敵對(duì)
敵對(duì)也,看似敵,實(shí)則大利,于敗者能勵(lì)其智力,于勝者能鞭其自省。
于敵對(duì),而千巖競(jìng)秀,萬壑爭流,故曰:“所與對(duì)敵,方可求值人杰.”
或曰:“敵對(duì)也,是以智達(dá)之士,莫不痛心入骨,痛定思痛,痛何如哉?況一日縱敵,數(shù)世之患也?!比挥跀硨?duì)而自矜功伐,奮其私智,盡其所材,雖不肖者亦自淬礪,而不至于怠廢,劉備天下知名,曹操所憚,今在境內(nèi),此強(qiáng)對(duì)也,操夙興夜寐,選士厲兵,簡練桀俊,求能臣,賂天下之人杰。以固其強(qiáng)。若無敵對(duì),則渾渾惡惡,如存不存,若盡不盡,如是一類,名非想非非想處,可謂智力孤危,而不攻自破。
于敵對(duì),秦有席卷天下,并吞八荒之心,終吞二周而亡諸侯,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,然而終無敵對(duì),自以為關(guān)中之固,子孫萬世之業(yè)也,是樸終已不得舒憤懣以曉左右,則是長逝者魂魄私恨無窮,殺氣三時(shí)作陣云,寒聲一夜傳刁斗,戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。嗚呼,秦失敵對(duì),而亡其國,誰責(zé)焉,秦自負(fù)其責(zé)也。此所以外有敵對(duì),則國強(qiáng),而君子亦自強(qiáng)不息。
天將降大任于斯人也,必先古其心智,至身于敵對(duì),能有所為,勾踐廿年臥薪嘗膽,終報(bào)國雪恥,人曰:“萬乘之國,弒其君者,必千乘之家,然勾踐三千越甲可吞吳,功于敵對(duì)也。司馬懿,魏之能臣者,其智可抵堵葛孔明,或曰:“懿雖有大計(jì),然孔明之空城計(jì)略高一籌。其實(shí)不然,懿深知狡兔盡則良犬烹,敵對(duì)滅則謀臣亡,懿望存敵而存其矣。
于敵對(duì),方可不視而見,不聽而聰,不慮而知,不動(dòng)而功,塊然獨(dú)坐而天下從之如一體,人欲成才,則敵對(duì)望多矣,今且勿以意醫(yī)之獨(dú)運(yùn)者言之,今且以效古之作若規(guī)格調(diào)者含之。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
敵對(duì)可以興國,逸豫可以亡身。
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