從小時候聽故事起，一直到讀小學(xué)、讀中學(xué)、讀大學(xué)，聽到的都是西方自由、民主和人權(quán)的虛偽性，久而久之，認(rèn)為也如此，所以一談到西方，我就有一種本能的排斥感。這得歸功于“教育”的功效。但后來，通過近20年的長時間的耳濡目染，我才覺得那是一種誤導(dǎo)，那是對西方的丑化，雖然西方的自由、民主和人權(quán)不是很神圣與崇高，但我想，它至少比中國的某些地方要好。

遠(yuǎn)的我不說。還是拿FG縣來說吧，就可以舉出幾例來。一是干部提拔中的“任人唯親”。常務(wù)縣長的干兒子，雖然平庸，雖然不及很多干部，但還是“理所當(dāng)然”地當(dāng)了副鎮(zhèn)長；還有一些人考察一次不行就考察二次，考察二次不行就考察三次，總之直到“達(dá)到組織意圖”。二是拆遷中的“株連”政策。城市建設(shè)本身是好事，但是如果因某干部的親戚在一些訴求沒有落實而暫時不愿搬遷，就將該干部實行捆綁，叫他（她）做通該戶的工作限期搬遷，否則，就拿干部試問，這種荒唐的封建式的“株連”政策，居然也演繹了出來。三是年終考核中的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。馬上就是年終了，根據(jù)縣委考核文件，雖然設(shè)了一、二、三等獎，因為名額寥寥無幾，所以絕大多數(shù)部門和單位都會望塵莫及，只能獲得“完成任務(wù)獎”，但縣委常委部門、人大、政協(xié)就不同，這些單位不參與考核，當(dāng)獎金金額取一、二等獎的中間值，也就是說，他們能夠“旱澇保收”，這說明這些單位才是“大媽生的”。

這些東西都沒有任何虛構(gòu)的成分，把它們翻出來，曬一曬，我們就知道：自由何在？民主何在？人權(quán)何在？如果有，多半也是涂脂抹粉。我也常常反感西方在諸多領(lǐng)域的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，但是想不到中國式的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”還要嚴(yán)重：說的冠冕堂皇，做的是男盜女娼；說的是馬克思主義，做的是自由主義；說的是“是”，做的是“非”……

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.efolxx85b.com/subject/238616/