥永遠是導演的拿手好戲，驚悚的氛圍也在一聲聲的槍響后呼之欲出。故事內容涉及校園，師生戀，同性戀等元素，處處透著重口的氣質。
