西藏紀(jì)行<2>朝圣布達(dá)拉

朝圣布達(dá)拉
?出拉薩火車站,走了幾步便感覺有點(diǎn)喘不上氣來,慢慢站了一會(huì)就好多了.一會(huì)兒,熱情奔放的先華和剛從新疆上來的穩(wěn)重踏實(shí)的葛亮開車來接我們了。在吉祥寶馬賓館住下安排妥當(dāng)后,又見到了先我們一步到達(dá)的賀勇和他的女兒,師生們相見分外激動(dòng)自不必說,大家迫不及待向神往已久的布達(dá)拉宮廣場(chǎng)走去。先華再三提醒大家,慢慢走,頭一晚最好也不要洗澡,讓身體對(duì)高原有個(gè)漸進(jìn)的適應(yīng)過程。
神圣莊嚴(yán)的布達(dá)拉宮,雄偉壯麗的布達(dá)拉宮,現(xiàn)在我就虔誠地佇立于你的面前。
你屹立于這海拔3700余米的布達(dá)拉山(當(dāng)?shù)厝朔Q紅山)上,以115.073米的高度觸摸天空,以13層共1000間宮室組成了地球上最高最富麗堂皇的建筑群。紅宮、白宮相得益彰、雄偉壯觀,紅宮頂上達(dá)賴?yán)飩兊撵`塔金頂群在暮色中仍然金光燦爛。匐西靜望猶雄獅而臥、因斷崖巖壁上刻有神佛、菩薩像千余尊而聞名天下的藥王山,與布達(dá)拉山咫尺相對(duì),中間有三座傳說金城公主為補(bǔ)拉薩風(fēng)脈而建的銜山寶塔巧妙連接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,似連非連似斷非斷,引人遐思聯(lián)翩。處于藥王山正東的吐蕃時(shí)期的查拉魯普石窟的70多石刻雕像,向人們展示著印度、尼泊爾雕刻藝術(shù)的風(fēng)采。布達(dá)拉宮北側(cè)山下的龍王潭公園,古木遮天蔽日,環(huán)境幽謐。潭中孤島有六世達(dá)賴?yán)锇床貍鞣鸾痰膲悄J叫藿ǖ撵胩炱?a target="_blank">雨的龍宮。宮閣內(nèi)供奉著本教之神后來昄依佛教的最美女神墨竹色青的塑像。
布達(dá)拉宮廣場(chǎng)游人如織。來自世界各地、全國及西藏的教徒們面對(duì)這古老莊嚴(yán)的殿堂、心中的圣地,雙手合手,匍匐于地頂禮膜拜,祈禱著一種永恒的向往
哦,雄偉壯觀、神圣莊嚴(yán)的布達(dá)拉宮,世事滄桑,歲月如棱,你矗立世界之顛,以厚重的線條和威嚴(yán)的神儀,向教徒們昭示著你輝煌高貴的身世,展示著你于坎坎坷坷的苦難中永生的神力。那風(fēng)云變幻、博大精深的史冊(cè)仿佛在我們虔誠的膜拜中緩緩地打開。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
目光穿越歷史的遂道,在公元七世紀(jì)的時(shí)空駐留,13歲的英雄少年松贊干布英姿颯爽的向我們走來。面臨局勢(shì)動(dòng)蕩,父王之臣心懷怨憤,母后之臣公開叛離,外戚部落紛紛叛亂,部落聯(lián)盟內(nèi)訌解體,父親藏王被藥毒死,王政大權(quán)滄海將覆。存亡之際,松贊干布毅然即位,依靠忠臣舒展鐵腕,迅速平息賊子叛亂,并完成高原統(tǒng)一大業(yè)。一天,這個(gè)躊躇滿志的小藏王率軍征戰(zhàn)途經(jīng)拉薩。閑暇之余下馬解甲,拉薩河邊賞景游玩。他敏銳地發(fā)現(xiàn)此地群山四合,秀水中流,風(fēng)和日麗,氣候宜人,連接四鄰,交通便利,戰(zhàn)略位置非常重要,便毅然遷都拉薩,又順著布達(dá)拉山勢(shì)建起了999間房屋的皇宮。宮內(nèi)裝飾以金、銀、珍珠等各類飾品。建起了十幾尺高的皇宮圍城,稱之為布達(dá)拉宮。同時(shí),又創(chuàng)制藏文,把佛教內(nèi)容寫入法律條文,為佛教傳播提供保障。公元9世紀(jì)中葉,反佛的本教勢(shì)力殺死支持佛教的藏王赤熱巴布。之后戰(zhàn)亂頻頻,神圣的布達(dá)拉宮、大昭寺相繼遭毀,吐蕃王朝就此解體。
忽然想起五世達(dá)賴?yán)铩⒗锪_桑嘉措這個(gè)不朽的名字。1642年,蒙古和碩特部落首領(lǐng)固始汗扶持五世達(dá)賴建立政權(quán)。五世達(dá)賴開始在原址上重建布達(dá)拉宮。從頂層的僧侶寢室、宮前圍墻到護(hù)衛(wèi)門樓的白宮大樓的外墻均涂為白色,象征四業(yè)中之和平。隨即五世達(dá)賴?yán)飶尿匕鏊乱谱〔歼_(dá)拉宮,建立了西藏政教合一的政權(quán)。這個(gè)集辦公、宮殿與寺廟相結(jié)合的建筑群落,也成為了歷代達(dá)賴?yán)锲鹁永碚牡胤健?682年,五世達(dá)賴圓寂后,在白宮側(cè)邊布達(dá)拉宮中間地帶,修建起了保存歷代達(dá)賴?yán)锓ㄉ淼慕鹳|(zhì)靈塔及靈塔殿的紅宮。墻體刷成紅色,象征四業(yè)之中威望或權(quán)力。從而形成了布達(dá)拉宮今天的規(guī)模。
走進(jìn)布達(dá)拉宮,被這輝煌壯麗的建筑震撼著。群宮層層疊疊錯(cuò)落有致。宮殿、靈塔殿、佛殿、經(jīng)院巍峨壯麗,巨型宮堡似的僧官學(xué)校、僧舍、庭院、回廊恢弘大氣,宮頂上8座金質(zhì)靈塔佛光閃爍,5座立體壇城莊嚴(yán)神圣,廊柱、橡梁、門楣、斗拱上雕刻的花紋、人物、鳥獸五彩繽紛,金銀銅鑒,佛像佛塔富麗堂皇,密咒金冊(cè)、經(jīng)卷典籍浩瀚渾厚,唐卡、壁畫精美絕倫。
布達(dá)拉宮建筑以土、石、木為主。宮殿設(shè)計(jì)和建造依據(jù)陽光照射規(guī)律,墻基寬而堅(jiān)固,外墻向內(nèi)收分。殿基下面有四通八達(dá)的地道和通風(fēng)口。屋內(nèi)柱、斗拱、梁、橡木組成撐架,使力度平衡,壓力適中,遇地震等自然災(zāi)害,墻體不易倒塌。各大廳和小寢室的頂部均有天窗,陽光可直接射到屋里,又起到了調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的作用。此外,周圍的走廊互相連接,有利于陽光折射,體現(xiàn)出了藏民族兩大建筑模式中的依山式建筑藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)。
隨著人流,登上九曲回腸的臺(tái)階,博大精深的布達(dá)拉宮在我急切的期盼中匐然開啟。走進(jìn)了藏歷十二月二十九日向達(dá)賴?yán)飩儷I(xiàn)上跳神儀式和藏戲歌舞的達(dá)1500多平方米的東庭院,想象著歌舞的神秘與悠遠(yuǎn);經(jīng)東庭院走進(jìn)內(nèi)設(shè)四柱八梁、柱上雕有蓮華生、八藥師像、墻壁繪有五世達(dá)賴?yán)镏氯匚母婕半p掌印、四大天王像、文成公主進(jìn)藏圖、七世紀(jì)布達(dá)拉宮全景圖、格魯派大教主宗喀巴贊頌詞和六字真言的白宮門庭,感嘆于后人對(duì)大師們的贊美與敬仰;走進(jìn)白宮第四層的繪有藏民族人類起源傳說、宗教產(chǎn)生及發(fā)展、吐蕃王朝簡(jiǎn)史及一至四世達(dá)賴?yán)锏染辣诋嫷臇|大殿,徜佯于西藏歷史的厚重與滄桑;走進(jìn)白宮頂層內(nèi)有議政廳、會(huì)客堂、護(hù)法殿、寢室、習(xí)經(jīng)殿的富麗堂皇的東日光殿,猜想著達(dá)賴?yán)猜锲皆焕碚膭诶叟c繁忙;走進(jìn)紅宮最高層?xùn)|面供有銅鎏金彌勒佛像、頓珠卓瑪女神、具光女神、松贊干布、銀質(zhì)壽佛、宗喀巴大師著作全集、用金、銀、銅、鐵、松石、朱砂、青金石、海螺八種珍貴天然礦物制成墨書寫的《丹珠爾》大藏全套共225部的彌勒佛殿,感受著藏傳佛教的恢宏與精髄;走進(jìn)有三座藏傳佛教密宗的壇城,佛龕里有合金、銅質(zhì)等各種質(zhì)地的造像及百余尊佛塔的壇城殿,驚訝于人們祀天祈地的執(zhí)著與虔誠;走進(jìn)紅宮最高層南面的供有法力深廣、無所不能、觀照一切、無所不察的千手千眼觀音像及千余尊合金佛像的三界殿,祈禱著邪惡蕩除、善行普照的世界與好運(yùn);走進(jìn)供奉著從六世到十二世歷代達(dá)賴?yán)锼芟窈?600余尊佛像、佛塔的上師殿,拜服于上師們和佛們智慧的博大與精深;走進(jìn)圣觀音殿、時(shí)輪殿、無量壽佛殿、法王洞、普賢追隨殿、合金佛像殿、西大殿、菩提道次笫殿、持明殿……可謂是殿殿金碧輝煌、佛光浩蕩,處處密咒、傳說,曲曲折折。
留戀于布達(dá)拉宮殿內(nèi),感慨佛天至上的莊嚴(yán)神圣,感慨人類智慧的結(jié)晶輝煌無比,感慨歷史時(shí)光永久的定格,感慨藏傳佛教永不磨滅的棲息圣地。
沐浴佛光普照,仿佛靈魂凈化升華,心中多了幾許對(duì)佛的敬仰,多了幾許靜謐與安詳、悲憫與友善,原來那些瑣碎與忙碌、平淡與無奈、苦惱與挫折的生活,顯得是那么的微不足道。
神圣的布達(dá)拉宮,你給了我太多太多的啟迪!
??
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.efolxx85b.com/subject/339840/