立夏雖然從區(qū)域，氣溫上講，并不一定就是夏天的開始，春天的結(jié)束。但在我國農(nóng)歷的氣節(jié)上，是這樣的認(rèn)定的。

于是乎，便有文人騷客的惜春之吟。如陸游《立夏前二日作》中的：“余春只有二三日，爛醉恨無千百場?！辈贿^，也有對夏，包括對盛春的高歌，如文天祥在《山中立夏用坐客韻》中的：“夏氣重淵底，春光萬象中。”

我們在這立夏之日，確實有著一種對春的留戀與對夏的期盼。年復(fù)一年，也不也正是在這留戀與期盼之中，送去一個又一個的春天，迎來無數(shù)夏的到來。

從我國主要糧食作物稻谷的生長周期講，歷來不是有：春播、秋收之說。在這播、收之間，便是整個的夏。也就是說，夏是稻谷的最重要的生長期。其實，也是其它各種糧食、蔬菜與水果等植物重要的生長期與成熟期，也是多種牲畜重要的配種與生長期。

所以，我們總是會對夏有一種期盼。這種期盼，不是能夠得到最終結(jié)果的那種期待。是一種長長的，對整個生長過程的全部的期待。如果這種期盼，只是一種消積的期待，甚至是一種等待。那么，我們就不能得到豐收果實，獲得金秋的收獲。就此聯(lián)想，在過去漫長的靠天吃飯的歲月里，我們的祖先不說是在惶惶不可終日的焦急之中度過，至少也是在無數(shù)次的祈盼之中，度過一個又一個的夏天。更為重要的，在這祈盼之中，他們總是盡自己的所能，與一個又一個威脅，甚至浩劫各種作物、牲畜生長的天災(zāi)與人禍相斗。

即使他們知道，立夏始，便是大家稱為太陽落地的日子。在別的季節(jié)里，太陽總是在天掛著，隔有一定的距離。在太陽底下，人感受到的除了不夠溫暖，就是溫暖。而在夏日，則不同，它既落在地上，作為一個燃燒著的火球，雖然對于動植物生長來說，是極其重要的。但對人的感受，就不再只是溫暖，是暴曬，是燒炙，是對身體的嚴(yán)重的炙傷。但是，為了得到秋的豐收，他們不得在喻之為“毒”的，炎炎的夏日之中，深入至田間地頭之中，在靠天吃飯的漫長的歷史的長河之里，以自己的弱小的生命之軀與各種強大的自然與人為災(zāi)害相抗?fàn)帯?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所以，夏是一個重要的季節(jié)，立夏便是這重要季節(jié)的開始。

同時，也是我們開始期待，并不只是期待的季節(jié)。

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