閑話“東西方文化”

陳宣章

“東西方文化的比較”早就有學(xué)者在研究。所謂東方文化指亞洲文化，實際指中國文化；所謂西方文化指歐美文化，實際指美國文化。研究學(xué)者分三類：1.崇洋媚外：外國的月亮比中國圓。2.國粹派：孔子是世界十大文化名人之首。3.以辯證唯物主義和歷史唯物主義分析東西方文化的歷史性、社會性、思想性及其優(yōu)缺點。

現(xiàn)今許多學(xué)者鼓吹“憲政民主”，要搞政治體制“改革”。其實，這是崇洋媚外的變種。所謂的“憲政民主”就是西方國家的政治體制，實際指美國的政治體制。他們說：中國的政治“走上全面維穩(wěn)的警察國家的道路”。這里有五個問題：1.哪個國家不求全面維穩(wěn)？2.哪個國家對內(nèi)不依靠警察全面維穩(wěn)？3.對于老百姓來說，希望全面維穩(wěn)?；靵y或者戰(zhàn)亂，最倒霉的是老百姓。希望混亂或者戰(zhàn)亂者，只是希望火中取栗，能聽他們擺布嗎？4.任何政治體制都代表統(tǒng)治階級利益。美國的政治體制代表大資產(chǎn)階級利益，怎么能照搬呢？5.美國社會穩(wěn)定嗎？美國除了顛覆別國政權(quán)，自己有多少次總統(tǒng)被刺殺？除了校園槍聲，就是恐怖襲擊……2005年，遭受颶風(fēng)卡特里娜襲擊的新奧爾良市出現(xiàn)嚴(yán)重的無政府主義混亂局面，遇難者尸體在大街上無人管，幸存著爭著逃命，還出現(xiàn)燒搶強奸等等現(xiàn)象。

中國文化包括古代文化、近代文化和現(xiàn)代文化。許多人一講中國文化，就指孔孟之道。這是誤導(dǎo)。所謂“中國東方文化研究會（文化部主管）是由有志于東方文化事業(yè)的專家、學(xué)者和實際文化工作者自愿結(jié)合的全國性民間高級文化學(xué)術(shù)團體”，實際上就是儒家的孝子賢孫。華西村把《二十四孝》列為孝道榜樣。難道要人民學(xué)習(xí)“郭巨埋兒”？為了奉母，竟然把新生的兒子活埋。在二十一世紀(jì)的今天，還要鼓吹《二十四孝》？

中國近代文化和現(xiàn)代文化中，包括各種反帝反封建的文化、孫中山的新三民主義、抗日戰(zhàn)爭時期魯迅提出的“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)”、毛澤東思想等等。即使是中國古代文化，也有許多精華，例如：中醫(yī)中藥、四大發(fā)明、天文地理、諸子百家、各種學(xué)術(shù)、律法兵法……有些人否定毛澤東思想，但是，在災(zāi)難深重的舊中國，沒有毛澤東思想能夠推翻三座大山嗎？不說毛澤東在詩詞、哲學(xué)、文學(xué)、政治、歷史等等方面的成就，就是毛澤東的軍事思想，有誰能及？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

文化是有階級性的。現(xiàn)今思想界很混亂，例如：1.把袁世凱復(fù)辟帝制說成是“為了弘揚憲法”。2.把解放戰(zhàn)爭說成是純粹的“內(nèi)戰(zhàn)”。3.打著“尊重歷史”的旗號，什么都能“翻案”：曾國藩、李鴻章、赫魯曉夫、黃世仁、劉文彩、周作人……媒體上，皇帝不怕生命危險為了人民，鏟除貪官；宮廷政變成了皇帝偉業(yè)；Z壓農(nóng)民起義成了為民消除暴亂……

不管是崇洋媚外派還是國粹派，沒有一個是一線勞動人民。他們的目的，只是為了謀取名利，甚至獲取權(quán)力。他們像陳水扁一樣，用鼓吹的一套“國策”、“思想”來謀取政權(quán)，結(jié)果是腐敗、分裂；接著是李登輝的分裂、賣國。那些鼓吹“國學(xué)”的人，也不過是醉翁之意不在酒。

說到西方文化，決不僅僅是美國文化，馬列主義就屬于西方文化。只有馬列主義是無產(chǎn)階級的文化。這里必須聲明：這是指真正的馬列主義。

一直說“赫魯曉夫全面否定斯大林”，其實不然。赫魯曉夫用斯大林的錯誤否定斯大林的功績，而在斯大林的許多錯誤方面，赫魯曉夫有過之無不及。例如：斯大林歸回旅順港，這是正確的。赫魯曉夫則要與中國建立聯(lián)合艦隊，企圖控制中國的海疆。遭毛澤東拒絕后，赫魯曉夫提出重新占領(lǐng)旅順港。斯大林的大國沙文主義，在赫魯曉夫時代、后赫魯曉夫時代都發(fā)展到極點，前蘇聯(lián)甚至要與美國爭霸世界。斯大林的克格勃，在赫魯曉夫時代、后赫魯曉夫時代也發(fā)展到極點。馬列主義本身并沒有錯，只是有些人打著馬列主義旗號干反馬列主義的事。斯大林的錯誤不屬于馬列主義，而是違反馬列主義的。赫魯曉夫首先把斯大林等同于馬列主義，再用反斯大林，把馬列主義反掉。

文革中有一句話：“打著紅旗反紅旗”?！按蛑t旗”并沒有錯，而“反紅旗”才是錯。不能因為反對“打著紅旗反紅旗”，就搞“打著白旗反紅旗”。當(dāng)然，“打著紅旗反紅旗”有欺騙性，但是也說明：紅旗受到廣大人民擁護。正因為此，那些人心里“反紅旗”的人才要“打著紅旗”。也正因為此，那些人“反紅旗”的行為一暴露，就陷入人民的汪洋大海之中。現(xiàn)今那些學(xué)者，把貪官行為的根源歸結(jié)于馬列主義、毛澤東思想，就是要以貪官“反紅旗”的行為，把“紅旗”本身反掉。

現(xiàn)今社會兩極分化、貪官成堆，這不是公有制的罪過，而是生產(chǎn)資料私有制的必然結(jié)果。用社會兩極分化、貪官成堆來否定共產(chǎn)主義、馬列主義，這是張冠李戴。那些鼓吹“政治體制的憲政化改革”的人，并不是要消滅“權(quán)力尋租導(dǎo)致的權(quán)貴資本主義”，而是要讓權(quán)貴資本主義像在美國那樣合法化?？匆豢疵绹偨y(tǒng)，哪一個背后不是權(quán)貴資本家？

所謂“東西方文化”抹殺了文化的階級性，因為東西方都有資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。這是當(dāng)今世界主要的兩大對立階級。西方的馬列主義，對于全世界無產(chǎn)階級都是福音；東方的孔孟之道，對于全世界無產(chǎn)階級都是毒藥。

提倡馬列主義，往往需要付出血的代價；提倡孔孟之道，常常祈求得到官的褒獎。問題的關(guān)鍵，勞動人們需要什么？

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